第96章 不要再本王麵前哇哇叫！
此言一出，整個謹身殿剛剛稍有緩和的氣氛，忽然變了些許。
新舊學說之爭。 超好用，.隨時看
誰也沒想到。
陛下竟然在宴會即將結束的關口，當著滿朝文武、宗室親王的麵，如此直接、如此尖銳地向燕王提出了這個極度敏感、甚至可以說是引火燒身的問題。
這已不再是簡單的垂詢，這分明是逼著朱棣在天下人麵前，公開亮明立場。
要他為眼下這場思想界的混亂給出一個交代！
文官佇列中，諸多程朱理學的擁護者們，立刻挺直了腰板，目光灼灼地盯向朱棣，期待著他的回答，也準備好了隨時發難。
而那些對新學抱有同情或好奇的官員，則暗自捏了一把汗。
秦王、晉王等藩王也露出了玩味的神色。
皇太孫朱充炆垂下的眼簾下，自光閃爍不定，太子妃呂氏依舊低眉順目，彷彿置身事外，所有的壓力，所有的目光，瞬間都匯聚到了朱棣一人身上，朱元璋穩坐禦座，平靜地注視著朱棣。
謹身殿內，百官們的內心，因立場不同，瞬間分裂成涇渭分明的兩種狀態。
武將勛貴佇列中，大多顯得有些不以為意，甚至略帶茫然。
諸如藍玉、馮勝等功勳宿將，雖然也感受到氣氛緊張，但內心想法相對直接O
學問之爭？
一幫酸儒，整天之乎者也，爭來爭去有個屁用！
能當飯吃還是能殺敵？
有這功夫不如多練練兵馬！
甚至有武官覺得陛下有點小題大做。
心學、經世致用、程朱理學？
哪怕到了這個時期，這大明朝還是有不識字、不看書的武官的，就憑藉著年輕時候的勇猛勁頭獲得了官職，他們聽著東西，甚至感覺自己聽得一頭霧水。
嘿嘿。
聽起來都差不多嘛。
反正都是讀書人的玩意，跟他們舞刀弄槍的有什麼關係？
人家燕王推廣啥，就聽啥唄。
相比於文官，武官們更關心實實在在的軍功和賞賜，對這種思想領域的交鋒，本能地感到疏離和不解，大多抱著事不關己、繼續喝酒的態度。
然而。
文官佇列之中，卻不同了。
簡直是另一番天地。
朱元璋的話音剛落，以翰林院、都察院、國子監以及六部科道官員為核心的、龐大的文官集團，尤其是那些程朱理學的堅定擁護者，內心瞬間掀起了滔天怒火和極大的期待。
無數道目光如同利箭般射向朱棣，空氣中瀰漫著一種近乎實質的敵意。
有鬚髮皆白、德高望重的老翰林，氣得手指在袖中微微顫抖，死死的看著燕王。
不。
在他心中。
這是燕賊。
燕王朱棣安敢如此，程朱理學，乃孔孟正道，吾輩一生之圭臬，立朝之根本，可這燕王卻另立門戶，倡此異端邪說，蠱惑人心，動搖國本。
真是...
