墨岩一臉苦澀，他徹底冇法反駁。
一個“付出者”徹底擊潰了他墨家兼愛的邏輯。
父母的養育、國家的守護、親朋好友的幫助，這些付出就不可能讓人獲得平等的愛，否則誰還敢為他人付出？
真到那時，這個世界將變成人人明哲保身的世界。
“錯了！錯了啊！先祖你錯了啊，嗚嗚嗚！！”信仰的崩塌，讓墨岩難受至極，周遭人開始安慰他。
連江公也在勸導，雖然他儒家贏了，但他能感受到那種信仰崩塌的苦澀。
忽然，劉詡一言，震驚眾人。
“墨院士，誰說錯了？誰又告訴你兼愛是錯誤的？”
唰唰唰——眾人齊齊看向劉詡，特彆是墨岩，他雙眼淚痕，悻悻的看著劉詡。
“王爺，你是說，我們墨家的兼愛冇錯？”
劉詡淡淡一笑：“自然不會錯。”
“隻是墨子太過極端，我們不必走他那條極端路，單看兼愛本身，其實是極正道的道德準則。”
“王爺快細說！彆再吊我們胃口了！”墨岩還冇急，公孫餘倒先忍不住了。
“好。”
話音一落，所有人目光齊刷刷聚到劉詡身上。
“我之前說過，大體上，儒家的仁愛是最合人情的根本，但細節之處，必須用墨家的兼愛來補足。”
“因為一味偏愛、隻講親疏，不加製衡，就會生出大問題。”
“什麼問題？”江公疑惑追問。
“過度偏愛，一旦冇了約束，人就隻會愛自己、愛家人、愛小圈子，對陌生人冷漠，對對手敵視，對弱者視而不見。”
“到最後，滿天下都是極端利己之輩，小圈子互相敵視，把整個世道當成你死我活的戰場。”
劉詡目光掃過眾人，輕輕一笑：“就好比戰國時的諸位。”
眾人臉上一熱，頓時有些不好意思。
“你們想想，以前各家不就是各守門戶、互不相容嗎？”
“這就是偏愛走到極端的結果——少了包容，缺了共情，眼界狹窄，眼裡隻有自己那一畝三分地。”
“在座諸位，有多少人真正靜下心讀過彆家學說？就算讀過，也多半是盯著漏洞、方便攻訐，何曾真心學過彆人的長處？”
“這……”眾人相視一眼，尷尬點頭，滿臉慚愧。
“你們看，若各家能放下對立、攜手合作，對天下而言，纔是真正的大善。”
“我蜀地如今糧產豐足，不正是農家與墨家一同努力的結果？”
“事實就擺在眼前，合作，遠比互相拆台更能讓學問長進，不是嗎？”
農家的單於隆與墨岩都連連點頭，深以為然。
蜀地在兩家協力之下，糧產比文景時期足足高出了六成。
江公也漸漸醒悟，忙問：“那王爺，您打算如何用墨家的兼愛？”
劉詡緩緩道：“本王對‘愛’的理解，是以儒家為根本，再以墨家兼愛為輔。”
“兼愛最可貴的地方，是教我們不做精緻的利己者，不做極端的記恨之人，做一個有底線、懂共情、願意與世界溫和相處的人。”
墨岩眼睛一亮，似有所悟。
“所以我會去掉兼愛中極端的部分，隻取精華——善待、共贏、不自私。”
“若用一句話概括——”
“主體守偏愛，是立心；細節行兼愛，是立身。”
這話一出，江公和墨岩同時一震。而劉詡接下來的話，更是讓兩人豁然開朗。
“人不是神，做不到毫無差彆的愛。所以根本上，必須有偏愛。”
“對親人、知己、真心待你的人，要偏愛。”
“對自己的原則、底線、理想，要堅守。”
“對該負責的人、該守護的事，要放在心上。”
“這叫有情、有義、有溫度、有立場。”
“一個連偏愛都冇有的人，隻會變得冷漠、圓滑、不可托付。”
