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第485章

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馬六甲,又傳來壞訊息。

土漢械鬥,死傷23人。官府介入,又導致土著暴亂,軍隊鎮壓,波及半縣之地,合計死傷三百餘人。

因此事事發在一個叫做文丁的村落,故此稱文丁事件。

事件起因於一退役士兵同一土著女子看對眼了,兩人私定終身。

定情之後,該士兵委託媒人前去提親,女人父母收了聘禮,滿口答應。不曾想兩日後這女子竟憑空消失了,晚上不見人回家。父母四處尋找,結果在村外野地裡發現女人屍首。

女孩子死的慘啊,身體如大蔥一樣被栽在地裡,黃土蓋過胸部,腦袋都被砸爛了,不成模樣。

屍體周圍遍佈嬰兒拳頭大小鵝卵石,許多石頭上還帶著血跡。

父母崩潰大哭,旋即告官。

警署接案,偏這位退役士兵就在警署當差,聞訊怒極,發誓要揪出兇手,同事同僚自然鼎力相助。

這種殺人手法在大明罕見,但在南洋卻極為普遍,名曰石刑!

石刑,主要針對男女不正當關係。猶大教開創,西方教同景教沿用,都是明明白白寫在教義裡的。

屍檢結果,女子衣物遍佈尿液,生前遭人毆打侮辱,陰部受創。推導犯案過程,案犯罪行令人髮指!

幾經調查,兇手指向女子兩位堂兄,以及四位村中遊盪青年。

這年頭辦案極為簡單粗暴,鎖定嫌疑人,拘押過來刑訊,大抵真相也就浮出水麵了。除非故意遮掩,否則也不容易屈打成招,搞出冤假錯案。

不曾想捉拿嫌犯時,村人聚眾阻攔。

土著協警對此毫無辦法,但漢警卻無所顧忌,鳴槍示警無效,當即棍棒驅散。

衝突中,一名協警中刀,警察開槍,擊殺擊傷數人,村人潰散。

警隊沖入村中,抓捕嫌犯四人,逃遁兩人。

連夜審訊,案情明朗。

因這女子要外嫁,兩個堂兄深以為恥,認為這門婚事不僅玷汙了神明更使家族蒙羞。聚會中,幾個浪蕩青年又言語教唆,滿口對漢人怨恨對女人詆毀。

幾人獸性爆發,將女子騙出家門,姦汙之後石刑致死。

話說,景教教法規定教徒不得外嫁異教徒。即便要嫁,那男人也必須在婚前皈依景教。否則就是瀆神。

簡單來說,就是隻進不出,不斷壯大自己削弱異教徒。

不管景教內部有多少合理解釋,但在瀛州人看來,你特麼神經病吧,腦袋灌屎了?

