荀彧：體大思精，總統後盾
荀彧（163～212），三國時期曹魏謀略家。
字文若。
潁川潁陰(今河南許昌)人。
出身士族。
漢獻帝永漢元年(189)舉孝廉，任守宮令。
後歸冀州牧韓馥。
初平二年(191)，離冀州奔東郡投曹操，任司馬。
三年，助曹操取得兗州。
興平元年(194)，曹操東征徐州，後方被呂布、張邈等襲擊，兗州大部丟失。
時荀彧等留守鄄城(今山東鄄城北，兗州治所)，豫州刺史郭貢受呂布煽動，率眾數萬來攻，荀彧出城勸說，使其退兵中立。
又與程昱定計，保全了範、東阿二城。
次年，建議“深根固本以製天下”，曹操採納後，集中兵力收複了兗州。
建安元年(196)，勸曹操迎漢獻帝許都(今河南許昌)，得挾天子以令諸侯。
任侍中兼尚書令，助理軍國大事。
同時不斷為曹操招集人才。
獻計先安撫關中，再分化瓦解、各個擊破關東之敵，助曹操戰勝張繡、呂布、袁術、劉備等，使之成為北方唯一能與袁紹抗衡的勢力。
五年，官渡之戰中，曹軍士卒疲憊，軍糧將儘，曹操欲退守許都，荀彧認為，以弱敵強已半年之久，此時先退兵必為所乘，今袁軍情勢也必有變，不可失去出奇製勝良機。
曹操採納後，不久便大敗袁紹，為統一中國北部奠定基礎。
又建議曹操暫緩南征，乘勝追擊袁氏，迅速平定冀州之地。
後又以不利安定人心而勸阻曹操複置古九州。
十三年，向曹操獻計：陽出宛、葉，暗遣奇兵襲荊州。
建安十七年，反對曹操稱魏公而遭排斥。
冬，隨曹操攻孫權，病卒壽春(今安徽壽縣)。
荀彧曾以“無野戰之勞”推辭爵位，曹操以其輔佐、舉人、建計、密謀之功皆多，堅持封萬壽亭侯。
荀彧被冠以“王佐之才”的稱號。
所謂王佐之才，就是“輔佐君主成就王業的人”。
這裡的“王”，恐怕不能簡單的理解為“君主”、“君王”，它的內涵更偏指“王道”，即依靠“聖王仁義教化”治理國家的方式。
當然，我個人認為純粹的“王道”是不可取的，亂世治世都不可以，尤其是在亂世。
實際上荀彧也不是那種固守“王道”的儒家衛道士，但至少忠君、仁義、德政的思想在荀彧的政治思想中占據主導地位。
基於這樣的思想結構，結合亂世務實的現實需要，荀彧必然會成為一個全能型，而且處事細緻的智囊。
筆者在看過《三國誌》荀彧的傳記後，發現荀彧看問題往往非常深刻，是五人中最體大思精的一位。
他年輕時曾經預言，家鄉潁川由於處在版圖的中心地帶，早晚會遭到擄掠，應該儘早遷到外地。
這樣的論斷，綜合了他對地理、人情、時事的瞭解和推斷。
張邈與陳宮在兗州叛亂的時候，豫州刺史郭貢領兵來到荀彧鎮守的城下，說要求見荀彧。
夏侯惇勸阻荀彧，認為非常危險。
荀彧卻認為，郭貢和張邈關係一般，他倉促來到城下，顯然冇有成熟的打算。
這個時候前往說服他，即便不能為我所用，也可以讓他保持中立。
如果這個時候怠慢他，郭貢一定會怒而攻城。
結果荀彧輕身入敵營，郭貢見荀彧冇有懼意，認為城池一定難以攻打，於是引兵退走。
顯然，基於對人情、時事的精準掌握，荀彧再一次建功。
在之後輔佐曹操攻略呂布、袁紹、劉表，迎奉天子的過程中，荀彧每每進諫，往往會從大勢角度，擷取影響戰爭勝敗的諸多因素中最關鍵的那些部分，對曹操進行勸諫。
比如建議曹操先攻呂布，後取徐州的時候，荀彧就從人心、糧餉、戰略、戰術等多個方麵進行了論述，再比如建議攻打袁紹時，荀彧引用楚漢相爭的故事，從用人氣度、決策、治軍、德行四個方麵論述了戰勝的可能性。
對時局一貫全麵客觀精準的論述，在其他謀士那裡是找不到的。
正是由於荀彧智慧的全麵和細緻，所以我們看到他不僅能提出正確的戰略戰術、給予曹操“奉天子以令不臣”的正確政治方針，還能分撥糧草、舉薦賢能，可謂樣樣皆通，樣樣皆精。
因此善於用人的曹操往往讓他做後方的總排程官，成為自己在外出征強大的後盾。
荀攸，關鍵詞：傳奇完人，戰術大師
荀攸(157—214年)，字公達，彧從子也。
祖父曇，廣陵太守。
攸少孤。
及曇卒，故吏張權求守曇墓。
攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆將有奸？！”衢寐，乃推問，果殺人亡命。
