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第216章

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贏璃目光一沉,語氣愈發淩厲,直視孔鮒,厲聲質問:“敢問孔先生,是周王朝的戰火連年、民不聊生好,還是大秦如今的國泰民安、百姓安居樂業好?是分封製下的諸侯私利至上、不顧百姓死活好,還是郡縣製下的天下為公、百姓至上好?你固守千年舊製,口口聲聲遵循古法,可你的古法,護的是諸侯權貴,害的是天下萬民,這等禍國殃民的古法,不要也罷!”

一番話,言辭犀利,擲地有聲,將分封製的弊端、郡縣製的優勢,對比得淋漓盡致,句句不離百姓,句句貼合當下,字字誅心。

殿外百姓聽得分明,紛紛點頭,原本被蠱惑的心思,瞬間清醒了幾分,看向孔鮒的目光,多了幾分質疑。

孔鮒麵色一僵,被駁得啞口無言,愣在原地,半晌纔回過神,強作鎮定,再次強辯,臉色漲得通紅:“即便如此,大秦律法嚴苛,廢除周禮,棄仁義而重刑罰,不重教化,隻重刑獄,失天下民心!我儒家以仁治國,以禮教化天下,以德服人,遠勝法家苛政!殿下此舉,是棄仁政而行苛政,必失天下人心!”

贏璃從容應對,目光堅定,語氣沉穩,步步緊逼:“儒家以仁治國,以禮教化,本意甚好,本宮從不否認。可孔先生別忘了,春秋亂世,戰國紛爭,天下禮崩樂壞,諸侯爾虞我詐,奸佞橫行,亂世之中,空談仁義,何以安民?何以定國?”

“大秦律法,從來不是苛政!昔日新政未行,大秦律法確有嚴苛之處,那是為了平定亂世、一統天下,不得已而為之。如今天下已定,本宮親自修訂新秦法,廢除肉刑、連坐之刑,刪減嚴苛條款,寬以待民,以法約束惡行,以仁安撫民心,法為根基,仁為教化,並非棄仁義而重刑罰!”

“反觀春秋亂世,儒家仁禮之說,傳遍天下,可為何無法平定戰亂?為何無法讓諸侯放下屠刀?隻因無強硬法度約束,諸侯便會肆意妄為,奸佞便會禍亂天下,仁義禮教,隻能教化良民,無法遏製奸佞,無法平定亂世!我大秦以法治國,以德化民,既保天下安定,又護百姓周全,這纔是真正的治國之道,而非固守千年古法,空談仁義,置百姓於戰火苦難而不顧!”

話音落下,殿內一片寂靜,一眾儒生麵麵相覷,再也無人敢出言附和。孔鮒麵色通紅,額頭滲出冷汗,雙唇顫抖,啞口無言,徹底敗下陣來,頹然坐回席位。

緊接著,道家代表傳人,手持拂塵,身著道袍,神色淡然,緩緩起身,開口發難,語氣疏離:“太子殿下,道家推崇無為而治,順應天道,不擾民生,不違自然。大秦新政大興土木,興修水利、城池,減免賦稅又刻意鼓勵農耕,事事刻意而為,違背自然無為之道,勞民傷財,與道家核心理念背道而馳。敢問殿下,大秦此舉,與窮兵黷武、擾民害民,何異之有?”

贏璃看向道家傳人,淡淡一笑,從容不迫,引經據典,精準拆解其論點:“道長所言,差矣!道家推崇無為而治,核心乃是順應天道,體恤民生,而非無所作為、放任不管!道長曲解了道家‘無為’的真諦!”

“百姓饑寒交迫,食不果腹,大秦鼓勵農耕,興修水利,讓百姓有糧可吃,有衣可穿,此乃順應民生之道;田地荒蕪,顆粒無收,大秦開墾荒地,改良農具,提高糧食產量,此乃順應天地之道;百姓病無所醫,學而無教,寒門子弟無出頭之路,大秦開設醫館、學堂,救死扶傷,教化萬民,此乃順應人道;天下戰亂初定,外有匈奴虎視眈眈,內有舊貴族妄圖復辟,大秦加固城池,操練軍隊,抵禦外患,平定內亂,此乃順應安定之道!”

“真正的無為,不是無所作為,不是放任百姓受苦、天下動亂而不管,而是不妄為、不擾民、順民心、安天下!大秦新政,每一項舉措,皆是為百姓謀福祉,為天下謀安定,不做禍國殃民、勞民傷財之事,這正是道家所言‘無為而無不為’的至高境界!”

贏璃語氣一轉,目光銳利,直視道家傳人:“若是按照道長所言,一味無為,放任百姓饑寒交迫,放任天下亂象叢生,放任奸佞禍亂朝綱,這不是無為,而是失職,是漠視民生,是真正的違背天道,背棄萬民!道長此舉,是曲解道家經典,被人利用而不自知!”

道家傳人聞言,渾身一震,握著拂塵的手微微一頓,看著贏璃,眼中滿是震驚與恍然。他細細思索贏璃所言,句句貼合道家經典,字字戳破自己的偏頗認知,頓時麵露愧色,躬身對著贏璃深深一揖,坐回席位,再也無言辯駁。

最後,西域僧侶雙手合十,身著僧袍,口誦佛號,緩緩起身,語氣慈悲,卻暗藏鋒芒:“太子殿下,佛家推崇因果輪迴,慈悲為懷,勸人向善,以教化渡化世人,放下屠刀,立地成佛,方能天下太平。大秦推行律法,以刑止惡,手段過於強硬,以暴製暴,而非慈悲教化,如此一來,冤冤相報,何時方了?不如以佛家慈悲之心,感化世人,方能永享太平,還請殿下三思。”

贏璃語氣平和,眼神悲憫,卻言辭懇切,直擊本質,從容回應:“大師所言慈悲向善,與大秦治國理念,並無相悖,本宮深以為然。佛家勸人向善,以因果教化世人,大秦以法止惡,以德化民,二者殊途同歸,皆是為了讓百姓安分守己,天下太平,並無對錯之分。”

“可大師別忘了,佛家慈悲,渡化的是有心向善、知錯能改之人,而非那些狼子野心、怙惡不悛的奸佞之徒!如今六國舊貴族,妄圖復辟,挑起戰亂,殘害百姓,為了一己私利,置天下萬民於水火之中;項羽、胡亥之流,野心勃勃,不顧百姓死活,隻想著奪權篡位,禍亂天下。這群人,惡貫滿盈,死心塌地,放下屠刀,談何容易?感化教化,對他們而言,不過是對牛彈琴!”

“若無律法約束,若無強軍鎮壓,任由這**佞肆意妄為,戰火必將重燃,天下必將再次大亂,百姓必將再次流離失所、生靈塗炭,這便是大師口中的慈悲嗎?”

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