諸般功勞，自然都要歸功於他腦海中那串金色文字。
魚吞舟心中好奇。
這究竟是什麼？
功法？神通？典籍？
那位被鎮壓在鎮子下的法相強者所留的武道傳承？
可縱使法相強者是陸地神仙一流，也不可能隨意修改上古人皇留下的功法，甚至連其中真意都改掉了……
這恐怕已經遠遠超越了法相層麵。
魚吞舟想要努力看清，可腦袋卻痛的厲害，心神受損嚴重，剛剛也隻是緩了一口氣過來。
他隻能暫時擱置。
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不論它是什麼，魚吞舟總算摸索到了它的用途。
這東西的用途之大，之重，更是讓他狠狠鬆了一口氣。
魚吞舟自嘲一笑，總算是開上掛了，不開掛也配叫穿越者？
這三年來一直在他屁股後麵追趕著的緊迫感，被他在此刻狠狠甩開了一個身位，不再步步相逼。
「是法平等，無有高下……」
魚吞舟心中默唸。
可惜他手頭上並無其他修行功法，無法進一步測試金色文字的功效。
又歇了約莫半炷香，頭疼漸緩，他將注意力轉向【星火訣】，卻是中途忽然愣住。
服氣法第七層即可吐納玄氣，這也是劃分上乘與下乘的關鍵，下乘之法頂破天也就推演到第六層，而上乘法，最高可推演到第九層。
每一層都能增加修煉者的「氣感」，直至能夠觸及那些玄而又玄的大道之「氣韻」。
那傳說中的絕頂之法，據謝臨川所言，甚至能推演到第十層！
到了這一步，氣感之強，近乎直接拿到鑄就仙基的通行證。
小鎮現下的三十九戶門庭，擁有絕頂服氣法的，也不過一手之數。
這等情況下，魚吞舟隻要修成了原本的【星火訣】，就有了與大部分人追逐，乃至同台競爭的資格。
但此刻間，按照法訣所示，這門經過金色文字一手「調教」的【星火訣】，最高似乎可以推演到第十一層？
魚吞舟不禁張大嘴巴，神色驚愕。
絕頂之法尚且止步十層，這十一層隸屬什麼層次？
百尺竿頭更進一步？
金色文字的功效還是超出了他的預料。
他壓下心中波瀾，沉下心神研讀【星火訣】。
法訣入門，是一門呼吸導引術。
「人稟天地之氣而生，氣存則生，氣亡則死……」
這門法訣萬餘字，足有數百字在強調呼吸的重要，認為氣是萬物的本源，而呼吸則是連線「人身小天地」與「外天地」的關鍵紐帶。
讀到此處，魚吞舟不禁暗自點頭。
他前世的專業經常需要考據道佛兩家經典，涉獵頗廣，也時常能看到與「呼吸」有關的說法。
譬如《抱樸子》中就有提及，「明吐納之道者，則為行氣，足以延壽矣」。
就連前世老師教他太極拳強身健體時，都曾提到過，許多傳統武學曾經都有配套的呼吸法，隻可惜大多都已失傳，失了精髓，威力不復當年。
另外，呼吸法也冇想像中那麼玄乎。
就像田埂上的老農，勞作時也會不自覺地沉氣發力。
現代運動員也往往有專屬的換氣節奏。
說到底，不過是順應人身與天地的節律，讓這股「力」能發揮到最佳。
魚吞舟盤膝坐於床榻。
抱元守一，諸煩皆退，意存丹田，守一得靜……
窗外春雨初歇，他收了收散亂思緒，摒除雜念，心頭一念起，法訣流轉於心頭，呼吸導引術也在潛移默化中，烙印入了四肢百骸，成為了一種習慣、本能。
起初，他的呼吸與尋常無異。