真是罪該萬死！
現在大明朝的學術紛爭、朝局動盪，全部歸咎於朱棣的標新立異大多數文官，想法基本上都相同。
陛下現在終於當麵問罪燕王了，看看這燕王如何狡辯。
心學、經世致用，分明就是刨大明根基的毒草，若天下士子皆效此學，誰還尊聖賢、誰還守綱常？
我輩清流，還有何立錐之地？
反正文官的態度很明顯，絕不能讓此兩種歪理邪說蔓延，等一會看看情況，如果合適的話，就必須趁此良機，逼燕王親口承認錯誤。
最好他能當眾下令，禁止燕王府再推行此二學。
否則啊，長此以往，天下讀書人思想混亂，是非不分，禮崩樂壞不遠矣。
認錯！快認錯！
必須勒令停止、懸崖勒馬！
隻要燕王朱棣還敢堅持，便是與天下所有信奉程朱正學的讀書人為敵，屆時，天下士林口誅筆伐，億兆唾沫，也能將你淹死！
「對於新舊學說的矛盾...」
麵對父皇朱元璋那看似平淡卻重若千鈞的提問，以及滿殿文武百官，尤其是那些文官眼中幾乎要噴薄而出的審視、質疑與隱隱的敵意，燕王朱棣並未顯露出絲毫慌亂。
他離席起身，來到禦道中央，對著朱元璋深深一揖，姿態恭敬，神情卻是一片坦蕩與冷靜。
他抬起頭，目光平靜地迎向禦座上那雙深邃難測的眼睛，聲音清朗沉穩，清晰地迴蕩在落針可聞的大殿之中：「父皇垂詢，兒臣不敢不直言心中淺見。」
他先定下基調，隨即開門見山：「程朱理學，集孔孟之大成，闡發天道性理，乃儒家正統之學，更是我朝開科取士、教化萬民之根基。其精微奧義，澤被士林，功在千秋，此為天下公論，兒臣亦深以為然，從無質疑之心。」
程朱理學的正統地位和價值，他自然不會不承認。
也不會因為自己要推行兩種新的學說，就詆毀它們。
這番話，倒是讓那些緊繃著神經的文官們臉色稍緩，但依舊死死盯著他，等待下文。
朱棣話鋒隨即一轉，語氣平淡，「然，父皇明鑑，學問之道，亦需與時俱進，觀其效用於當下。程朱之學，肇始於宋，光大於元，流傳至我大明，已歷數百載。尤其是我朝定鼎這二十五年來，程朱理學，實已為我大明社稷，立下了三大不朽之功勳。」
這他和燕王府的一些官員們已經講過了，在這裡也可以再說說，省的不明情況的人，認為他燕王別有用心。
「其一，在於鞏固皇權，定鼎意識形態。程朱強調存天理，滅人慾」，尊王攘夷，三綱五常秩序森嚴。此套學說，於國朝初立、百廢待興之際，有力地國正了元末以來綱常淪喪的亂局，明確了尊卑上下，使天下士民知所趨避，極大地穩固了父皇開創的基業，使皇權天威，深入人心。此乃其第一大功，至今猶存。」
不少官員，包括一些武將，都微微頷首，覺得此言不虛。
「其二，在於塑造地方秩序，教化民風。」朱棣繼續道，「程朱之學，通過官學、書院、鄉約，將忠孝節義、禮義廉恥灌輸於州縣鄉野，使得地方治理有章可循，百姓言行有所約束，有效地平息了地方豪強械鬥、民俗彪悍之風，為父皇推行黃冊裡甲、穩定基層，提供了至關重要的思想根基。此乃其第二大功，惠及黎庶。」
「其三，在於統一科舉取士標準，網羅天下英才。」朱棣的目光掃過在場的文官們，「以程朱傳注為圭臬，使得天下讀書人有所宗，科舉取士有統一尺度，避免了學派紛爭導致選材失據。二十五年來，朝廷藉此選拔了大量人才，充實各級官府，保證了政令暢通。此乃其第三大功，關乎國本。」
對程朱理學功績的總結，朱棣並沒有半分貶低，言語中盡客觀公允，甚至可說是高度評價，讓許多文官臉上的敵意稍減，取而代之的是一絲困惑。
燕王這到底是想說什麼？