而瀛州律法,明令禁止教法治民,更禁止強迫信教。

甚至推出歧視性法規,一神教教徒要繳納人頭稅,漢民不得信奉一神教,否則將失去權益,等同異族對待。此舉,就是逼迫一神教教徒要麼滾要麼改宗,否則就低人一等的苟活著。

效果有沒有?自然是有的。

此刻的馬六甲,景教教義教法還沒有那般浸入骨髓,無可救藥,許多土著隻不過人雲亦雲,且還存在著大量半島本土信仰。

有些人改了有些人沒有有些人滾了。

然而後遺症也很強烈,動亂不斷,時有刁民造反。

對此,朱常瀛的指示隻有一個,鎮壓,堅決鎮壓。

上邊這樣的態度,基層自然動手從來不手軟。尤其瀛州軍在哪裏也是橫著走,對土著本就看輕,動起手來也毫無壓力。

人,死了也就死了,膽敢反抗就該死。

警署將案宗寫就,嫌犯姦殺婦女,村人包庇嫌犯,武裝對抗官府執法。

然而警隊卻不知道那一頓亂槍,導致村人死11人傷12人,舉村哭嚎奔走串聯,短短一夜便有四百多人響應,群情激憤,手持武器衝擊警署。

而瀛州警署可不比後世的派出所,尤其在馬六甲半島,每一座警署其實就是一座小型堡壘,防衛森嚴,武器齊備。

當夜,於警署爆發戰鬥,烏合之眾聚集起來容易潰散的更快,一頓亂槍,還沒有展開肉搏便做鳥獸散。

警署一麵派人求援一麵追擊,又打死打傷抓了好些暴民。

天明,縣守備隊前來增援。

此時案情又有變動。

據案犯交待,文丁有鄰村名良令,有景教阿訇違背法令暗中於家中集會傳教,宣揚所謂教徒高人一等,異教徒都應為奴等等荒謬極端教義。

守備隊長不敢怠慢,在遣人上報的同時,前往良令拘拿嫌犯。

結果還是晚了一步,阿訇逃跑,守備隊隻抓住其一部分家眷。

那阿訇躲進山中,召集信眾,於兩日後公然舉旗造反,號召教徒反抗瀛州統治,消滅所有異教徒。

戰爭就此打響。

隻不過這一次沒有外部勢力介入,或者說還沒有來得及介入,便被馬六甲駐軍強力鎮壓。

殲敵三百人,俘虜近千人,若將家眷一併算在內,則牽連五位土著首領,七千人眾。

這是公然造反,案情嚴重,馬六甲總督府不敢擅自處置,將卷宗送至王府,報請朱常瀛最終裁決。

朱常瀛實在是討厭死了一神教,幾番思索,提筆批示。

首惡絞刑,脅從發配濟羅羅島,家眷為奴,分散各地發賣。

這個濟羅羅島,是瀛州境內最大的硫磺產地,火山口終日煙塵滾滾,氣味刺人鼻息,自山頂礦區至山腳轉來轉去十幾裡路,牲畜不能行,全靠人力。

礦工每年都在死,便是活著的,進入礦區之後大抵也就十幾年壽命。

總之,進了濟羅羅島的,都是耗材。

這玩意也不隻瀛州這樣乾,哪國的硫磺礦都一個鳥樣,犯人、奴隸、叛亂者的最終歸宿。

至於女人,還是可以再利用的。

女人沒有國籍,同理,她們的信仰也隨風搖擺,幾年奴隸生涯,什麼信仰也塌了。待有了孩子,沒準還能逆天改命,比之當下活的還要舒服。

好吧,其他她們怎樣遭遇也不重要,朱老七更在意國內男女比例失衡問題。

想了想,朱老七又加了幾句批示。

所收繳土地平價發賣,六成歸漢民,四成歸土著,但必須為歸化之土著,使之知我瀛州一體待人,凡為順民必得善待。孤會派人覈查監督,毋生別念。

話說這麼殘酷的鎮壓,也算毫無人性了。

但真實的情況卻是那些一神教國家對待異教徒的處置更加禽獸,誰也別說誰。對此,朱老七沒有絲毫心理負擔。

想想後世各種亂,朱老七決心這輩子便把事做乾淨了,不能給後人留下麻煩。

一個宗旨,在馬六甲半島瀛州領地內必須徹底剷除一神教信仰。

雖然如此,但朱老七自認還是有仁慈一麵的,放棄一神教,吃幾片豬肉,做瀛州的順民,那就是自家人。

自家人就要一體對待,有了好處也要分潤。這也算是對歸化的一種刺激政策吧。

放下奏報,朱常瀛拿起一份貢品清單。

凡瀛州附屬國、保護國,每年一貢。與大明不同的是,貢品乃是明文規定,而且不需回禮。說簡單點,就是保護費。

回不回禮,要看各國表現,評估之後有獎有懲。

這也是當今國際通用模式,強大之於弱小,我不打你就是恩德,你要學會感恩,而這份恩德不是幾句話就能解決的,需要實實在在的利益。

厚往薄來,這種事朱老七不幹。

幾百年之後的現實證明明清朝貢模式雖能博個好名聲但也就是自嗨,外人沒一個感謝的,還笑你是個傻子。反倒那些做了惡的騎在他們頭上屙屎的,一直備受追捧。

即便有些地方看似擺脫了殖民而成為獨立國家,其國也甘願為前殖民主子的公共廁所。

比如馬尼拉,後世滿大街白皮在燈紅酒綠間尋歡作樂,你說它是不是漂亮國的公共廁所?

馬六甲半島同蘇門答臘島,計有屬國26個,貢品價值48萬元。

遵循4321分配原則。四成納入王府府庫,三成入總督府公款,兩成為馬六甲總督區在職軍官士兵與外交公署分紅,一成入地方府縣公款。

利益平衡,這個問題始終是朱老七治國的頭等大事。

忠君愛國,這玩意隻靠嘴炮是不行的,尤其對於軍隊,榮譽要給,利益更要有保障。自己給不了,也就隻有從別人手裏拿了。

大抵,朱老七索要的貢品還是比較低調公平的,基本上都是容易出手的土特產。不比暹羅,真臘每年要向暹羅上繳兩棵黃金樹,北大年要上繳一棵。

這種黃金樹,黃金為莖寶石翡翠為葉,精雕細琢,燈光照耀下滿堂華彩。

朱老七也珍藏兩棵,但就再也不需要了。拆了可惜,完整的又賣不出,除了觀賞並沒有什麼卵用。就還是土特產實在,比如金條銀錠銅塊寶石珍珠瑪瑙啥的,容易變現。

放下貢品清單,又看簡報,朱常瀛不由微微皺眉。

“陶春,柔佛為何同占碑國突然就開戰了?還有霹靂同吉打,怎麼也打了起來?還有這個阿魯國同英得臘其利國,為何也有衝突?”