但漸漸的，氣息漸變深細綿長，如山穀幽泉，穿石而過，細水長流，到最後更是難聞其聲。
深細綿柔，不聞其聲。
不知覺中，他竟是進入了練拳時的特殊狀態，心神自寧。
窗外忽然炸響今夜第二聲春雷，雷聲滾滾，簷角積水嘩嘩流淌而下，可魚吞舟眼皮未抬，心神穩如老僧入定，不受外界絲毫乾擾。
這漸漸地，已然有些超出了身靜的層麵……
此時他的心頭並不是純淨空明到冇有念頭，而是任由種種念頭生滅，都影響不了自身。
他依著法訣所示，有意識地放緩吸氣。
在這種入靜狀態下，他就像獲得了新的視野，能清晰看到清潤氣流順著鼻腔緩緩湧入，不再如往日般急著填滿胸腔，而是如春雨潤土，慢慢滲透咽喉、氣管，向下沉去……
這一口氣走的異常慢，彷彿要穿過群山萬壑，歷經無數阻隔，才能抵達終點。
而待這一口氣走到底，前所未有的輕鬆感由內而生，宛若新生。
呼氣時，同樣不似尋常吐息一蹴而就，而是如放長線，綿長而不中斷，就像一點點搜刮出了體內淤積的濁氣。
這般一吸一呼，耗去的時間遠超以往。
而如此反覆三次後，魚吞舟就覺頭暈目眩，胸口憋悶如堵，似有巨石壓身。
心念起伏間，他想起前世練拳時，老師多次囑咐，「呼吸吐納，貴在自然，強求則逆」。
他開始調整呼吸節奏，以氣流入體後的軌跡為基，一次次嘗試，一次次修正，不求快，不貪深，直到這股氣流貫通內外，無有滯礙。
氣氣歸玄竅，息息任天然。
不知過了多久，魚吞舟早已忘了時間，忘了身處環境，甚至忘了自身的存在與呼吸。
他的呼吸愈發綿長，鼻息幾乎不可聞，唯有胸腹間那輕微的起伏，證明著他還活著。
此刻，他的呼吸似與這方天地同頻，心神則與氣息緊緊相依，不分彼此。
忘息方知息之妙，忘神乃見神之根。
也是在這期間。
一絲微弱的溫熱感在小腹處緩緩蔓延，暖意極淡，卻異常堅韌，如匠人鑿石見火，火星初燃，雖難燎原，卻穩穩紮根，微弱卻堅韌。
此處，就是法訣指向的丹田。
鑿石見火，火星不熄，燎原隻在來日。
到了這一步，魚吞舟已經算是內氣初生，【星火訣】正式入門。
接下來，魚吞舟每逢吸氣時，都會主動牽引體外清氣流經丹田，盤旋片刻，就像一種「風助火勢」，讓這點火星更盛，暖意更盛。
魚吞舟忽然心有所感。
隨著丹田中的火星漸旺，周身各處竟浮現出無數細微到極致的光點，如星辰散落，靜靜蟄伏，似在等候他以氣為引，一一點燃。
人身有三百六十五處大竅。
服氣開脈，第一步是內氣生，第二步便是以內氣貫通這三百六十五處大竅，方能打通氣脈。
後者倒是不難，隻要內氣生，剩下的就都隻是水磨工夫。
接下來，魚吞舟收斂心神，運轉【星火訣】，滋養這縷初生的內氣，慢慢壯大。
不知過了多久。
屋外春雨早就歇了，簷角滴水不停，東方天際泛起了魚肚白，晨光透過窗紙，灑落在床榻前。
床榻上，魚吞舟緩緩睜開眼，從入靜的狀態中脫離，周遭的聲響如潮水般席捲而來——
雨落屋簷的滴答聲，風搖枝葉的輕響，樹叢間的蟲鳴，還有遠處隱約的雞鳴……
這些聲音此前恍如隔世，此刻驟然清晰，帶著幾分真實的厚重感，將他重新拉回這方天地。
這種體驗非常新奇。
方纔的入靜，就像踏足了另一座玄妙世界，他在那駐足許久才歸返，連周遭熟悉的景緻，都添了幾分陌生的韻味。
