顧攸當然不敢一個人回家。
顧懷山是理工科出身，純粹的學者，大學教授，主攻材料工程與結構力學，研究方向先進，思想卻一點也不先進（顧攸偷偷說的）。
他對趙珩出錢支援顧攸留學這件事，非但冇有感激，反而有點埋怨。在他看來，趙珩這不是愛護，而是不負責任地縱容。
他無法理解趙珩所謂支援她追求自我的邏輯，隻覺得這女婿要麼是糊塗，要麼就是對這段婚姻不夠珍惜，才捨得讓妻子遠離。
顧懷山對顧攸的規劃就是嫁在本地門當戶對的人家，最好也是書香門第，然後在南麓大學或類似的高校謀一份教職，安安穩穩，體體麵麵。工作清閒有假期，能常回父母家吃飯，將來有了孩子，他和文麗君也能含飴弄孫，享受天倫之樂。
可偏偏，唯一的女兒一走就是四年
顧懷山想她想得不行，卻又不肯直說。那點失落和無力感，最終全都轉成了怨氣，一股腦地怪到了趙珩頭上。
每次逢年過節趙珩來看他們，顧懷山都要唸叨，不該送鸞鸞出去，那孩子心思像小鳥一樣，一給風，就飛走了。
趙珩這個時候隻能賠笑，說我不就是您半個兒子嘛？您想鸞鸞了，就叫我來。
顧懷山眼睛一瞪：叫你來乾嘛？給我添堵！
往往這時，文麗君會從廚房探出頭來打圓場：“懷山！你又胡說八道什麼呢！小珩大老遠過來，水都冇喝一口，你就不能好好說話？”
文麗君是十分讚同送顧攸出去留學的。
大抵是所有男人女人差異之處，父親總想著把女兒護在身邊，在自己目光所及的範圍內，安穩地過完一生。而母親卻更清楚，機會一旦錯過，可能就再也不會回來。
文麗君研究文學，洞察人心與世情，深知世界之大，對於一個聰慧、有野心的年輕靈魂意味著什麼。或許，在她自己的青春歲月裡，也曾渴望過更廣闊的舞台、更自由的選擇，隻是時代和家庭冇有給她這樣的條件。
所以當顧攸說要出國時，她冇有猶豫。
“鸞鸞出去讀書，是學本事、見世麵，這是好事。孩子有出息，做父母的該高興纔對。”
顧懷山通常便會哼一聲，不再繼續那個話題，轉而拿起一個蘋果，悶聲削起來，算是暫時休戰。
顧攸知道爸媽的性子，所以好說歹說讓媽媽先跟爸爸鋪墊一下，好好勸勸爸爸，彆一進門大嘴巴子招呼她。
這當然是玩笑話，顧懷山可不捨得動女兒一根手指頭。
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“一件事，兩件事，三件事......”顧攸擺著手指頭數，如遭雷劈：“怎麼這麼多應酬啊！！！”
作為趙珩的妻子，顧攸肩上的任務和需要耗費的心力，一點不比趙珩在公務上少。
許多公事上不便明言的意圖、微妙的態度、乃至資源的交換，往往是在夫人、子女、乃至旁係親屬的家常往來中，被心照不宣地傳遞、試探或敲定。
過去四年顧攸不在，趙珩在這方麵肯定是瘸腿的。
他本人可以拒絕不必要的應酬，可以公事公辦，但少了妻子在夫人外交這條隱形的戰線上週旋、打聽、潤滑和回饋，許多資訊變得滯後，一些人情的積累與償還出現斷檔。
趙珩隻能獨自應對或乾脆缺席，無形中是一種資源的流失和網路的疏淡。
因此，顧攸一回來，這片沉寂已久的“水麵”立刻開始泛起漣漪。