在諸天萬界的普遍規律中，一個修士從凡人之軀，一路破關斬將，曆經練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、渡劫、大乘，直至渡過成仙劫，成就人仙，這本身就已經消耗了世界難以估量的資源。
人仙之後，地仙、天仙，每一步的躍遷，都需要海量的能量與法則感悟。
而金仙，那是真正意義上的生命層次飛躍，
將天地間一條法則感悟圓滿，誕生不朽金性，凝聚不朽之軀，升華生命本質，開始觸碰大道領域從此壽元無盡，逍遙混沌。
這需要消耗巨大的資源，從玄仙突破到金仙，消耗的資源比千萬個從凡人修煉到玄仙的資源還要多。
一尊金仙的誕生，其所消耗的本源總量，粗略估算下來，竟相當於一個低階中千世界的全部家當。
雖然隻要世界成為中千世界，那麽世界內部的法則以及底蘊，就足夠讓世界內部的修士修煉到金仙境界。
但是這也這就意味著，若是一個剛剛晉升、底蘊尚淺的中千世界，傾盡全力培養出一位金仙，那麽此界的靈脈將徹底枯竭，天地靈氣濃度斷崖式下跌，無數低階修士將因靈氣不足而無法突破，甚至現有的修煉者都會感到修為凝滯。
甚至還有可能讓這個中千世界徹底陷入末法之劫，成為比之小世界還不如的末法世界，也有可能世界底蘊消耗太多，無法維持世界正常運轉，最後導致世界法則大亂，世界等級退化，甚至有可能導致世界毀滅。
在那些遙遠的、沒有李平安這般際遇的世界裏，這一幕並不罕見。
曾有某方天資縱橫的絕世天驕，在師長與族人的殷切期盼下，耗盡一界底蘊，強行突破金仙。
他成功了，當他的金仙道果凝結的那一刻，整個世界的法則都在為他歡鳴，萬靈朝拜，聲勢浩大。
然而，歡慶過後，人們卻發現，原本充盈的天地靈氣開始以肉眼可見的速度消散，靈脈幹涸，福地崩塌，無數卡在瓶頸多年的長老、老祖，因靈氣枯竭而突破無望，鬱鬱而終。
若是世界完善，世界意誌強悍，說不定便會壓製世界內部的修飾，不讓其突破到金仙境界。
畢竟金仙境界已經可以隨意遨遊混沌了，無論世界是否崩壞，都與他沒有什麽關係，大不了一走了之。
不過，真正能夠穩定培養出金仙的世界，必定是那些規則完善的中千世界，其內世界意誌覆蓋整個世界，各種規則完善。
修士自世界中孕育、成長、修行，每一步都離不開世界的供養。世界予你靈脈、予你機緣、予你庇護，當你登臨絕頂之後，這份因果便必須償還。
償還的方式，或是反哺將自己領悟的、世界原本沒有的全新法則銘刻進世界本源，豐富世界的法則網路；
或是轉化以金仙之力，煉化混沌虛空中的混沌之氣，將其轉化為溫和的天地靈氣，反哺世界，加速其演化；
或是開辟以自身道果為基，在混沌中開辟一方小千世界，甚至嚐試開辟中千世界，並將其作為附屬掛靠到原本世界之上，以此擴充世界的疆域與底蘊。
因此，諸天萬界中，能夠穩定培養出金仙的，唯有那些底蘊深厚、資源豐沛的頂尖中千世界。
它們擁有廣袤的疆域、繁多的靈脈、以及龐大的人口基數，靈氣迴圈生生不息，足以支撐起數位甚至數十位金仙的存在。
而那些剛剛晉升的中級中千世界，或是底蘊尚淺的初級中千世界，即便法則完善，理論上允許修士突破金仙，也往往不敢輕易嚐試。
因為培養一尊金仙，就意味著榨幹世界的大半本源，從此其他修士再無出頭之日，整個世界的修行文明都會陷入停滯甚至倒退。
對於那些法則完善的世界，其世界意誌就相當於一位太乙金仙境界的修士。能夠輕鬆鎮壓金仙境界的修士，哪怕金仙境界的修士已經能夠隨意遨遊混沌了。
但是隻要你突破金仙境界以後，就必須償還因果，不然的話就會被世界意誌鎮壓，不允許離開。
畢竟一個金仙的突破會消耗世界內大量的資源，若是直接離開世界，那麽世界就永遠少了這一些資源。
雖然世界可以自行轉化混沌虛空中的混沌之氣為世界本源。
世界消失的資源也能夠緩慢補齊，但是中千世界轉化外界混沌之氣的速度還是太慢了，想要轉化一個金仙修士消耗的全部資源需要的時間是極為漫長的。畢竟一位金仙修士所要消耗的資源就相當於一個剛晉升的中千世界。
這是一種無奈而殘酷的平衡。世界的晉升需要修士的感悟與反哺，修士的突破需要世界的資源與供養。兩者相互依存，又相互製約。
李平安對此洞若觀火。
他的小世界，雖然即將晉升為中級中千世界，天地間擁有的法則也十分完善，李平安主世界中擁有的各種法則，已經被他的小世界烙印了七成。
雖然僅有七成，但這畢竟是一個頂尖的中千世界中擁有的法則，哪怕隻有這7層法則，也能夠讓他的世界成為中級中千世界了。
更何況除了本世界的法則，李平安還烙印了，許多不同世界的法則，雖然隻是一些小千世界小世界中的不完善法則。
但這些法則對於李平安的大道領悟推進是十分巨大的，而且無論是李平安還是天道超腦的器靈，都對這些法則進行了深入的推演與完善。
他隻需要等待蘇婉晴三人。度過天劫，成就人仙，等待她們以仙人之軀孕育孩子，
便可以放開世界壓製，讓世界晉升，同時在世界的反哺下，一舉從天仙境界，跨越真仙玄仙兩個境界，一舉突破到金仙境界。
這看似十分離譜的突破，不過對於李平安來說都是很輕鬆的，畢竟李平安的大道領悟已經達到了太乙金仙的境界。
隻是還沒有進行真正的生命升華，得到每個境界的應有特征罷了。