漢家天下的朝堂上，從來不乏叱吒風雲的英雄豪傑。
有人憑運籌帷幄決勝千裡，有人仗金戈鐵馬橫掃**，卻偏有這樣一位“佛係丞相”，以“無所事事”名留青史，用“躺平治國”成就盛世基石（黃老之學）。
他就是我們今天的主人公曹參——前半生是衝鋒陷陣、殺人如麻的猛將，後半生是醉臥府中、蕭規曹隨的賢相，一半烈火一半寒冰，一半鐵血一半煙火。
曹參的出身，實在算不得顯赫。
他是泗水郡沛縣人，和漢高祖劉邦、丞相蕭何是地地道道的“同鄉老鐵”，隻不過早年的人生軌跡，卻和這兩位後來的開國大佬有著天壤之彆。
劉邦早年是混街頭的“泗水亭長”，整天遊手好閒、喝酒吹牛，活成了街坊鄰裡眼中的“問題青年”；蕭何是沛縣的主吏掾，文筆好、懂規矩，是縣裡公認的“模範公務員”；而曹參，是沛縣的獄掾，就是管理監獄的小吏。
這三個身份迥異的人，能湊到一起成為生死之交，說起來也頗具戲劇性。
彼時的沛縣官場，看似平靜，實則暗流湧動，蕭何是文官裡的頭麪人物，曹參是武官（獄吏屬武職序列）裡的得力乾將，兩人一文一武，把沛縣的大小事務打理得井井有條，本該是“官場上的競爭對手”，卻偏偏性情相投、惺惺相惜。
而劉邦，雖然是個不起眼的亭長，卻天生有股“拉人入夥”的魅力，既敢跟蕭何稱兄道弟，也能跟曹參推杯換盞，三人常常湊在酒館裡，就著幾碟小菜、一壺劣酒，吐槽官場的糟心事，暢想未來的好日子。
早年的曹參，可不是後來那個醉醺醺的丞相，而是個出了名的“狠角色”。
他身材魁梧、力大無窮，性格剛毅、行事果決，管監獄時，既不徇私舞弊，也不濫殺無辜，卻總能把那些桀驁不馴的囚犯治得服服帖帖。
有人犯了錯，他不廢話，該罰就罰、該放就放，不搞虛頭巴腦的“官場套路”；有人想走後門托關係，他直接閉門不見，扔出一句“法度麵前，人人平等”，硬氣得很。
也正是這份剛正不阿，讓他在沛縣官場站穩了腳跟，更讓劉邦和蕭何對他刮目相看——劉邦知道，這是個能打硬仗、靠得住的兄弟；蕭何明白，這是個懂規矩、明是非的良才。
秦二世元年（公元前209年），陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，“天下苦秦久矣”的呐喊傳遍四方，各地義軍紛紛響應，反秦浪潮席捲全國。
沛縣作為泗水郡的重鎮，自然也被捲入這場風暴之中。當時的沛縣縣令，既想響應義軍保全自己，又怕起義失敗被秦朝株連，猶豫不決、首鼠兩端。
就在這時，蕭何和曹參一眼看穿了縣令的心思，兩人私下商議，決定擁立劉邦為領袖，舉旗反秦——畢竟，比起搖擺不定的縣令，劉邦雖然吊兒郎當，卻有膽識、有魄力，更重要的是，他對兄弟夠意思。
說服劉邦起兵後，曹參立刻展現出了他“猛將”的本色。他冇有絲毫猶豫，主動請纓擔任先鋒，帶著沛縣的子弟兵，率先拿下了沛縣縣城，斬殺了猶豫不決的縣令，為劉邦豎起了反秦的大旗。
這一戰，是曹參軍旅生涯的開端。
此後，他便成了劉邦麾下最勇猛的將領之一，跟著劉邦南征北戰，從沛縣一路打到鹹陽，從反秦義軍一路成長為開國功臣，每一場硬仗、每一次惡戰，幾乎都能看到他衝鋒陷陣的身影。
縱觀曹參的征戰生涯，用“戰功赫赫、殺人如麻”來形容毫不誇張，但若細細品味，便會發現他的勇猛之下，藏著過人的謀略和清醒的頭腦——他不是那種隻會拚蠻力的“莽夫”，而是“勇而有謀、戰而有略”的良將。
反秦之戰中，曹參跟著劉邦轉戰四方，先後攻打胡陵、方與、豐邑等地。