由是異之。
何進秉政，征海內名士攸等二十餘人。
攸到，拜黃門侍郎。
董卓之亂，關東兵起，卓徙都長安。
攸與議郎鄭泰、何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：“董卓無道，甚於桀紂，天下皆怨之，雖資強兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然後據肴、函，輔王命，以號令天下，此桓文之舉也。”事垂就而覺，收顒、攸繫獄，顒憂懼自殺。
攸言語飲食自若，會卓死得免。
棄官歸，複辟公府，舉高第，還任城相，不行。
攸以蜀漢險固，人民殷盛，乃求為蜀郡太守，道絕不得至，駐荊州。
這貨就是個傳奇。
荀攸這個人非常聰明，他十三歲的時候就能察言觀色，竟發現了一個深藏不露的殺人在逃犯！
年輕的時候，這小子更加有膽識。
董卓燒燬洛陽遷都長安之後，他曾經主謀刺董，並計劃輔佐皇帝、號令天下，成就齊桓晉文的霸主之業！
這個傢夥的想法是在是尼瑪太超前，太勁爆了！！！
顯然在那個時候，荀攸就已經看出天下分崩、王權旁落乃大勢所趨，而且還敢身體力行的要當齊桓晉文！
應該說荀攸纔是三國時期“挾天子以令諸侯”政治思潮的奠基人。
然而畢竟是年少輕狂，這孩子後來讓董卓抓起來了。
此時荀攸又表現出常人難及的明智與豁達，反正要死了，不如每天開開心心，該吃就吃，該喝就喝。
也真是他命大，恰好不久董卓被刺殺而死，他自己也就因此免罪。
在此之後，《三國誌》上有一句話，我看的觸目驚心。
“攸以蜀漢險固，人民殷盛，乃求為蜀郡太守”
大家都明白，這孩子見失去了當齊桓晉文的機會，便要跑到一個絕對保險的地方，隨時準備割據自立。
然而他最終成為彆人的謀主，而不是自立門戶，也是由於這種激進的性格。
即便不是因為道路阻隔無法到達蜀郡，荀攸也終將被真正的領袖收服。
不過，或許正是年輕時的這些變故，將中年的荀攸打磨成一個德才並重、近乎完人的優秀人才。
在成為曹操的謀主之後，曹操對荀攸的評價，是對所有謀士評價中最完美的：
①外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。
②公達，非常人也，吾得與之計事，天下當何憂哉！
③軍師荀攸，自初佐臣，無征不從，前後克敵，皆攸之謀也。
④孤與荀公達周遊二十餘年，無毫毛可非者。
⑤荀公達真賢人也，所謂“溫良恭儉讓以得之”；孔子稱‘晏平仲善與人交，久而敬之’，公達即其人也。
⑥荀令君之進善，不進不休，荀軍師之去惡，不去不止。
唯有眼界廣闊，樂觀陽光，經權達變，算無遺策的荀攸，才能獲得這樣的評價。
與郭嘉相比，荀攸與曹操其實更有默契，白馬之戰的時候，他們一個眼神就明白了對方的意思，然後付諸實行，將輜重丟棄給追兵，任其撿拾，待其陣型大亂，一鼓反擊，竟斬殺了大將文醜。
須知曹操號稱“非常之人，超世之傑”，能與他達成默契的荀攸，也一定是位傳奇英才。
在荀攸的戰術建議之下，曹操在呂布、劉表、袁紹等人的戰鬥中屢屢獲勝。
《三國誌》稱，荀攸前後策劃了奇策十二條，隻有好朋友鐘繇都知道，後來鐘繇在編纂這些奇策的時候去世了，於是世間也就難以流傳荀攸的奇策。
然而也許正是如此，更令這位戰術大師多了一些神秘的色彩。？
賈詡，關鍵詞：經權達變，長於應對。？
賈詡(147—224年)，字文和，武威姑臧(今甘肅武威)人。
三國時期魏國著名軍事家、謀士。
三國時期被稱為毒士，鬼才，善用計謀，被稱為三國最聰明的人之一。
先在李傕帳中任謀士，後又成為張繡的謀士。
張繡曾在宛城用他的計策打敗了曹操，張繡兵敗後他勸張繡和自己都歸降曹操。
曹操在官渡戰袁紹、潼關破西涼馬超、韓遂，都用他的奇計。
曹丕稱帝後，官封太尉、魏壽亭侯。
死時七十七歲。
賈詡與荀攸的特點雷同，事實上他的綜合評價確實不如荀攸。
畢竟這個傢夥幾度易主，而且一句話就能攪得天下天翻地覆的。
然而在幾度易主的過程中，賈詡所展現出的“經權達變”的修為，又是荀攸所不及的。
正如《三國誌》裡所說：“權以濟事”，也就是應對事故、應對人事。