89歲是一個大坎，嚴嵩幾乎已經能察覺到自己隨時都有可能止步於此。
現在的身體還算健朗，但每日工作時長已不太多。
趁著時日無多的未來，嚴嵩還要乾一件石破天驚的大事，那就是修建一個翻譯學堂，如果可能最好是一個翻譯大學堂。這事已經報道高翰文那裡了。
嚴嵩的思路其實很簡單，自己蹉跎了太多歲月了，既然天下間並不是每一個皇帝都願意開門納諫，那麼何不開個翻譯學堂，讓讀書人廣學多國語言，那麼誰原意聽自己的就去誰那裡不好嗎？
這樣，何苦在前半生蹉跎20十年，後半生做君前小醜二十年，到最後荒廢一生一事無成呢？
這個思想，嚴嵩可冇敢明確地寫出來。隻是自己想想，同時害怕高翰文看出來了阻礙辦學。等通譯大學堂落成，嚴嵩自己感覺說不定能比肩老友王陽明，也獲得一個嚴子的稱謂。百年後也不至於受人唾棄。
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這事感覺有些搶了高翰文的步驟呢。高翰文看著自己這個祖師爺嚴嵩的申請，一時間有些好笑。
原本高翰文就計劃接下來逐漸一個翻譯大學堂的。這樣新區那邊就能湊齊經濟大學堂、天理大學堂、與婦女兒童醫院一街之隔的醫學大學堂和通譯大學堂四所大學堂，恰好組建一個大學城了。
金融街往南那一帶地皮都是留著的。幾乎是把新區最核心的地段留給了四所大學堂，將來就算是衙門與地方經費受阻，光靠招商租賃，也能支援者四所大學堂好些年了。
對於高翰文來講，嚴嵩有什麼小心思無關緊要，大明確實稀缺翻譯人才，無論這人內心是出於什麼目的，隻要能源源不斷地增加對世界的瞭解，打破儒學靜態世界觀的路徑依賴就是好的。
大明現在南直隸一帶的頂級士紳可不能說不瞭解寰球時事，他們很多人對英格蘭前段時間亨利八世的過世都是知道的。甚至部分家族祠堂已經開始供奉基督牌位。
但正因為自己知道，才曉得泰西與大明的文化風俗差異有多大，貿然向大明介紹泰西，少不得要惹上以夷亂華的帽子。所以基本自己知道就行了，自己偷偷走私就行了，何必討人厭呢。
如果一個資訊隻能被極少數人知道，那麼其最終隻會成為極少數人套利的工具，關鍵是其餘被套利的人還心甘情願支援這種套利模式。
高翰文一時間想到後世史書上記載清朝康熙皇帝與泰西王室信件往返不斷，自身也頗具西學才乾，隻可惜這些西學知識更多是用來考覈儒學的清朝漢官是否忠誠上了。因為任何一個絕對忠誠的漢官就不應該積極去接觸朝廷允許之外的學問，就隻應該滿懷熱情地相信且唯一相信朝廷指定的學問。
有嚴嵩來分擔火力與資金壓力，高翰文幾乎冇有過多停頓就同意了。一棟行政樓，三棟三層的教學樓，一棟圖書館兼禮堂，一個操場，一個食堂，一棟宿舍，規模上是四所大學堂最小的。
哪怕秉持著最小規模，其花費也是不小。因為為了避免後世翻譯學者亂翻譯外文經典導致國內學習後大麵積的望文生義甚至乾脆初始文字就翻譯錯誤，高翰文還要求通譯大學堂必須要有一些經濟大學堂與天理大學堂基礎課程的教學。有了這個要求，那就不是請幾個洋教習就能了事的了。
高翰文列了好些自己的必須要求，然後讓良民委員會那邊成立一個教育理事會專門負責這些，便當了甩手掌櫃。
嚴嵩對收到的批示自然是百分百的滿意。他不相信高翰文看不出自己的小心思。結果能夠在嚴氏家族捐資8萬兩白銀的基礎上爭取到良民委員會兩倍的配套資金，後續還會開發社會助捐。同時允許了英吉利、瓦盧瓦、意大利亞、佛郎機、西班牙、荷蘭、人爾馬泥亞、魯迷奧斯曼、波斯、朱雀國、倭國、朝鮮國共十二國通譯。
按照嚴嵩心理盤算，未來再不濟，也不至於這十二國同時出現昏君、惡君，讓有理想抱負的讀書人無處可去吧。