沒有誰比女嬌更適合出麵筵請寧遠，也沒有誰比寧遠更適合做這說客。
他乃六道輪迴之主，任誰都要給他幾分顏麵，不會輕易翻臉。
人族萬靈皆仰賴大地而存，若人妖爭端再起，又是生靈塗炭。他這地道主宰不忍見此，出麵調和也是情理之中，此乃地道慈和厚重之德，任誰也挑不出錯來。
且他還保有女媧造化道果，人族因此而生，便如其子。見了這尊地君，氣勢天然便要短了幾分，必得鄭重相待，不可失禮。
退一萬步講，就算寧遠取了招妖幡，以妖族之主自居。三皇雖必視他為大敵，卻也不會真害他性命，左不過眼不見為凈，互相之間不再往來。
女嬌娘娘嘆道：“如此最好不過，我族未來盡托帝君一人。”
“好說，隻是醜話說在前頭。”
寧遠正色道：“如今這般境地，需得做出取捨來，若要強行庇護那等傷天害理之輩，娘娘便隻當我沒說過這話罷了。”
女嬌麵色平靜，點頭道：“此乃應有之義，那些個害群之馬拖累我族，帝君取了招妖幡在手，該如何處置便如何處置，不必顧及旁人。”
“此事娘娘一人便能做主？”
寧遠微訝，“事關重大，便是多花些時日將其中利害說個分明也自省的。若是事到臨頭又生枝節，可就不好收場了。”
妖族桀驁之名寧遠早有耳聞，若是他出麵與火雲洞眾人說和後，又有妖聖出來拆台，可不能怪他不給女嬌留顏麵，反過來踩妖族一腳了。
“我自然能做主。若有誰敢壞了這番謀劃，妾身第一個饒不了他！”
女嬌將手一翻，現出一枚道氣氤氳的金葫蘆。
正是不周山還未傾塌時，女媧娘娘於先天靈根葫蘆藤上摘得之寶，乃是與斬仙飛刀一個級數的先天靈寶，其中藏有娘娘以妖族氣運蘊養的重寶--玄元控水旗，又名招妖幡。
除了託庇於大教，將自身氣數自妖族剝離的妖靈，其餘天下群妖都將一縷元神寄於招妖幡上，若是有違號令，隻需將招妖幡祭起，氣數反噬之下，輕易便能取了半條性命。
“娘娘隱遁前曾將此寶交於我，想來正是為了今日為我族謀個退路。”
女嬌既有這般決斷，寧遠便也不多言，起身拱手道：“必不辱使命。”
寧遠已有八成把握能促成此事，至於這部分妖族如何安置，他也早有了打算。
紫薇繼位天帝，大權更迭，氣象一新，天庭正是用人之時，三十三重天空曠無跡，容得下群妖入駐。
且妖族上頭無人，調遣起來也省了許多顧忌，紫薇哪裏會不願接收，說不得還能將妖主之位也甩給他。紫薇乃是天帝，三界之主，若能得萬妖臣服，剛好能彰顯他這新帝的威儀仁慈，頗有助益。
寧遠想罷，周身神光一閃，現出一身帝王冕服來。
有九旒冕冠、玄衣纁裳、白羅大帶。
玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、宗彝紋。纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二，成十二紋樣。此外還有黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬，玉鉤、玉佩，金鉤、玉環及赤舄等。威儀萬千，凜然逼人。
又有儀仗座駕自妙成天青靈北都宮中來，駕車神將一頓韁繩，九龍金攆載了清虛帝君直奔火雲洞而去。
天庭三尊之地官出行，前有天女捧扇散花，後有力士執金瓜禁牌護衛，浩浩蕩蕩拖出好長一道雲氣，老遠便能瞧見。
一路行來，有鸞銜長綬、鶴銜靈芝、鵲銜瑞草、雁銜威儀、俊鶻銜花、地黃交枝。
清虛帝君端坐雲輦之上，廣袖生風，周遭煌煌神光披被，不可直視。
守門童子見了不敢怠慢，忙飛速入內稟報。
未幾，便有一位身著玄衣朱裳的王者親自出迎，行走時衣袂垂順如瀑，日光下隱現雲水暗紋。
清虛帝君見了，不由目光微頓，眼中顯出幾分笑意。
這出迎之人卻是禹帝，三皇之意，由此可見一斑。
清虛帝君下車見禮，禹帝回禮，將他迎進一處清凈院落。
這座宅院坐北朝南，青磚灰瓦，黑漆金釘大門，入門見青磚影壁，上刻“鬆鶴延年”浮雕，壁前擺一對陶缸，養著錦鯉浮萍。倒座房五間，院中以青石板鋪地，角落一株老槐，樹下石桌石凳，頗有古樸之意。
庭院中央青磚甬道，兩側點綴芍藥、木槿，西南角一口六角石井，旁設葡萄架，投一片蔭涼。
院牆根植竹數叢，牆角一窪小池，養睡蓮三五，池邊置太湖石一塊，樸素中見匠心。
清虛帝君這般盛裝，倒與這院落顯得格格不入。
禹帝笑道：“帝君也是宗廟有名之輩，怎的與我等這般見外？”
清虛帝君聞言心中大定，當知此行已然功成。
“今日冒昧前來拜見，怎好失了禮數。”
這院落非是三皇所居，但恰恰如此，反倒說明火雲洞一方有和談的誠意。
“你這後生倒有趣。”
有一老者笑道：“也罷，且近前來。”
聽了這話，清虛帝君推門而入。
屋內另有乾坤，迎麵一株老梅，樹榦虯曲如龍，偏又開得倔強，若有冬雪映襯，定是驚艷至極。又有迴廊繞水，有亭翼然臨於水上，以不足丈餘的石坪相連，圍以低矮的石欄，欄外便是刀砍般的絕壁，小小一汪水池，竟也有碧濤拍岸如雪湧。
正殿不過三楹，灰瓦覆頂，簷角懸著青銅驚鳥鈴，微風掠過時，鈴聲清冷，與濤聲一應一和。
殿內供著三尊麵目模糊的神像，彩繪已有些褪色，但衣袂褶皺仍見雕工精細，案前銅香爐裡積著厚厚的香灰，顯是香火未絕。
一身披蓑衣的老者長身而立，於浪濤中顯出些與世不移的定性。
見了正主，清虛帝君又是深施一禮，“晚輩見過有巢人祖。”
此人正是人族第一位首領有巢氏，地位尊崇，於人族內威望還在三皇之上，功績為：構木為巢，襲葉為衣，編槿為廬，建築房屋。
不知是否礙於伏羲與神農出身之故，三皇並未出麵，此事還須與人族三祖商議方可決斷。
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