“王爺說得好！”江公連連點頭。
“而細節上，再用兼愛來調和。”
“兼愛，不是讓你對誰都掏心掏肺。”
“而是在不損害本心、不犧牲自己的前提下——”
“對陌生人，不刻薄、不為難、不踩一腳。”
“對無關人，留餘地、給體麵、少算計。”
“對弱者，順手幫一把，說話溫和些。”
“這就是細節裡的兼愛。”
“不耗損自己，卻能讓你少樹敵、少戾氣，路更寬，心更穩。”
劉詡頓了頓，目光平和：“我幼時研讀儒墨兩家經典之後，給自己定下一句座右銘——”
“立心守偏愛，處世存兼愛。”
“兩者結合，有先有後，纔是最圓滿的處世之道。你們覺得呢？”
話音落下，滿堂齊聲喝彩。
“精彩！實在精彩！”付雲山鼓掌最是用力。
“王爺這番見解，也暗合我道家無為之道！”
“立心守偏愛，內不違心，是真；”
“立身行兼愛，外不傷人，是恕。”
“我道家最推崇的，正是王爺這種——內有堅守，外無鋒芒，內心真誠，處世淡然的境界。”
“付院士過譽了。”劉詡淡淡一笑，謙遜作答。
而墨岩這邊也豁然開朗：“原來如此！這纔是真正的兼愛！”
劉詡看向他：“墨院士，你們墨家，隻是太執著於形式罷了。”
“你難道冇發現，我蜀地百姓，早已處處都在踐行兼愛？”
“隻要我們把蜀地治理好，讓百姓安居樂業，以儒家的仁愛立心，再約束住過度的偏愛，兼愛自然就會出現。”
“你看我蜀地百姓，夜不閉戶，路不拾遺，鄰裡和睦，互幫互助，對外來流民也多是伸手相助，不惡語相向，不排擠他們。”
“這不正是你們墨家苦苦追尋的兼愛嗎？”
嘩——
“對啊？老墨，咱們蜀地百姓不就是你們追尋的兼愛嗎？”單於隆此刻也纔想到，這地一片和睦，這不就是兼愛嗎？
忽然墨岩眼神一亮，腦海思慮一瞬，瞬間通了：“對啊，蜀地這一片和睦，不正是我墨家追尋的兼愛嗎？”
下一刻，他連忙起身：“多謝王爺開解，確實是老夫著相了。”
旋即他又扭頭對著江公一禮：“老江，以前多有得罪，還望你見諒！”
“哈哈哈！老墨，不必如此，以前我儒家也確實做得不對，還望你海涵！”江公連忙回禮。
“王爺可真厲害，這兩家鬥了幾百年，今兒個愣是被王爺勸和了，當真功德無量啊！”付雲山捋須笑道。
“是啊！是啊！”其餘人也笑著不斷附和。
“嗬嗬，諸位清晰了就好，猶如本王所言，治國離不開百家，冇有一家能真正做到完美治國。”
“就像我蜀地，其實遵循的就是！”
“上有儒，中有墨，下有法，層次分明、互相補位。”
“儒家打頭，定調子、立人心。”
“管價值觀、名分、秩序、道德、輿論。”
“讓百姓覺得這事正當、體麵、有道理。”
“它的作用是收人心、定方向、給希望。”
“其次墨家填細節，做事、落地、補溫情。”
“管實乾、技術、效率、兼愛、民生、工程。”
“墨家最擅長，把理想變成可執行的事。”
“作用就是補儒家虛的地方，讓國家製度不空洞。”
“最後法家守底，控風險、立規矩、防崩潰。”
“管底線、懲罰、權力、秩序、防亂。”
“不搞道德綁架，隻講規則與後果。”
“作用自然是防止人心壞了、體係崩了。”
“最後咱們的調子有了，國家還難治嗎？”
“所以你們看，誰離得開誰啊？”劉詡說完看向眾人，眾人互視一番，一臉恍然。