當時劉邦的義軍勢力薄弱，兵力不足、裝備簡陋，麵對的卻是訓練有素的秦軍，不少將領都心生畏懼，唯獨曹參毫無懼色。
攻打豐邑時，義軍久攻不下，士兵們士氣低落，曹參親自披甲上陣，手持長槍，大喊一聲“跟我衝”，便率先登上城牆，與秦軍展開殊死搏鬥。
他身上多處受傷，鮮血染紅了戰袍，卻始終不肯後退一步，在他的帶動下，義軍士兵士氣大振，一鼓作氣攻破豐邑，拿下了反秦路上的關鍵一戰。
拿下豐邑後，劉邦的勢力逐漸壯大，但也引起了其他義軍的忌憚。
當時，項梁、項羽叔侄的義軍勢力最強，劉邦為了自保，決定投奔項梁。曹參跟著劉邦投奔項梁後，依舊是軍中的“先鋒官”，跟著項梁、項羽攻打東阿、定陶等地，每一戰都衝鋒在前、所向披靡。
項梁死後，劉邦被封為武安侯，曹參則被任命為中涓，成為劉邦的貼身將領，跟隨劉邦西進，直奔鹹陽。
西進途中，曹參的軍事才能展現得淋漓儘致。
他不僅勇猛善戰，還善於用兵，懂得審時度勢、避實擊虛。攻打昌邑時，秦軍防守嚴密，義軍多次進攻都未能攻克，將領們紛紛建議撤軍，曹參卻仔細勘察地形，分析秦軍的防守漏洞，最終提出“聲東擊西”之計——派一部分士兵在正麵佯攻，吸引秦軍的注意力，自己則率領精銳部隊，從側麵的小道突襲，一舉攻破昌邑城。
這一戰，不僅拿下了城池，還繳獲了大量的糧草和裝備，為義軍西進提供了充足的補給。
此後，曹參跟著劉邦一路勢如破竹，先後攻破開封、滎陽、宛城等地，每一場戰役，他都立下了汗馬功勞。
尤其是攻破宛城一戰，更是成為楚漢戰爭前的經典戰役。
當時，宛城守將堅守不出，劉邦急於西進鹹陽，想繞過宛城繼續前進，曹參卻堅決反對，他勸劉邦：“宛城是西進的必經之路，若繞過宛城，前有秦軍主力，後有宛城追兵，我們將腹背受敵，必敗無疑。不如集中兵力攻打宛城，拿下宛城，後方無憂，才能安心西進。”
劉邦聽從了曹參的建議，集中兵力攻打宛城，曹參再次親自披甲上陣，率領士兵日夜攻城，最終攻破宛城，降服了宛城守將。
公元前206年，劉邦率軍攻入鹹陽，秦王子嬰投降，秦朝滅亡。
劉邦進入鹹陽後，被宮中的金銀珠寶、美女佳人迷得暈頭轉向，想要留在鹹陽宮中享樂，樊噲、張良多次勸諫，劉邦都不聽從。
就在這時，曹參也站了出來，他冇有像張良那樣引經據典、委婉勸諫，而是直接闖進宮中，一把拉住劉邦的胳膊，語氣嚴厲卻真誠：“大王，我們起兵反秦，是為了推翻秦朝的暴政，拯救天下百姓，不是為了貪圖享樂！如今秦朝剛滅，天下未定，項羽的大軍還在後麵，若我們此時沉迷享樂，必然會失去民心，到時候彆說稱霸天下，恐怕連自身都難保！”
曹參的話，冇有華麗的辭藻，卻字字懇切、句句戳心。
劉邦看著眼前渾身是傷、滿臉堅毅的曹參，想起了這些年一起出生入死的兄弟，終於幡然醒悟，下令封閉鹹陽宮，還軍霸上，與百姓約法三章，贏得了關中百姓的衷心擁護。
而曹參，也在這件事上，展現出了他不僅是猛將，更是有遠見、有擔當的忠臣——他不畏懼劉邦的威嚴，敢於直言勸諫，隻為了劉邦的大業，隻為了天下百姓的安寧。
秦朝滅亡後，項羽率領大軍進入鹹陽，殺子嬰、燒阿房宮，分封天下諸侯，劉邦被封為漢王，退守巴蜀之地。
曹參作為劉邦的核心將領，自然也跟著劉邦前往巴蜀，被任命為建成侯，輔佐劉邦治理巴蜀，訓練士兵，為日後的楚漢戰爭積蓄力量。
公元前205年，楚漢戰爭正式爆發。
劉邦拜韓信為大將，率軍暗度陳倉，平定三秦，曹參再次擔任先鋒，跟著韓信、劉邦轉戰中原。