魚吞舟此刻最為好奇的，是自己方纔到底算不算由靜入定。
按照謝臨川所言，他確實看到了「內景」，比如丹田，與氣脈，還有那些遙相呼應的大竅。
如果真是，那進入入定狀態，是【星火訣】自帶，還是他魚吞舟其實也頗有些修行資質？
魚吞舟想了想，覺得應該是第二種，心中豁然開朗，隻覺得這一世的人生，總算守得雲開見月明，終於開始向上了。
他此前還有些擔心，金色文字能助他更易昇華功法，卻不可能助他修行。
自己若資質愚笨，那守著曠世奇功也是惘然。
所幸，他魚吞舟還是薄有幾分天賦，一夜便入了【星火訣】第一層。
魚吞舟冇有急著起身。
冇有老師指點，就越要自己多揣摩。
感受著丹田處那縷氣流，魚吞舟仔細回憶著方纔的經歷與所得，此刻再觀法訣，頓時就有了新的感悟。
吐納之術的真意，還在於清濁兩分，吐出體內濁氣，納入天地間的清氣。
總結起來，八個字最是合適：吐惟細細，納惟綿綿。
方纔他入靜後，便是暗合此道，感受氣流連線內外天地，最終點燃了丹田中的火種，生出了第一縷內氣。
接下來，他就要不斷滋養這縷內氣，讓其流經體內，點燃大竅中的火種，最終形成氣脈迴圈，宛如潮汐漲落，由內自發。
待到時間差不多了。
魚吞舟起身推開房門，活動筋骨，盤腿坐了一晚，雙腿隻有一點痠麻，整體上也不覺疲憊，反而有些神清氣爽。
而隨著丹田中的這縷氣流流轉，雙腿的痠麻感也很快散去。
內氣初生，滋養體魄尚不明顯，但也有了細微的反饋。
魚吞舟心中喜意流淌，如此以後晚上就能不用睡了，可以用養氣代替。
四捨五入，活一天等於活兩天。
而此刻間，他明顯發現自己的「嗅覺」得到了敏銳提升。
不對！
這是氣感！
【星火訣】入門，他也擁有了微弱的初等氣感。
對這東西魚吞舟有些好奇——
等他將【星火訣】推演到第十重，乃至是第十一重，他的氣感會強到何等程度？
是否能如張師舉例的前人一般，也能感知到類似二十四節氣這般的大道氣韻？
……
……
綠竹成林，溪澗幽然。
天光不明，林間昏暗，晨霧一起後，便有了幾分仙境氣象，空氣裡瀰漫著竹子特有的清冽氣息，混著泥土的濕潤。
竹林深處，幾株老竹的枝乾微微彎曲，遮出一片陰涼，正下方一塊青石上，謝臨川盤膝而坐。
他坐下這塊石頭，是他們【長青山】祖師昔年開闢【東極長生服氣訣】時所坐巨石的一部分，剩下大半在山門中。
包括這片竹林，也是近乎一比一臨摹祖師當年創法時的環境而成。
所有一切，都隻是為了讓門下弟子，能更好地體悟祖師當年創法時的心境。
這一夜間，謝臨川藉助環境與祖師手劄，將【東極長生服氣訣】的真意感悟，提升到了六成。
服氣訣本身，也到了第三層圓滿。
而他拿到這門服氣訣至今，不過九天。
這等修行速度，在【長青山】歷代弟子中，也能排進前列了。
等張師叔祖知曉，就算明麵不誇他一聲，心中也該明白，他謝臨川早非昔日紈絝之輩，日後同樣能扛得起門楣。
而此刻間。
謝臨川正麵臨著一種抉擇。
他昨夜修行，恰逢心境昇華，對這門服氣法，竟是有了幾分自己的感悟。
現在擺在他麵前的有兩條路，一是繼續揣摩祖師當日的心境、立意，二還是走出自己的路，重立真意，化他法為己法。
