長安城下，
這些黨項人本就畏懼於李恪的威名。
幾乎就快要放棄手中的刀兵就地投降等死了。
沒辦法，
李恪對外征戰曆來是殺伐果斷，肅清蠻夷們用的是鐵血手腕！
特別是突厥可汗頡利戰敗後表示願意歸降大唐，但是李恪仍然強行將其斬殺。
再加上在發動滅薛延陀的戰役中，
即使薛延陀大汗夷男都逃到了陰山腳下，李恪也要千裏追擊親自將其誅滅。
這兩件事，讓李恪徹底在這些蠻夷族群中的兇名遠播。
李恪對蠻夷的態度用一句話總結，
那就是——太殘暴了！
簡直比殘暴還殘暴，比蠻夷更蠻夷！
你們這些蠻夷們不是未開化不講理嗎？
正好，
我懶得和你們說，你們不配聽。
所以幹嘛要囉裏吧嗦的費口舌？
直接在肉體層麵進行物理超度就行了唄。
物理淨化，一了百了。
這種粗暴野蠻的態度給了周圍的蠻夷部落們內心極大的震驚。
以至於那些和李恪打過仗的蠻夷部落們都有些懵逼了：“靠！！！到底誰纔是蠻夷啊！“
“他說的，都是我的詞啊！！！”
“明明我們纔是反派好吧！！！”
“和他李恪征戰的殘暴相比，我都懷疑我是個假蠻夷，李恪那個魔頭纔是真正的蠻夷！”
“不！！”
“他比蠻夷還蠻夷，比魔頭還魔頭！！”
“簡直就是來自地獄的索命魔鬼！！”
“和他李恪的殘暴相對比，我們蠻夷簡直善良得都能被叫做聖母了！！”
可以說，
李恪的這種對蠻夷的征戰態度，
直接開創了一種對外戰爭的新流派——屠殺滅族流！
就是字麵意思，
每發動一場戰爭就會有一個種族被淨化，一個國家被滅亡。
對於李恪來說，
不滅國的戰爭，那還能叫戰爭嗎？
根本不算，頂多算是小孩子在玩過家家罷了。
以至於讓大唐周邊的其他部族首領和小國國主們患上了一種名為“恐唐症”的心理疾病。
這種疾病的症狀表現為日常瑟瑟發抖，不斷對大唐上書表忠心，聽到李恪的名字後心髒直接靜止不動差點就嚇得嘎了。
可以肯定的是，如果這些小國的國主見到李恪，那一定是比親爹還親。
因為這些小國國主和部落首領們生怕惹得李恪一個不高興，直接將他們的國號和部落從地圖中生生抹掉了。
還真不是他們杞人憂天，
因為這種事情李恪是真能幹出來的！！
如果誰若是偏偏就不信這個邪，
非要和大唐碰一下的話，
李恪也可以好人做到底，送佛送到西。
親自送所有不信這句話的人下去，讓這些人當麵親口去問一問那東突厥的頡利可汗和薛延陀的首領夷男有沒有這迴事。
但是，
一個東突厥被打倒後，
又崛起了一個薛延陀。
將薛延陀滅國之後，
現在又冒出來了一個西北黨項。
所以說，
李恪捫心自問，
到底是哪裏出問題了？
深思熟慮之後李恪得出了結論，
——還是因為殺得還不夠多！！
否則，
這些蠻夷們為何會像打地鼠一樣，打下去一個又有一個冒頭，接連不斷的輪番入侵大唐？
不還是因為李恪的手段不夠狠辣嗎？
李恪最終的目標，
是作為一個執劍人，
讓大唐進入一個新的時代——威懾紀元。
所以李恪的手腕才會如此的鐵血！
不服我，那我就幹到你服為止！！
如果閣下聽不懂道理，在下也略懂一些物理。
在這種強硬的鐵血作風之下，
慢慢地……
大唐四周的蠻夷部落中就逐漸開始流傳著一句歌謠：“寧惹地下閻羅王，不惹地上天策將”。
而且，
更令人忍俊不禁的是，
李恪的赫赫兇名在這些蠻族部落中還衍生出了一種奇葩的妙用。
當這些蠻夷族群中，誰家的小孩子要是不聽話了，他們的父母就對孩子說：“大唐有一個天策上將，長得青麵長獠甚是恐怖，專門抓那些任性不聽話總愛哭的小孩。”
“你再這麽任性胡鬧，小心那大唐的天策上將晚上把你給捉了去。”
當孩童的父母說完這句話後，小孩子果真被嚇得立馬就不哭了。
這招真是屢試不爽。
長此以往，
李恪的名號正在潛移默化的影響著這些蠻族孩童們的心理。
在這些蠻夷族群的小孩心裏，對大唐天策上將的畏懼已經是刻在骨子裏了。
如此一來，就算是這些小孩子今後長大了，
隻要聽到李恪的威名，也就斷然不敢入侵大唐境內。
不過，
這正好就是李恪想要的結果。
畢竟教育，要從娃娃開始抓起嘛。
如果現在不教育，今後他們這些蠻夷就得用自己的性命來領悟這個道理。
對於這些蠻族部落的人來說，未必不是一件好事。
如此看來，
李恪不僅費心費力的將那些生於蠻族的不幸之人打迴重造，
而且還順便還幫著教育了這些蠻族部落的小孩子。
他真的，我哭死！
他簡直就是一個人間至善的大愛皇子啊！
難道不是嗎？(doge)
……，……
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