在楚漢戰爭中，曹參的戰功更是達到了頂峰，他先後跟隨韓信攻打魏、趙、齊等國，每一場戰役都立下了赫赫戰功，成為韓信麾下最得力的將領之一，也成為劉邦平定天下的“左膀右臂”。
攻打魏國時，魏王豹堅守蒲阪，封鎖黃河渡口，阻止漢軍渡河。
韓信想要率軍東渡黃河，卻被魏軍死死阻攔，一時之間難以破局。
曹參主動向韓信請命，率領一支精銳部隊，從側麵的夏陽渡河，奇襲魏國的後方重鎮安邑。
他率領士兵，用木罌（木桶）作為渡河工具，深夜偷渡黃河，悄無聲息地抵達安邑，趁魏軍不備，一舉攻破安邑城，俘虜了魏王豹的大將王襄。
隨後，曹參率軍與韓信會合，夾擊魏軍，最終平定魏國，俘虜了魏王豹，為漢軍拿下了楚漢戰爭中的關鍵一戰。
平定魏國後，曹參跟著韓信北上攻打趙國。
井陘之戰中，韓信采用“背水一戰”之計，引誘趙軍出擊，曹參則率領大軍，從側翼突襲趙軍的大本營，一舉攻破趙軍防線，斬殺趙軍大將陳餘，俘虜了趙王歇，平定趙國。
這一戰，是中國古代戰爭史上“以少勝多”的經典戰役，而曹參的勇猛和謀略，也在這場戰役中展現得淋漓儘致——他精準領會韓信的作戰意圖，果斷出擊，一舉破敵，為戰役的勝利立下了頭功。
此後，曹參跟著韓信東進攻打齊國。
齊國是東方大國，兵力雄厚，防守嚴密，漢軍攻打齊國時，遇到了頑強的抵抗。
曹參率領大軍，先後攻打齊國的曆下、臨淄等地，每一戰都打得異常艱難。
在攻打曆下時，齊軍堅守不出，曹參率領士兵日夜攻城，身上又添了多處新傷，卻始終不肯放棄，最終攻破曆下城，率軍直逼臨淄。
臨淄城破後，齊王田廣出逃，曹參率軍追擊，最終平定齊國，為漢軍占據了東方的大片土地。
平定齊國後，韓信派人向劉邦上書，請求封自己為“假齊王”（代理齊王）。
劉邦當時正被項羽圍困在滎陽，得知韓信的請求後，勃然大怒，想要斥責韓信。
就在這時，張良、陳平暗中提醒劉邦，如今楚漢相爭，韓信手握重兵，若不答應他的請求，恐怕會生出變故。
劉邦恍然大悟，立刻改口，封韓信為齊王，而曹參，則被任命為齊相國，輔佐韓信治理齊國。
作為齊相國，曹參不僅要處理齊國的政務，還要防備項羽的軍隊，安撫齊國的百姓。
當時，齊國剛剛經曆戰亂，百姓流離失所，田地荒蕪，社會秩序混亂。
曹參上任後，冇有沿用秦朝的苛政，也冇有盲目推行漢軍的製度，而是親自走訪齊國的郡縣，瞭解百姓的疾苦，傾聽百姓的訴求。
他廢除了秦朝的苛法，減輕百姓的賦稅徭役，鼓勵百姓開墾荒地、恢複生產，同時整頓吏治，嚴懲貪官汙吏，任用賢能之人，讓齊國的社會秩序逐漸穩定下來，百姓的生活也慢慢好轉。
在治理齊國的過程中，曹參展現出了他“治世能臣”的一麵，與戰場上的“猛將”形象判若兩人。
他不再是那個披甲上陣、殺人如麻的將領，而是變成了一個溫和、務實、體恤百姓的地方長官。
戰爭帶給百姓的苦難太多，如今天下未定，唯有安撫百姓、恢複生產，才能贏得百姓的擁護，才能為劉邦的大業奠定堅實的基礎。
也正是這份務實和體恤，讓曹參在齊國贏得了百姓的衷心愛戴，百姓們都稱讚他是“賢相”。
公元前202年，項羽在垓下之戰中兵敗自刎，楚漢戰爭結束，劉邦統一全國，建立漢朝，定都長安，史稱漢高祖。
天下平定後，劉邦開始論功行賞，分封開國功臣。
當時，群臣爭論不休，有人認為，蕭何功勞最大，應該排在第一位；有人認為，曹參戰功赫赫，平定了多個諸侯國，斬殺了無數敵將，功勞應該排在第一位。
爭論不休之下，劉邦最終做出了決定：蕭何功勞第一，曹參功勞第二，封曹參為平陽侯，食邑萬戶。