這特麼的，程朱理學這麼有用，你為什麼站出來亂跳？
就在這時，朱棣的語氣陡然變得凝重起來，他緩緩放下手，自光銳利地看向朱元璋，丟擲了石破天驚的結論：「然而，父皇！正是因為程朱理學此三大功績，已然在我大明開國這二十五年中，基本得以實現，其歷史使命，可謂大體完成！」
此言一出，文官佇列有些騷動。
就連朱元璋，旒珠後的目光也驟然一凝。
老四，這個也能看出來？
朱棣不顧眾人的反應，聲音提高，帶著一種警醒的味道：「皇權已然鞏固，地方秩序初步奠定，科舉取士已成定製！程朱之學所能提供的建設性」力量，已達頂峰。若我朝滿足於此，固步自封，將此學說奉為萬古不變、不容絲毫置疑的金科玉律，那麼...」他深吸一口氣，語重心長：「隨著時間的推移，此學說本身，必將從鞏固秩序的利器，逐漸轉化為僵化思想的枷鎖，進而演變成...阻礙變革、滋生積弊的溫床！」
他目光如電，掃過那些臉色大變的文官：「屆時，程朱理學中的某些教條，恐將被別有用心之人所利用，成為他們黨同伐異、打擊異己的工具；成為因循守舊、抗拒一切改良的藉口；甚至...成為某些勢力盤踞要津、壟斷仕途、最終尾大不掉，反過來侵蝕皇權、擾亂朝綱的護身符！」
「兒臣推行心學」與經世致用」，絕非為否定程朱，而是見其歷史任務已大致完成，憂慮其未來可能產生的流弊，故希望引入新思，取其精華，補其不足，激盪思想，以防我大明學術與政務，陷入一潭死水之境！此乃兒臣一片公心，還望父皇與諸位同僚明鑑！」
朱棣說完，再次躬身一禮。
一番話，堂堂正正！
程朱理法的肯定、歷史功績的總結、未來潛在危害的預警，沒有落下的全部道出。
謹身殿內，一片死寂。
文武百官，尤其是那些文官，都被朱棣這番高屋建領、又極具顛覆性的論述所震撼，一時竟難以反駁。
但很快，文官們臉色煞白了些許。
合計著，程朱理學就因為沒有多大用處了，就該罷黜了？
不對。
他們怎麼也認為程朱理學沒用了？
荒唐！
還未等文官反駁，這個時候，朱棣迎著無數道或震驚、或憤怒、或難以置信的目光，挺直脊樑，聲音愈發清晰、堅定，甚至帶著一種不容置疑的決斷力，繼續說道：「父皇，諸位同僚！」
他環視四周，目光灼灼，「兒臣此言，並非要全盤否定先賢智慧，更非數典忘祖。恰恰相反，正是出於對我大明千秋基業、對天下生民福祉的深謀遠慮！」
「治國之道，譬如行舟於江海，焉有百年不變之航道？程朱理學，於宋元之際，乃至我朝開國之初，猶如一艘堅固的巨艦，助我大明劈波斬浪，穩住了航向。此功，不容抹殺！」
「然，時移世易！」
「如今，海內初定，百業待興，邊疆雖安而隱患猶存，吏治雖立而積弊漸生！昔日用以定鼎」的學說，其核心在於守成」與規範」，猶如為巨艦打造了堅固的船體和水密隔艙，使其能抵禦風浪。可如今，我大明需要的，不僅是能守」住的船，更是能不斷前行」、甚至能開拓」新航道的船！需要的是能靈活調整風帆、適應不同水情的智慧！」
「正因如此，兒臣才以為，程朱之學，可用，但不可獨尊！可敬，但不可僵守！」
「經世致用」，講究的是實效，是引導士人將學問用於解決實際問題，關注國計民生，而非空談性理。此學若興，可鼓勵官員務實肯乾，致力於錢糧、河工、武備等實實在在的政績，而非僅以清談玄理為高，心學強調的是本心與力行，是激發人的主觀能動性與道德自覺。此學若倡，或可打破一些僵化的思想束縛，讓士子敢於獨立思考，勇於任事，而非一味墨守成規，唯上是從！」
