黑木崖頂峰的花海宮殿，是日月神教的絕對禁地之一，沒有教主的命令，任何人都不敢跨越雷池一步。
因此，熙曼無論是在殿外花海當中的露天浴池裡麵，洗澡，還是衣著清涼地待在花海宮殿裡麵，通過懸浮在眼前的虛擬光幕，收看和回看江湖上麵發生的趣事，都沒有任何人會來打擾她的雅興。
熙曼在黑木崖頂峰上麵，可以大大方方地展現自己的本來麵目，可以自由自在地穿著天使文明的專屬服飾，甚至是啥也不穿地在殿外的花海當中，走來走去，都不會有人來看到她極為不雅的一麵，哦不對，是她絕美無比的一麵。
女天使的身體，就是一件美輪美奐的絕佳藝術品，她們身上的各方麵細節，都被基因工程技術，給調整到了最佳狀態。
除了女天使們，日常露在外麵的臉和手之外，其餘的身體部位，隻要被凡人給看到了，尤其是被男人給看到了之後，不陷入到一段時間的呆滯狀態當中，都是不太可能的。
呆滯時間的長短，就取決於男人們，究竟看到了女天使身上的，哪一塊的身體部位。
說個冷笑話：如果讓凡間的男人們，不小心看到了女天使的所有身體部位，當場鼻血狂噴地昏死過去，甚至是直接興奮而死，都是極有可能的，這一點，可是有前科證明的。
在女天使們，還需要下凡去找尋真愛的時代裡麵，剛開始的時候，女天使下凡之後，隻會根據當地人的外貌特征，改變發色和瞳色而已，她們一般都不會改變自己的膚色、以及麵板上麵的一些細節。
等女天使在凡間找到了真愛，兩個人步入到了婚姻殿堂之後，女天使的愛人在新婚之夜，因為看到了女天使的所有身體部位，一時興奮就當場死亡的例子，根本就不在少數。
在有了這些血淋淋的案例之後，凱莎女王便下令，女天使以後再下凡去找尋真愛，必須得修改自身的膚色和麵板特點，儘量把麵板的狀態，給維持在凡間女子的正常水平線上。
換而言之，自打這條命令出現之後，那些凡間的幸運兒，有女天使做為伴侶的幸運兒，既是幸運的，同時又是不幸的，幸運的是他們娶到了，已知宇宙最美的女天使，不幸的是他們終其一生，都從未見過另一半的真實模樣，因為他們見到的都是偽裝之後的女天使。
隻有當人類伴侶死亡之後，女天使帶著孩子，從凡間起飛，返迴天使文明的時候，凡間的其他人才知道，原來這個娶了極美女子為妻子的凡間男子，娶回來的女人居然是傳說當中的女天使。
為此，在凡間的很多神話傳說，以及文學作品裡麵，就出現了仙女下凡，和凡間男子相戀的奇幻故事，並且在人們的口口相傳的過程當中，很多故事都出現了誤傳和失真現象，最後就演變成了什麼七仙女和董永，牛郎和織女之類的歪曲版本，在這些歪曲版本當中，天使文明的最高統治者凱莎女王，就被曲解成了棒打鴛鴦的王母娘娘。
當然了，這些都是舊時代的悲劇縮影，自從天使文明有了孤雌生殖技術之後，女天使就不需要再下凡去找尋真愛，兩個彼此之間看得過眼的女天使，可以自行結合並組建家庭，然後再使用孤雌生殖技術，創造屬於她們倆的孩子，就是一個完整的同性天使之家。
回歸主題，時間很快就來到了第二天，也就是端午節當天，當日月神教的五千教眾，都已經來到了黑木崖總壇當中，等候教主的到來之時，熙曼都依然還在黑木崖頂峰的花海宮殿當中，躺在一張軟榻上麵，通過懸浮在眼前的虛擬光幕，收看江湖上麵發生的趣事。
此時的熙曼，渾身上下，都是一覽無餘的模樣。
正當熙曼收看江湖趣事，看得正起勁的時候，她就突然感應到了，有人正在靠近黑木崖的頂峰，於是，她就趕緊從軟榻上麵，來到了地板上麵。