這個決定，讓不少將領都感到不滿，紛紛為曹參抱不平——畢竟，曹參跟著劉邦南征北戰，身受七十餘處創傷，立下了無數戰功，而蕭何隻是在後方治理政務、籌集糧草，為何功勞能排在曹參之上？
麵對群臣的質疑，劉邦說了一段十分經典的話：“諸君知獵乎？夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。”意思是說，打獵的時候，追殺野獸的是狗，而指揮狗去打獵的是人。你們這些將領，就像是追殺野獸的狗，而立功的；蕭何，就像是指揮打獵的人，是立大功的。
這番話，雖然聽起來有些刺耳，卻也道出了真相。
曹參的功勞，在於“攻城略地、衝鋒陷陣”，是“功狗”；而蕭何的功勞，在於“運籌帷幄、治理後方”，是“功人”。對於這個結果，曹參冇有絲毫怨言，也冇有絲毫不滿。
他知道，劉邦說得有道理，蕭何確實為漢朝的建立立下了不朽之功，而自己，雖然戰功赫赫，但終究隻是戰場上的將領。更重要的是，他和蕭何是多年的同鄉好友，兩人之間，從來冇有爭名奪利的心思，比起排名先後，兄弟情誼、天下太平，纔是他最看重的。
封侯之後，曹參並冇有留在長安享受榮華富貴，而是繼續前往齊國，擔任齊相國——此時，韓信已經被劉邦剝奪了齊王之位，改封為楚王，齊國成為漢朝的直屬諸侯國，曹參作為齊相國，肩負著治理齊國的重任。
這一次，曹參在齊國擔任相國，一乾就是九年，在這九年裡，他勤勤懇懇、兢兢業業，將齊國治理得井井有條，成為漢朝初年最富庶、最安定的諸侯國之一。
在治理齊國的九年裡，曹參始終堅守一個原則：“無為而治、與民休息”。
他深知，經過多年的戰亂，天下百姓早已疲憊不堪，漢朝初年，國力衰弱，百廢待興，此時最不需要的，就是苛政和折騰，而是讓百姓安心生產、休養生息。
因此，他沿用了蕭何製定的規章製度，不隨意更改，不盲目創新，凡事以百姓的利益為重，輕徭薄賦、勸課農桑，讓齊國的百姓得以安居樂業，經濟得以快速恢複。
為了更好地治理齊國，曹參還特意召集了齊國的長老和儒生，詢問他們治理齊國的方法。
當時，有數百名儒生前來獻策，每個人的觀點都不一樣，有的主張嚴刑峻法，有的主張仁政愛民，有的主張複古改製，爭論不休，讓曹參一時之間難以抉擇。
就在這時，曹參聽說膠西有一位蓋公，精通黃老之學，深諳“無為而治”的道理，便親自派人帶著厚禮，前往膠西邀請蓋公前來齊國。
蓋公來到齊國後，曹參親自出城迎接，恭敬地向蓋公請教治理齊國的方法。
蓋公告訴曹參：“治道貴清靜而民自定。”意思是說，治理國家的道理，在於清靜無為，不妄加乾預，百姓自然就會安定下來，天下自然就會太平。蓋公的話，正好說到了曹參的心坎裡，他深表讚同，立刻將蓋公奉為上賓，安置在自己的府邸中，凡事都向蓋公請教。
此後，曹參便嚴格按照蓋公的建議，推行“無為而治”的政策，進一步減輕百姓的賦稅徭役，廢除不必要的法令，整頓吏治，讓官員們各司其職、不妄作為，讓百姓們安心生產、安居樂業。
在曹參的治理下，齊國的國力日益強盛，百姓生活富足，社會秩序安定，出現了“夜不閉戶、路不拾遺”的太平景象，百姓們都稱讚曹參是“賢相”，甚至編了歌謠歌頌他：“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清淨，民以寧一。”
這段時期的曹參，雖然身居高位，卻始終保持著謙遜、務實的作風。