看了看眾人。
朱棣隨即回到了原位。
目光特意在董倫、劉三吾等人臉上掃過。
就是這幫子人，最喜歡利用程朱理學了。
大明朝中後期，這理學就是文官們用來謀取利益的。
隨即，他再度道：「兒臣今日所言，也並非是說心學」與經世致用」便是萬世不易的終極真理！幾臣的真正用意在於：我大明的治國之學，不應，也絕不能定於一尊，固步自封！」
「若千百年後，心學」流於空疏狂禪，經世致用」淪為功利算計，二者亦如程朱理學般，完成了它們的歷史使命，甚至開始顯現弊端之時，我大明後世君臣，亦當有魄力、有智慧，再次擇取或熔鑄新的、更適合那個時代的學說思想，以應時需！」
「學術的生命在於發展，治國之道貴在變通！若將一種學說奉若神明，刻舟求劍，則國必僵，民必困！唯有保持思想的活力，相容並蓄，與時俱進，方能使我大明江山，永葆生機，歷萬劫而不衰！」
朱棣言畢，不再說話。
他表達的意思很明顯。
單純的新舊學說之爭，根本不是他的目的。
格局。
你們的格局太低了，懂嗎？
千百年來，天不變道亦不變。
這個固有觀念必須打破。
需要更換成為一種動態的、更為實用主義的治國理念。
謹身殿內，鴉雀無聲。
這一次，連朱元璋都陷入了長久的沉默，旒珠輕晃，無人能窺見這位開國帝王此刻眼中翻騰的，究竟是驚濤駭浪，還是別的什麼。
他確實感受到震動。
本來他就是認為朱棣利用這道學說打壓朱充炆背後的文官集體，而他也正好趁著這個機會，消滅一些官僚。
沒想到。
老四的想法是，動態的更換不同時代的思想、國學。
這...
確實前所未有。
正當朱元璋思索之際。
文官班列中，兩道身影幾乎同時霍然起身。
為首者就是劉三吾。
若是說程朱理學中的名人，那麼劉三吾首當其衝，其就是靠這東西出名的，且向來以程朱衛道士自居，劉三吾氣得渾身發抖，鬍鬚不住顫動，手指著朱棣，聲音因極度的憤怒和難以置信而尖利：「燕王殿下，你此言大謬、荒謬絕倫！程朱理學乃孔孟正宗，天理昭昭，萬世不易之準則！豈是可隨意更迭的器物？！你竟敢妄言使命已盡」，還要更易聖學，此乃離經叛道，動搖國本啊！」
緊隨其後的是大學士董倫，他臉色鐵青，疾言厲色地補充道：「殿下！治學如治國，豈能朝三暮四？程朱之學，乃朝廷取士、教化萬民之根本！若如殿下所言，今日用此，明日用彼，天下士子將何所適從？朝廷綱紀將何以存續？這豈不是要引發思想大亂，導致天下動盪嗎？！殿下切不可因一時之功，而毀我大明百年文教之基業！」
兩人情緒激動，聲音高昂，引經據典，試圖以道理和聲勢壓人。
殿內眾多文官紛紛露出深以為然的表情，不少人蠢蠢欲動，準備附和聲援。
然而，就在劉三吾和董倫慷慨陳詞至一半，話頭正盛之時——
「本王懶得聽你們兩個哇哇叫！」
冰冷、帶著不容置疑威嚴的斷喝，驟然響起，如同驚雷炸響，瞬間壓過了兩人的聲音！
隻見燕王朱棣緩緩轉過身，目光如電，直刺劉三吾與董倫！
他臉上沒有絲毫被指責的惱怒，隻有一種居高臨下的、近乎蔑視的平靜。
他特意把理學的使命已經結束，說了個清楚。
這兩個人是聽不懂人話嗎？
「劉學士，董學士。」朱棣的聲音不高，卻帶著一股金石般的鏗鏘之力，清晰地傳入每個人耳中，「本王今日，是奉父皇之命，在此赴這慶功宴。」
他特意加重了慶功宴三個字，「此乃慶賀雲南平定、將士凱旋之宴，並非爾等翰林院或都察院的經筵講堂，更非容爾等在此喧譁爭論、呱噪不休之地。」
