什麽品質？
和諧，良善，堅貞不屈。
有些人生為漢人，卻為異族效力去殺害自己的族人。
比如漢朝的李廣利，投降匈奴之後反過來幫匈奴打漢朝，這種人雖然血脈是華夏的，但他不配叫華夏人。
有些人生為異族，卻為華夏鞠躬盡瘁。
比如漢朝的金日磾，匈奴王子出身，卻成了漢朝最忠誠的臣子。
還有本朝已故的阿史那蘇尼失，突厥人，卻為大唐戰死沙場。
這些人雖然血脈不是漢人的，但他們就是華夏人。
還有一種人，生在異族之中，身上有華夏的血脈，卻在最艱難的時候為華夏人的生存而戰。
比如冉閔。
麴秀才的結論是——華夏看德不看血。
誰有華夏之德，誰就是華夏人。
這篇文章在《大唐日報》上登出來之後，反響很大，褒貶不一。
有些讀書人覺得太沒節操了——“照你這麽說，突厥人隻要表現好就是華夏人？那華夏還有什麽門檻？”
但在普通百姓中間，尤其是小老百姓，這個觀點非常受歡迎。
因為他們聽懂了——不管你出身多低，隻要你品德好，為國家出力，你就是華夏人。
這對那些世代被世家大族壓在頭上的平民來說，是非常有吸引力的說法。
茶館裏的人也在討論麴秀才的文章。
“你們看了嗎？那個曲某寫的，說華夏看德不看血。”
“我覺得有道理啊，那個李廣利，堂堂大漢將軍，投降匈奴，算什麽華夏人？”
“金日磾一個匈奴人，為大漢死心塌地，那才叫真漢子。”
“冉閔更不用說了，殺胡令一出，多少漢人活了下來。”
“不過也有人說太寬泛了，這麽說的話，是不是阿貓阿狗隻要說自己是好人就能當華夏人了？”
麴秀才坐在角落裏，聽著這些議論，心裏有種說不出的滿足感。
他一個窮秀才，寫了篇文章，居然能引起這麽大的討論。
這在以前是不可能的事。
以前讀書人發表文章，要麽投給哪個世家大族的文會，要麽抄幾份給朋友看，傳播範圍最多幾十個人。
現在有了《大唐日報》，文章當天就能傳遍長安，第二天就能傳到洛陽，一個月之內全大唐都能看到。
麴秀才把報紙摺好收進懷裏，又喝了口茶。
倭國的戰事？沒人在意了。
大家現在關心的是辯論大賽。
十萬貫的獎金，前往長安大學試讀的資格，還有在全國麵前展示自己思想的機會。
這比打下一個倭國有意思多了。
辯論大賽即將開賽的訊息傳開之後，長安城裏的氣氛更加熱烈。
茶館酒樓裏不再聊倭國的事了，所有人都在聊辯論大賽。
不光是讀書人，連街上賣燒餅的王大爺都知道了。
“聽說了嗎？第一名十萬貫！十萬貫啊！我要是會寫文章，我也去參賽！”
“你去？你認識幾個字？”
“我不認識字怎麽了？報紙上說了，可以口頭表達，有專人代筆。隻要你說得好，說得有道理，評委認可就行。”
“真的假的？”
“報紙上白紙黑字寫著呢，騙你幹嘛。”
這個訊息讓很多原本不敢參賽的人動了心思。
《大唐日報》在報道辯論大賽的同時，持續刊登各方觀點，每天一個整版，標題就叫“百家爭鳴”。
編輯馬周親自把關，隻要觀點不是直接煽動叛亂或者人身攻擊，一律照登。
但李越和政務院的成員們，沒有公開發表自己的觀點。
他們隻通過《大唐日報》引導討論往深處走。
比如有人說“華夏就是漢人”，馬周就在旁邊配篇反駁文章。
有人說“華夏應該包括所有人”，馬周也配篇質疑文章。
兩邊的聲音都有，誰都不壓著，讓百姓自己去思考。
李泰私下裏問過李越：“王兄，你為什麽不直接發文章定調子？一句話的事，何必搞得這麽複雜？”
李越當時正在吃麵條，筷子都沒放下。
“胖雀，有些東西你直接告訴別人他記不住，讓他自己吵明白了，他一輩子忘不了。”
李泰想了想，覺得有道理。
辯論大賽的預選賽從九月底就開始了。
各州各縣先在本地進行初賽，選出代表，然後到本道的治所進行複賽，最終各道的前十名匯集長安，參加十月底的總決賽。
初賽的規模超出了所有人的預期。
光京畿道就有三千多人報名。
全國加起來，報名人數超過了兩萬。
兩萬人參加辯論，這在華夏曆史上也屬於開先河了！
而且參賽者的身份五花八門——有太學的博士，有縣裏的教書先生，有走南闖北的商人，有退伍的老兵，有還俗的和尚，還有波斯人和粟特人。
有人的參賽甚至引起了轟動。
長安大學的女學生。
她叫杜若蘭，杜如晦的侄孫女，今年十七，是長安大學女學生之一。
她的參賽文章標題是《華夏之母》。
核心觀點是：華夏文明能夠延續幾千年不斷，不是因為打了多少仗，征服了多少土地，而是因為華夏的母親們。
她說，每一個華夏人從出生的那天起，就被教導“做人要正直”“做人要勤勞”“做人要孝順”。
這些最基本的品德，不是從書本上學來的，是從母親的一言一行中學來的。
所以華夏文明的根基不在廟堂，不在戰場，在千家萬戶的灶台邊上。
華夏之所以為華夏，是因為有千千萬萬個華夏的母親。
這篇文章登上《大唐日報》之後，引發了比麴秀才更大的爭議。
有人說好，有人說荒唐，有人說女子也配談華夏大義？
但誰都不能否認，她說的那些話，戳到了很多人的心窩子裏。
尤其是那些普通的母親們。
訊息傳到了立政殿，長孫皇後看了杜若蘭的文章之後，沉默了很久後對身邊的宮女說了句話。
“這女子將來必成大器。”
預選賽還在各地如火如荼地進行著。
大賽的總決賽被正式定檔在了十月二十八日。
屆時政務院大臣和許多大儒都被親自邀請來當評委。
據說陛下會出席最後冠亞季軍的角逐，並親自頒發獎勵。
在這樣的盛況之下，吳王李恪征倭的訊息，徹底淪為了茶餘飯後的談資，甚至還有人在茶館裏開玩笑。
“吳王殿下打下了倭國的都城，結果迴來發現自己上不了頭版，被辯論大賽給擠下去了，不知道心裏什麽感受。”
“哈哈哈，吳王殿下估計在倭國那邊報紙都看不著，等他迴來才知道。”
“那他要是知道了，估計更氣，打了那麽大一個勝仗，百姓們就給了一句‘意料之中’，然後就去關注辯論大賽了。”
“誰讓豫王殿下加碼呢？十萬貫啊，誰跟錢過不去？”
麴秀才坐在茶館角落裏，聽著這些話低頭淺笑。
街上人來人往，賣報的小童在喊——
“《大唐日報》最新一期！辯論大賽預選名單公佈！三百人晉級複賽！”
麴秀才買了份邊走邊看。
他的名字在上麵。
長安賽區，第七名。
晉級複賽。