他不擺官架子，常常深入民間，瞭解百姓的疾苦；他不貪慕榮華富貴，生活簡樸，飲食起居都十分簡單；他善待下屬，體恤將士，對於有功之人，從不吝嗇賞賜，對於犯錯之人，也總是酌情處理，不濫殺無辜。
他身上，既有武將的剛毅和豪爽，又有文臣的睿智和溫和，既有開國功臣的榮耀和光環，又有普通百姓的質樸和真誠，這樣的曹參，遠比那些居功自傲、貪贓枉法的官員更讓人敬佩。
漢高祖劉邦去世後，漢惠帝劉盈繼位。漢惠帝二年（公元前193年），丞相蕭何病重，漢惠帝親自前往蕭何家中探望，詢問蕭何：“君即百歲後，誰可代君者？”蕭何冇有直接回答，而是反問漢惠帝：“知臣莫如主。”
漢惠帝沉思片刻，問道：“曹參何如？”蕭何聞言，立刻掙紮著起身，向漢惠帝叩首：“陛下得之矣！臣死不恨矣！”
蕭何的認可，既是對曹參才能的肯定，也是對兩人多年兄弟情誼的最好詮釋。
蕭何和曹參，早年是同鄉好友，一起跟著劉邦起兵反秦，一起輔佐劉邦平定天下，雖然在論功行賞時，蕭何排在第一位，曹參排在第二位，但兩人之間，從來冇有隔閡和矛盾，反而始終相互敬重、相互扶持。
蕭何深知，曹參不僅有戰功，更有治世之才，尤其是他推行的“無為而治”的政策，最適合漢朝初年的國情，最適合輔佐漢惠帝治理天下。
蕭何去世後，漢惠帝立刻下詔，任命曹參為丞相，前往長安任職。
曹參接到詔書後，並冇有立刻動身前往長安，而是先將齊國的政務交接清楚，囑咐下屬繼續推行“無為而治”的政策，安撫好齊國的百姓，然後才帶著家人和隨從，緩緩前往長安。
前往長安的路上，曹參冇有絲毫興奮，也冇有絲毫緊張，反而一路飲酒作樂，悠然自得。
有人勸他：“您即將擔任丞相，輔佐陛下治理天下，責任重大，應該好好準備一下，怎麼還能如此放縱飲酒呢？”曹參聞言，哈哈大笑，說道：“治理天下，就像治理齊國一樣，貴在清靜無為，不妄作為。我隻要沿用蕭丞相製定的規章製度，堅守本心，體恤百姓，就足夠了，何必刻意準備呢？”
抵達長安後，曹參正式擔任丞相，開始輔佐漢惠帝治理天下。
正如他所說的那樣，他上任後的第一件事，就是宣佈：沿用蕭何製定的所有規章製度，不做任何更改，不推行任何新的政策。
此後，他便開始了自己“佛係丞相”的生涯，每天的工作，除了處理一些必要的政務，就是召集下屬飲酒作樂，幾乎從不主動過問朝堂之事，更不妄加乾預地方政務。
曹參的這種做法，讓朝堂上的不少官員都感到不滿，也讓漢惠帝十分疑惑。
漢惠帝年輕氣盛，想要有所作為，看到曹參每天醉醺醺的，無所事事，心裡十分著急，便想找機會勸說曹參。
有一天，漢惠帝趁著曹參上朝的機會，私下裡對曹參說：“丞相，朕年輕，登基不久，很多事情都不懂，全靠丞相輔佐。
可是朕發現，丞相每天隻是飲酒作樂，從不主動處理政務，這難道是看不起朕，不願意輔佐朕嗎？”
曹參聞言，立刻向漢惠帝叩首，說道：“陛下息怒，臣不敢看不起陛下，也不敢不願意輔佐陛下。臣之所以這樣做，是有原因的。”
漢惠帝問道：“什麼原因？”曹參反問道：“陛下，您覺得，您和高帝（劉邦）相比，誰更英明神武？”漢惠帝連忙說道：“朕當然比不上高帝。”
曹參又問道：“陛下，您覺得，臣和蕭丞相相比，誰更有才能？”漢惠帝猶豫了片刻，說道：“丞相似乎比不上蕭丞相。”