他自光掃過臉色瞬間漲成豬肝色的劉三吾和董倫，語氣驟然轉厲，帶著毫不掩飾的譏諷：「本王不過陳述己見，二位便如此急不可耐，跳將出來，如同被踩了尾巴一般，在此狂吠亂嚷，成何體統？！莫非這謹身殿的規矩，爾等都忘了不成？還是覺得，父皇設宴，爾等便可如此放肆？！」
「你...」劉三吾和董倫被這突如其來的、極其侮辱性的打斷和訓斥氣得眼前發黑，渾身亂顫，指著朱棣，嘴唇哆嗦著，卻一時噎住，一句話也說不出來！
他們身為清流領袖、內閣重臣，何時受過這等當眾的、近乎羞辱的斥責？
尤其是踩著尾巴、狂吠這樣的字眼，簡直是將他們的臉麵踩在了地上！
其餘者，武官們則看著熱鬧，而文官們盡皆臉色劇變。
愕然。
他們簡直不敢相信自己的耳朵。
燕王竟敢在禦前，如此對待兩位德高望重的內閣大學士？
憤怒。
一股前所未有的屈辱感和怒火直衝頂門。
這已不是學術之爭，這是**裸的羞辱和踐踏整個文官集團的尊嚴。
「燕王，我等是內閣大學士，你..」
「這內閣製，是我燕王府提出來的。」朱棣語氣微淡，這一句話噎的劉三吾更是臉色鐵青。
文官們看著這一幕，心中對於對朱棣的憎惡，在這一刻達到了頂點。
囂張。
太囂張了。
無數文官在心中怒吼。
立下軍功便可如此目中無人嗎？
竟敢將劉公、董公比作犬類。
燕王簡直欺人太甚。
文官們個個臉色鐵青，雙拳緊握，怒視著朱棣，卻無人敢再輕易出聲。
朱棣這霸道無比的一手，徹底打亂了文官們試圖以理壓人的節奏，將一場學術辯論，瞬間變成了權力與尊嚴的**對抗。
朱元璋高踞禦座，旒珠後的目光深邃難測，他不再看朱棣，而是將目光轉向了方纔激動起身的劉三吾，語氣平淡，卻帶著一種不容置疑的探究：「劉學士，你是學問大家，熟讀史書。咱來問你，也問問諸位臣工，」他目光緩緩掃過全場，「古往今來，但凡天下一統之王朝，若遇多種學說並立，各有其理，而朝廷又無法、也絕不能將自己當做試驗場，同時推行數種學說，以免政令不一，思想混亂，最終導致國家離心離德...那麼，究竟該用什麼方法，來證明哪一種學說，纔是真正於國於民最有用、最該被奉為主流的那一個？」
話音落下，殿內陷入了一片死寂般的沉思。
不僅是劉三吾，幾乎所有文武百官，包括秦王、晉王等藩王，乃至皇太孫朱允炆，都因這個問題而心神劇震，陷入了急速的思考。
然而，在他們的心底，一個清晰無比的共識幾乎同時浮現。
陛下此言，直指核心。
大明朝，絕不能同時推行三種學說。
程朱理學、心學、經世致用，或許各有所長。
但治國如駕車，豈能三馬並馳，各奔東西？
若學說並行，則科舉取士以何為準，地方教化依何為綱？
朝堂議事又憑何決斷？
必生黨爭，必起門戶，久而久之，國將不國。
大明朝很有可能會出現政令出多門、士林分裂、地方官員無所適從的混亂景象。
一旦放開學說之爭，今日是程朱對心學，明日就可能生出無數新學」，屆時，阿附權貴者便可借新學」之名結黨營私，攻訐異己！天下讀書人為了功名，必將投機鑽營，今日擁此，明日附彼，禮義廉恥何在？朝綱必將大亂。
那麼，現在就必須選擇一道學說了。
可是，選擇哪個？
雖說程朱之學或有弊端，但若允許多學並立，短期內看似思想活躍，長遠看，實則是取亂之道，沒有統一的思想根基，朝廷如何凝聚人心？
必須有一種學說占據絕對主導，方能號令天下，如臂使指。
劉三吾被皇帝點名，心中的怒意早已經消失了，額角滲出細密的冷汗，大腦飛速運轉，在浩如煙海的典籍和過往史實中拚命搜尋著依據。
