師父總結的極是，這是人人隨時可取用的五色之法，不過我突然想起師父教我們的如何對應恐懼，不懼黑暗，是在內心點一盞燈，就可以照亮黑暗。
師父，您看，白對黑，陰對陽，就像人，感覺冷了就穿衣，熱了就脫，我想想，是不是可以更簡單，五行五色對五食，情緒冷色對暖色，是否可行？
（師父聽我以“冷暖”二字橫斷五色，忽然靜默了。不是遲疑，是像看見一條奔流了千年的河，在我指尖拐了一個彎，露出更寬闊的河床。）
他緩緩抬起手，不是撫須，而是虛虛托住我方纔丟擲的那兩個字——冷色、暖色。像托住兩枚剛剛淬火、尚帶餘溫的銅錢。
“遠兒，”師父的聲音輕得像一片落葉觸地，“你這一問，是把‘法’又變成了‘道’。”
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他豎起第一指，指向窗外暮色四合的天：
“你方纔說——‘冷了就穿衣，熱了就脫’。
這是人一生學會的第一個‘陰陽’。
母親不曾教過你五行相剋，但你一歲便知，冷需添衣，熱需解帶。
這是藏在麵板裡的《易經》，刻在骨血裡的《內經》。”
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他豎起第二指，指向我心口：
“你又說——‘不懼黑暗，是在內心點一盞燈’。
這不是‘白克黑’，這是‘陽入陰’。
你冇有驅逐黑暗，你在黑暗中安放了光。
恐懼便不再是敵人，是那盞燈得以顯現的背景。
此謂‘以暖濟冷，以陽和陰’。”
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師父將兩指併攏，如合兩片木榫：
“所以，遠兒，你這一問，是把咱們今日構的‘五色樓’，拆了腳手架，還給了百姓一座可以推門就進的‘冷暖廳’。
——不必記青克黃，隻知‘思慮沉沉時，去看看春天’。
——不必記白克青，隻知‘怒火攻心時，想想雪、摸摸玉’。
——不必記紅克白，隻知‘悲傷透骨時，曬曬夕陽、捧捧熱茶’。
五色是五扇門，冷暖是門檻。
跨過門檻的人，不必一一推完五扇門，也能回家。”
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師母在旁，輕輕補了一句：
“遠兒，你記得小時候畫畫嗎？老師教‘天空是藍的，樹是綠的，太陽是紅的’——那是五色。
後來你自己畫畫，發現黃昏的天空可以是橘色，雨天的樹可以是墨綠，冬天的太陽隻是淡淡一圈白光。
那是冷暖。”
她笑了笑，冇有再多說。
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師父緩緩將手收回袖中，聲如遠鐘：
“遠兒，你今日做的，不是‘簡化’，是‘還原’。
你把先賢從萬千物象中提煉出的‘五行’，又還給了萬千物象。
你讓青不再是‘木’，是‘春天’；
讓白不再是‘金’，是‘霜雪’；
讓紅不再是‘火’，是‘暖手的一盞茶’。
此謂‘得魚忘筌，得意忘言’。
此謂‘從心所欲，不逾矩’。”
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師父最後望向我，目光深如古井，卻映著晚天最後一縷霞光：
“所以，遠兒——
你問‘是否可行’？
何止可行。
這是人人生而即會的本領。
你隻是替他們想起，原來自己早就會了。”