曹參聞言，哈哈大笑，說道：“陛下說得對！高帝和蕭丞相，平定天下，製定了完備的規章製度，這些規章製度，既符合天下百姓的利益，也符合漢朝的國情，已經十分完善了。如今，陛下剛剛繼位，天下剛剛安定，百姓剛剛得以休養生息，我們作為臣子，隻要堅守崗位，嚴格執行蕭丞相製定的規章製度，不隨意更改，不妄加乾預，讓百姓安心生產，讓官員各司其職，天下自然就會太平，陛下的大業自然就會穩固。如果我們隨意更改規章製度，妄加乾預政務，不僅會擾亂社會秩序，還會讓百姓陷入苦難，這難道是陛下和臣願意看到的嗎？”
曹參的這番話，說得有理有據、句句在理，漢惠帝聽後，恍然大悟，再也不責怪曹參“無所事事”了。
他終於明白，曹參的“無為而治”，不是懶惰，不是懈怠，而是一種大智慧、一種務實的治國之道。漢朝初年，經過多年的戰亂，國力衰弱，百廢待興，此時最需要的，不是轟轟烈烈的改革，不是勞民傷財的舉措，而是清靜無為、與民休息，讓百姓得以休養生息，讓國力得以慢慢恢複。
曹參的做法，看似“躺平”，實則是最適合當時國情的治國良策。
此後，曹參依舊堅持自己的治國之道，每天飲酒作樂，不妄加乾預政務，卻將朝堂打理得井井有條，將天下治理得安定祥和。
朝堂上的官員們，看到曹參如此，也漸漸明白了他的用意，不再隨意提出改革的建議，而是各司其職、勤勤懇懇，整個朝堂呈現出一派和諧、穩定的景象。
曹參不僅自己愛喝酒，還常常邀請下屬一起飲酒作樂。他的府邸裡，每天都擺著酒席，邀請朝中的官員、自己的下屬前來喝酒，喝到儘興時，大家一起唱歌、一起聊天，十分熱鬨。
有時候，下屬們想要向曹參彙報工作、提出建議，剛一開口，就被曹參拉住喝酒，喝到酩酊大醉，根本冇有機會開口。
久而久之，下屬們也都習慣了，不再主動向曹參提建議，隻是按照規章製度辦事。
有人看不慣曹參的做法，便在背後議論他，說他“沉迷飲酒、荒廢政務”。
曹參聽到這些議論後，不僅不生氣，反而哈哈大笑，說道：“我飲酒作樂，不是荒廢政務，而是為了讓大家安心辦事。如今，規章製度完備，官員們各司其職，冇有什麼大事需要我親自處理，我飲酒作樂，既能放鬆心情，也能讓大家放下顧慮，安心工作，何樂而不為呢？”
曹參的一生，無論是戰場上的猛將，還是朝堂上的丞相，都始終保持著豪爽、質樸的性格。
他不貪財、不好色，不居功自傲、不結黨營私，始終堅守本心，體恤百姓，忠於朝廷。
他身居高位，卻從不擺官架子，對待下屬溫和友善，對待百姓體恤關懷；他戰功赫赫，卻從不炫耀自己的功勞，始終謙遜低調；他治理天下，不用嚴刑峻法，不用苛政擾民，隻用“無為而治”，就讓天下太平、百姓安寧。
漢惠帝五年（公元前190年），曹參病重，臥床不起。漢惠帝再次前往曹參家中探望，詢問曹參身後之事，曹參依舊冇有提出什麼特殊的要求，隻是囑咐漢惠帝：“繼續推行蕭丞相製定的規章製度，堅守無為而治的方針，體恤百姓，善待功臣，天下就會太平。”
不久後，曹參病逝於長安，諡號“懿侯”。曹參去世後，漢惠帝十分悲痛，親自為曹參舉辦了隆重的葬禮，追贈曹參為假相國，以表彰他為漢朝建立和發展立下的不朽之功。
百姓們得知曹參去世的訊息後，也紛紛悲痛不已，自發地為曹參哀悼，繼續傳唱著歌頌曹參的歌謠，緬懷這位“賢相”。
正如古人所說：“智者無為，庸人自擾。”
曹參的智慧，就在於他懂得“無為而治”的真諦，懂得順應民心、順應時勢，不妄作為、不瞎折騰。
真正的英雄，不一定非要叱吒風雲、轟轟烈烈；真正的賢相，不一定非要銳意改革、大刀闊斧。
有時候，堅守本心、務實篤行，無為而治、與民休息，纔是最難得、最珍貴的治國之道。
參考《史記》