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第八百三十五章齊山

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凡接壤地,皆納明土!

這是秦良玉給大明將軍們下達的軍令。

緬甸很難被納入大明版圖,原因就是邊界處的地理環境太差。

那橫亙的大河山川就是天然屏障。

但從昌南一路過去這些問題一掃而空。

昌南、歸德、靖真、定暹、緬甸加起來會讓大明多出一千七百萬人口。

兩千六百萬畝耕地和十七處外海內河港口。

而工部聯合戶部勘探後奏報,若以水泥興修水利後田畝的數量可翻一倍以上,達到六千萬畝的地步。

糖、棉花、水稻、小麥、土豆、玉米、番薯等等作物可一年三熟。

就算隔年一休耕,亦足夠西南糧食所用。

哪怕西南顆粒不收,亦不用朝廷撥糧賑災。

而宋應星針對昌南等地的實際情況後,不主張隔年一休耕。

把一年三熟變成兩熟。

隨後將廣東、浙江、福建海肥、鹹肥以及海泥肥的方法優化定策。

海肥就是海邊的蝦皮、臭魚爛蝦海帶海草貝殼粉這些漚肥下田。

大明時期的海邊海菜海草泛濫成災。

多的船都出不去,能被稱為災你想想那數量會達到什麽境地。

而暹羅和緬甸這些土著文明低下,守著這麽龐大的天然肥廠不會用。

論種地,中原人最有發言權。

隻要興修水利開挖水渠,以海肥灌地這裏就能成為取之不竭的大明糧倉。

而且海肥帶少許鹽分對水稻更有滋補之用。

水泥路一直在修在鋪設,而大明工部鍛鐵也早就在昌南、歸德、靖真等地組織土著挖礦煉鐵。

水路碼頭也一刻都沒有停止過。

基建從大明腹地向西南蔓延且快速推進著。

當水泥路和水路被連通之後,這些地方再也無法變成飛地。

原因很簡單,當修路雇傭將人口大量集中之後,貿易和貨物就會被集中。

人類是群居型生物,脫離群體的個體是無法生存的更談不上發展。

一個修路和水利工程,將這些地方藏在深山老林裏的土著全釣出來了。

東南陳永福沈星動了,西南閻應元和蕭雲舉也開始可收割。

所以壓力給到了西北的曹變蛟和張小鶴。

但他們這的處境和另外兩地不一樣,路還在修,葉爾羌人對大明的嚮往已經被推到了頂峰。

大明曆,崇禎二年六月初二明刊報道。

甘肅巡撫梅之煥親臨嘉葉水泥路施工現場,親切慰問葉爾羌建設大軍。

本刊訊,近日,由大明和葉爾羌聯手推進的西北首條水泥路建設現場熱火朝天,全線由葉爾羌工匠主力施工,由大明工部工程師指導作業,工程進度再創新高。

甘肅巡撫梅之煥輕車簡從,專程趕赴黃河之濱的施工一線,實地檢視水泥路鋪設質量、工程安全以及後勤保障情況。

巡撫一行來到塵土飛揚的作業現場與頭戴氈帽揮汗施工的葉爾羌工匠一一握手。

詳細詢問夥食好不好,工具夠不夠,工期緊不緊,對大家遠離故土紮根邊塞,為大明西北交通事業添磚加瓦表示衷心感謝。

巡撫強調,這條水泥路是大明和葉爾羌之間的友好之路、發展之路、通商之路,富民之路、團結之路!

巡撫強調,全體建設者要嚴把質量關、嚴守施工安全關。

高標準、高質量、高效率推進專案建設,把大道建設成經得起曆史檢驗,經得起百姓評判的優質工程。

巡撫叮囑,當前西北天氣多變,務必做好防暑禦寒、勞動保護和食宿保障。

讓大家安心施工,舒適生活。

慰問的最後,巡撫大人代表全體甘肅人民,對葉爾羌全體工匠再次表示衷心的感謝。

同時決定會和甘肅總兵楊嘉謨將軍溝通,希望楊嘉謨將軍能派遣大軍前來為工匠們保駕護航。

梅之煥在葉爾羌人熱烈的掌聲歡送下,再三揮手方纔坐進馬車離去。

現場有上千個翻譯,能確保讓梅大人的話能傳進每個葉爾羌人的耳朵裏。

沒見過。

葉爾羌人沒見過這麽接地氣這麽隨和的大官。

更沒見過對他們這些人說謝謝的大官。

這一刻對大明的嚮往更加強烈,同時察合台語版本的明刊成了施工現場的主流。

裏麵是大明的風土人情以及名人趣事,尤其那些大明的少女們青春陽光不用戴頭巾的樣子。

更是讓葉爾羌人心裏被狠狠觸動。

陝西總兵猛如虎讓女兒騎在脖子上逛街,遼東大營主將滿桂的女兒在爹爹的背上騎大馬。

湖北總兵左良玉的女兒薅著他的鬍子才肯睡覺,京營將軍周遇吉的女兒最開心的事,就是把爹爹的頭發弄得一團糟。

小小人兒們露著小牙開懷大笑的樣子,被深深的烙印在了葉爾羌人的腦海裏。

沒人不希望自己的女兒過的開心,也沒人願意自己的女兒隻能裹在麵紗厚布之下夜晚才能出來走動。

有些觀念根深蒂固,但隻要出現鬆動距離徹底崩塌已經不遠了。

潛意識引導,也遠比強硬下壓更有效果。

但在這些也葉爾羌人裏最出名的,是一個叫齊山的人。

這個人之所以最受葉爾羌工匠歡迎原因有二。

一,他是甘肅佈政使司蘭州知州。

二,這位蘭州知州最擅長在明刊上,以察合台語寫黃段子。

隻要你看到一天勞作之後,葉爾羌人圍坐在大明說書人旁邊拍掌大笑。

不用懷疑,他們一定是聽到了這位蘭州知州的段子。

在明朝,蘭州隻是個散州,連一個附屬縣都沒有。

原因就是這裏先有的蘭州衛,後來才被設立州衙處理蘭州衛的後勤事宜。

原本歸陝西臨洮府管轄,但在甘肅被從陝西分離出來之後。

甘肅的佈政使司所在地定為甘州,也就是甘肅鎮所在地。

但據說朝堂正在商議改在蘭州,徹底完成軍政分離。

在後世的華夏有兩個另類又神奇的地方。

一個是蘭州,另外一個是成都。

之所以另類,是因為這兩個地方的人近乎偏執倔強熱愛自己的家鄉。

這一點就是沿海發達地區也做不到。

大多數人一提到自己的家鄉也熱愛,但一定伴隨著吐槽。

但這一點在蘭州和成都不存在。

神奇的點則在於,這兩個地方的人真的認同和享受自己的生活方式。

那種自豪感是從骨子裏散發出來的。

所以蘭州和成都也是民謠的發源地。

他們有自己的浪漫和幽默,而那個叫齊山的家夥。

把這份幽默做到了極致。

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