就在這近乎絕望的苦思中，劉三吾忽然眼睛轉了轉。
真的是...最簡單、最常見的方法，居然讓他給忘了。
「有了，辯學，唯有辯學。」
劉三吾抬頭，對著禦座上的朱元璋，躬身奏道：「陛下，臣愚鈍，方纔苦思冥想，忽憶古之聖王、賢君治國選材之道，麵對學說紛紜，欲辨其優劣、明其得失，史有明鑑，莫過於辯學！」
「昔戰國之時，百家爭鳴，齊有稷下學宮，允各派學者設壇講學，互相詰難辯駁，終使儒學大興！漢武之時，董仲舒亦是在殿前與黃老之學辯論，天人三策」力壓群倫，方使儒學獨尊，奠定漢室四百載思想之基！魏晉有清談，雖流於空泛，亦是以辯明理！乃至前朝趙宋，二程、朱、陸諸賢，亦是在與佛老的往復辯難中，使理學精義愈發昌明！」
「故此，臣以為，陛下所問證明之法」，無他，唯公開辯學」耳！」
說到這裡，劉三吾的聲音斬釘截鐵，「可於京師設下辯壇，邀程朱理學、心學、經世致用三派飽學之士，齊聚一堂，就格物致知」、心即理」、知行合一」、義利之辨」等根本要義，乃至如何治國平天下」等實務策論，進行公開的、堂堂正正的辯論！由陛下與滿朝公卿親臨評判，亦可許太學生員乃至京城士子旁觀！」「真理越辯越明！」
「屆時，何種學說根基深厚，何種學說言之有物，何種學說更契合我大明當今之需，必能在唇槍舌劍、邏輯交鋒中，水落石出，一目瞭然！此乃最公平、最光明正大之策！勝者，天下歸心；敗者，亦無話可說！懇請陛下聖裁！」
劉三吾話音剛落，文官佇列中，尤其是那些程朱理學的堅定擁護者，盡皆目光微閃。
妙。
這個法子，確實妙。
且，也是唯一的辦法了。
劉學士高見！
辯學...這，真可謂是天助我也。
這些日子，所謂心學」、經世致用」的擁護者，不過是一些不得誌的狂生或見識淺薄之輩，在街頭巷尾、書院茶肆與程朱正統之士辯論，乾場有九場都被駁得啞口無言，體無完膚。
若論引經據典、邏輯思辨、學問根基，他們拿什麼跟程朱理學比？
一旦公開辯學，必是程朱理學大獲全勝。
屆時，看那燕王還有何話說。
坐在朱元璋身側的朱允炆，麵色不動，心中卻若有所思。
老師這方法，確實大善。
辯學場上，靠的是真才實學，是千百年積累的學問底蘊，而四叔推行出來的這兩種新學，如同無根浮萍，倉促而成，豈能與理學的那些皓首窮經、傳承有序的程朱正道相抗衡？
隻怕三兩個回合，便原形畢露，潰不成軍。
嗯，等到了那個時候，皇爺爺親眼所見，自然明辨優劣。
雖然皇爺爺說，讓這兩種學說誕生，可以清除官僚，未來他繼位後，不會有官員掣肘，但這樣的話，他現在的力量不就薄弱了嗎？
皇爺爺的想法確實不錯，但是自己也有不同的想法啊..
朱允炆思索的同時，諸多文官一個個眯了眯眼睛，劉三吾的方法讓他們個個精神振奮，麵露得色。
若是燕王答應的話，那麼辯壇上，程朱理學的大儒們勢必引經據典，能將對方批駁得狼狽不堪，最終讓陛下和天下人親眼見證正統不可動搖的地位！
所有文官的目光，都投向了朱元璋，等待著朱元璋的決斷。
隻要陛下同意辯學，勝利必將屬於程朱理學。
燕王推行新學的企圖，必將在這場公平的較量中，被徹底粉碎。
「辯學？」
聽了劉三吾這番話，朱元璋眼睛眯了眯。
他緊接著看向燕王朱棣，緩聲道：「老四，你認為這個法子怎麼樣？」
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