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第36章:誰是真佛

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第36章:誰是真佛

東市高台。

人山人海,水洩不通。

台上,兩位高僧相對而坐。左邊是少林寺的圓通,白眉垂肩,寶相莊嚴。右邊是清涼寺的慧明,麵容清瘦,目光如電。

今日是兩人第三次辯經。

前兩次不分勝負,今天要決出高下。

圓通雙手合十,聲如洪鐘:“敢問慧明法師,何為佛?”

慧明微微一笑:“你就是佛。”

圓通一愣。

台下嘩然。

“這是什麼回答?”

“罵人呢這是?”

圓通皺眉:“貧僧問的是佛法,不是打機鋒。”

慧明依舊含笑:“貧僧答的正是佛法。你問何為佛,貧僧答你就是佛。佛在眾生心中,人人皆可成佛。圓通法師難道不信?”

圓通冷哼一聲:“歪理邪說。若人人皆是佛,還要寺廟何用?還要戒律何用?還要貧僧與你辯經何用?”

慧明不慌不忙:“寺廟是渡人的船,戒律是行路的杖。過了河,誰還背著船走?到了岸,誰還拄著杖行?”

圓通臉色鐵青。

台下,圓通的弟子們憤怒了。

“胡說八道!”

“這是謗佛!”

“把他轟下去!”

慧明的弟子們也不甘示弱。

“師父說得對!”

“你們懂什麼?”

“有本事來辯啊!”

雙方推搡起來,場麵一度混亂。

最後還是幾個維持秩序的黑冰台衛士上前,才把兩邊分開。

圓通和慧明被人護送下台,這場辯經,依舊不分勝負。

三天後。

西市高台。

這次上場的是普陀山的智慧和尚,白白胖胖,一臉和氣。

他對麵坐著一個中年僧人,來自一個叫“歡喜禪院”的地方,法號不空,長得眉清目秀,嘴角總是噙著一絲笑。

智慧雙手合十,滿臉慈悲:“阿彌陀佛。不空法師,請。”

不空笑了笑:“智慧法師請。”

智慧開口:“貧僧講的是凈土法門。隻要誠心唸佛,口稱阿彌陀佛,死後便可往生極樂世界。這是最簡單、最直接的修行法門,人人可行,人人可成。”

台下信眾紛紛點頭。

對,這個好,簡單。

不空卻笑了。

“智慧法師,貧僧有一問。”

“請講。”

“唸佛就能往生,那殺人放火的惡人,臨死前念一句阿彌陀佛,也能往生?”

智慧一愣。

台下也愣住了。

不空繼續道:“若如此,那還要戒律何用?還要因果何用?惡人念一句佛就往生了,好人辛辛苦苦修一輩子,也就往生,那誰還做好人?”

智慧臉色變了變。

“這……阿彌陀佛慈悲為懷,普度眾生……”

不空打斷他:“慈悲是慈悲,因果是因果。殺人放火的惡人,若不懺悔,不償還,念一萬句佛也往生不了。”

台下議論紛紛。

“他說得好像也有道理……”

“那唸佛到底有用沒用?”

智慧漲紅了臉,正要反駁,不空已經站起來。

他走到台前,麵向台下信眾,聲音清朗。

“諸位,貧僧來自歡喜禪院。我佛門廣大,百無禁忌。想喝酒的,可以喝酒。想吃肉的,可以吃肉。想娶妻的,可以娶妻。隻要心中有佛,做什麼都是修行。”

台下嘩然。

“什麼?和尚還能娶妻?”

“這……這也太……”

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“真的假的?”

智慧猛地站起來:“妖言惑眾!你這是邪魔外道!”

不空回頭看他,笑容不改。

“智慧法師,心中有佛,處處是道場。心中有戒,處處是牢籠。你唸佛唸了一輩子,可曾見過阿彌陀佛?”

智慧噎住。

不空轉身,飄然而去。

留下滿台嘩然。

一個月後。

京城裡,佛門信徒暴增。

圓通和慧明雖然沒分出高下,但少林寺和清涼寺的名頭更響了。每天都有無數人前去聽經,兩座寺廟在京城的臨時駐點,門口排起了長隊。

智慧雖然辯輸了,但他的凈土法門反而傳得更廣。老百姓不管什麼機鋒不機鋒,因果不因果,隻知道念阿彌陀佛就能往生,簡單,好記,信!

最火的卻是歡喜禪院。

不空那些“百無禁忌”的話傳出去之後,無數人湧向歡喜禪院在京城的據點。想喝酒的,想肉食的,想娶妻的,都覺得找到了知音。

“原來信佛還能這樣?”

“這纔是真佛啊!”

“什麼戒律清規,都是騙人的!”

歡喜禪院的信徒暴增,短短半個月,就超過了其他三家。

但更絕的還在後麵。

萬佛寺的人來了。

他們不辯經,不講法,直接打出一個口號——

“人人都是佛。隻要入我萬佛寺門下,你就是佛。你信我,你就是佛。你不信我,你也是佛。佛在自心,不假外求。”

這話一出,天下震動。

“人人都是佛?那我也是佛?”

“對啊,你本來就是佛。”

“那我不用唸佛,不用打坐,不用守戒?”

“都不用。你是佛,佛還需要修什麼?”

“那……那怎麼證明我是佛?”

“你來萬佛寺,我寺給你發一張度牒,上麵寫著‘佛’字。你拿著這張度牒,就是官方認證的佛。”

於是,萬佛寺門口排起了長隊。

領度牒的人絡繹不絕,一天就發出去三千張。

有人問:“這度牒有什麼用?”

萬佛寺的和尚笑眯眯道:“用處可大了。有了它,你就不用交稅,不用服役,官府見了你都得客氣三分。因為你是佛嘛。”

訊息傳開,排隊的人更多了。

歡喜禪院見狀,立刻跟進。

“來我歡喜禪院,不僅發度牒,還發酒發肉。每月初一十五,免費供應素酒素齋。入我門者,百無禁忌,快活似神仙。”

於是,歡喜禪院門口也排起了長隊。

少林寺、清涼寺、普陀山也不甘示弱,紛紛推出各自的優惠政策。

有的說入寺免賦稅,有的說入寺分田地,有的說入寺保平安。

短短半個月,京城裡的佛門信徒從幾萬人暴漲到幾十萬人。

街頭巷尾,到處是穿著僧袍、戴著佛珠的人。茶館裡討論的是哪家寺廟的待遇好,酒樓裡爭論的是哪家的佛法真。

有老和尚看著這景象,激動得熱淚盈眶。

“佛門大興!佛門大興啊!”

但也有明白人看出了不對勁。

“這麼多人都出家了,誰來種地?誰來交稅?誰來當兵?”

沒人回答他。

因為沒人顧得上想這些。

大家都在搶信徒。

就在這熱火朝天的時候,陳楚出手了。

第一道旨意:清查僧籍。

“凡出家為僧者,須在官府登記造冊。無籍者,不得享受僧侶待遇。”

第二道旨意:覈查度牒。

“凡持有度牒者,須經官府核實。假度牒、私度牒,一律作廢,持有人按律治罪。”

第三道旨意:限製免稅。

“僧侶免稅名額,每寺不得超過百人。超額者,照常納稅服役。”

第四道旨意:收回寺田。

“各寺所佔田地,超過限額者,一律收歸朝廷。原佃農轉為官佃,租稅減半。”

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