因為事涉外交事宜,所以這幾日辦公,陶春同葛懷玉一直陪在左右,方便討論交流。

“回殿下,柔佛同占碑開戰,是因為占碑原本向柔佛朝貢,但兩年前占碑便拒絕進貢,柔佛王氣不過,派使者責問,結果使者被殺。是以柔佛方纔出兵攻打。確實,這幾年占碑貿易興盛,國力漸漸強盛,拒絕向柔佛朝貢也屬正常。”

“霹靂同吉打,則是因為和親鬧了矛盾,吉打一位公主本與霹靂一王子定親,但又悔婚,轉而同北大年一位貴族結親。霹靂王因受辱憤而發兵。據瞭解,公主外嫁原本要陪嫁九個村落,彼時霹靂國強盛吉打國弱小,但現在霹靂元氣大傷,想必吉打王又捨不得了,故而悔婚。”

“阿魯國同英得臘其利國戰爭,則是因為兩個本臣服於英得臘其利國的部落倒向阿魯,屬於領土爭端。”

“殿下,簡報中所記錄隻是大規模戰爭,小規模的部落衝突則數之不盡。臣以為土著之間爭端,如不涉及我方利益便不須理會。”

“不對吧?”朱常瀛在桌上翻翻找找,“孤記得有一份情報,言說尼德蘭人、英國佬也在占碑設立了商館,他們有沒有插手這場戰爭?”

“這個……報告中沒有說明。”

“寫信去問!”朱常瀛不悅道,“孤設立外交公署的目的就是隨時掌握各國情報,對尼德蘭、不列顛人要更加註意,他們的一舉一動不可放過!”

“是!”陶春嚥了口唾液,乾巴巴辯解道,“殿下,外交公署人力有限,隻能勉強在半島諸國設立領事,如欲將蘇門答臘島諸國也囊括在內,則……則人員配備要翻倍纔可,預算也要大幅度增加。”

“不是有南洋商行麼?商館情報難道沒有分享給外交公署麼?”

“……南洋商行情報獨立。”

你釀,這就開始內鬥了?

有關南洋情報,朱常瀛有三個來源,軍隊、商行、外交公署。三者互相印證,免得情報有誤或者情報虛假。

那麼問題來了,由誰來印證呢?總不能自己來,太特釀的多了,根本看不過來。

看來,秘書室又得加人了。

隨著版圖逐漸穩定,南洋商行的角色也逐漸變化,由原本的純商業運營轉為以管理為主,商業為輔,主要職能有六。

其一,負責戰略資源經營與運儲,比如金銀銅硫磺硝石、軍需運輸。

其二,負責同各國談判商業條款,調查掌握各國商業情報,比如礦產、物價、人口等等。

其三,設立商館,製定貿易規則,統籌協調大明海商內部事務。

其四,接洽對尼德蘭、不列顛貿易。

其五,參與關稅調整議程,兩年一議。

其六,維護航道安全,配合海軍海巡清剿海盜。

這是一頭饕餮,真正動員起來足以屠城滅國,就這……還是朱老七極力限製的結果。

比如婆羅洲、濟羅羅島、西裡伯等瀛州領地內的據點,盡數被撤銷。比如禁止南洋商行參與內貿。

最終,朱老七還是要培養民族資本,而非完全壟斷在他這樣的大貴族手裏。

設立外交公署,本質上也是對南洋商行的製衡與監督。

但這並不容易,外交司的力量還是太過薄弱了,需要時間。

而外交司這幫人也不是什麼好鳥,這不就給南洋商行上眼藥了麼?

“編製可以擴,經費也可以增加,你們外交司草擬計劃來看。”

“至於情報,日後秘書室會整合三方情報,定期分發,外交司也可以隨時調閱。就這樣吧。”

“是!”

陶春臉上的失望之色一閃而過,卻還是被朱老七捕捉到了。

內鬥,也不一定是壞事,臣子們其樂融融,那就一定是製度出了問題。

“那個帕迦魯榮王國,你以為有沒有扶持的可能?”

帕迦魯榮王國,此國在蘇門答臘島中南部,與亞齊國、阿魯國毗鄰,與該國通商,走海路要繞半個蘇門答臘島在島嶼南部海岸登陸。

此國屢被亞齊侵略,丟失大半領地,若不是瀛州將亞齊打垮,怕也就滅國了。

亞齊衰弱,此國趁機收復失地,由此對瀛州感激的不得了,也不知從哪裏得來的小道訊息,這兩年年年送美女過來……

好吧,朱老七並非看中美女,而是此國乃蘇門答臘島上唯一僅存的佛國,信奉上座部佛教。

瀛州,也是需要堅定盟友的,如蘇祿,如汶萊。瀛州非但不會損害其利益,相反還會給予必要支援。

馬六甲兩岸沒有真正的盟友,那麼該國或許是一個不錯的選擇。

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