這是兩條截然不同的路。
若按第一條路走，不妨礙他將服氣法推演到第十層，但真意卻最多推演到九成。
立意、心境這等東西，除了開闢者以外，除非機緣巧合之外有所感悟，不然不可能完美契合。
而第二條路，則是將這門服氣法，徹底化為自己的東西，十成真意是必然，本就是相當於重辟服氣法，後世修行者當以他的心境、立意為標準。
據謝臨川所知，【長青山】內部，關於這門服氣法其實有著多達三十五脈分支，皆是走出了自己路的前人所留。
他若能成，便是第三十六脈。
但重辟服氣法，何其之難。
長青山數千年歷史，也僅有三十五位功成。
這條路，甚至一度被很多人認為是自尋煩惱，毫無意義。
隻因九成真意，依舊不耽誤鑄就上乘之基，乃至是仙基。
而化法之路，雖能百尺竿頭更進一步，可一旦失敗，便隻能廢棄此功，另尋其他服氣法重修。
偏偏他身處洞天羅浮，道爭在即，根本冇有重修的時間。一旦失敗，就會錯過這場道爭的關鍵節點，此後再難與同輩爭鋒。
謝臨川盤坐許久，未能抉擇，直到他忽然想起，昨日他詢問師叔祖，為何如此篤定魚吞舟能單憑自己入定，這傢夥甚至都不曾聽聞入定的關鍵與訣竅。
師叔祖問了他一個問題。
什麼是身靜？
這個問題簡單到無需思索。
靜坐凝神，摒棄雜念，普通人隻要願意靜下心，放空心神，也能做到這一步，隻是持續的時間長短問題。
師叔祖又問，他謝臨川已經由靜入定，那是否能在打拳中進入身靜的狀態，乃至是更進一步，並且持續數十分鐘，一個時辰？
謝臨川麵色一變，詢問難道魚吞舟能做到？
答案自然是肯定。
最後，師叔祖對於魚吞舟的評價，其實隻有一個。
「一個一直在做好自己的人，不是真人，也是真人。」
這番評價何意味，謝臨川暫時不得而知，但他很清楚能在打拳中依舊保持身靜狀態，甚至更進一步，持續數十分鐘的含金量！
對他而言，入定之門，近在咫尺。
這一步可能是幾年，十幾年，卻也有可能就在下一瞬間。
依靠觀想法入定，是正途，卻也是天下第一等的捷徑，而捷徑是到不了第三步的。
由靜入定後，便是由定生慧。
性功修行，之所以難度遠超命功修行，便是因為許多關隘，隻能自己去悟，自己去勘破，無法可循，無法可依。
似他們這般早早修行了觀想法，快速入定的大族子弟，也往往需要幾年，甚至十幾年的時間去突破。
可魚吞舟這種人不同。
他若能單憑自己入定，一旦得到觀想法，便能快速入門，更能藉此掌握由定生慧，乃至是窺見更高領域的門檻。
由定生慧者，智珠在握，身如大丹，身體種種運轉奧妙，皆如掌中觀紋般映入腦海，對後續修行有著至關重要的裨益，遠非尋常入定內視能比擬。
魚吞舟不過出身鄉野，卻能有這等心境修為……這給了當時的謝臨川不小的震撼。
想到此處。
竹林間的謝臨川突然下定決心，胸中陡然生出一股沛然豪氣。
天下英才豪傑如過江之鯽，人中龍鳳亦不在少數。
若在修行第一境便不敢爭先，不能傲視群雄，百尺竿頭更進一步，又何談日後與人同台競爭，力壓同輩，登頂大道？！
一念定，萬念消。
謝臨川緩緩閉上雙眼，心神再度沉入體內，這一次，他心中再無遲疑，唯有沉靜——
他要走自己的路，重立真意，化祖法為己法，開長青山第三十六脈！