熙曼才剛赤著腳在地板上麵，走了僅僅一步之後，她的身上就出現了一件淡青色的古代女裝，銀色的捲曲秀發瞬間變成了黑發，冰藍色的眼瞳刹那間就變成了黑瞳，腳上也出現了一雙青色的步雲繡花鞋，與此同時，懸浮在空中的虛擬光幕，也同步地消失不見了。
正在靠近黑木崖頂峰的人，正是日月神教的副教主楊蓮亭，即便是身為副教主，他也不敢直接走進花海宮殿的地界範圍當中，他隻能來到山間的人造石梯和黑木崖頂峰的交界處，站在這個位置上麵進行大聲的呼喊，呼喊教主熙曼趕緊去總壇，主持大局。
“啟稟教主，所有人都已來到總壇，請教主現身！”楊蓮亭站在人造石梯和黑木崖頂峰的交界處，他對著繁花似錦的花海當中，大聲地喊了一句。
“知道了，你先下去，我隨後就到！”站在花海宮殿當中的熙曼，直接以科技版的千裡傳音術，將這段話給傳進了楊蓮亭的耳朵裡麵。
“是，教主，屬下告退！”楊蓮亭對著繁花似錦的花海，身體微彎地拜了一拜，然後他就轉身沿著人造石梯，一步一步地走了下去。
在日月神教裡麵，哪怕是一人之下萬人之上的副教主，楊蓮亭也得在教主熙曼的麵前，恭恭敬敬地自稱自己為下屬，這是日月神教的規矩，任何教眾都不可撼動。
當楊蓮亭離開之後，熙曼就又揮手在自己的眼前，製造了一塊泛著藍色熒光的虛擬光幕，光幕裡麵的播放內容就是，楊蓮亭從黑木崖的頂峰，走回總壇的實況畫麵。
當楊蓮亭在走到了總壇主位的平台邊緣之時，身在花海宮殿當中的熙曼，才揮手關掉了虛擬光幕，然後她就直接從這裡進行瞬移，下一秒，她就出現在了人造石梯和總壇相連的交界處，這裡距離總壇主位所在的平台，隻有大約二十米的步行距離。
當熙曼在走進了總壇當中之後，站在平台下方的五千教眾，都齊刷刷地轉過頭去看向了她，就連身在平台之上的楊蓮亭，也得轉過頭去目視熙曼的到來。
“拜見東方教主！教主神功蓋世、威震武林、洪福齊天、文成武德、一統江湖！”站在平台上麵的楊蓮亭，獨自一人對著熙曼，身體微彎地拜了一拜。
沒錯，這是身為副教主的楊蓮亭，在全體教眾參拜教主熙曼之前，他必須得單獨對教主行禮的必要流程，接下來，就是熙曼和楊蓮亭二人，一起坐在左右兩側的主位上麵，接受全體教眾的共同參拜。
當熙曼在擺手示意之後，楊蓮亭就直起了身來，然後他就先讓熙曼坐上了左側的主位，再然後他就坐上了右側的主位。
“拜見東方教主、參見楊副教主！教主神功蓋世、威震武林、洪福齊天、文成武德、一統江湖、日月神教千秋萬載！”站在平台下方的五千教眾，齊刷刷地跪下來磕頭行禮。
日月神教千秋萬載這句口號，是最近才剛剛加上去的，在此之前，是沒有這句口號的，另外，教眾對教主熙曼用的敬語是拜見、對副教主楊蓮亭用的敬語是參見，一字之差就是天天壤之彆，不僅如此，就連之後的那二十二個字的口號，也是隻針對教主一個人喊的口號宣言而已。
“諸位，平身！”住在左側主位上麵的熙曼，揮手示意五千教眾起身回話。
“多謝教主！”五千教眾對著熙曼拜了一拜，然後他們就依照職位的高低，依次起身。
沒錯，五千教眾在起身之前，他們隻拜教主熙曼一個人，副教主楊蓮亭在此時此刻，隻是一個負責陪跑的吉祥物而已。
所以啊！隻有當教主熙曼，不在黑木崖總壇的時候，副教主楊蓮亭纔是負責代管教務的話事人，隻要熙曼在場，楊蓮亭就隻是一個可有可無的吉祥物而已。
但即便隻是臨時代政的吉祥物，也沒有人敢去觸碰楊蓮亭的黴頭，因為隻要教主熙曼一離開黑木崖總壇，副教主就得讓得罪自己的人，好好地知道知道，為什麼鍋是鐵做的！
當五千教眾全部起身之後，接下來的流程，就是標準化的述職流程，十大堂主和十大長老依次述職，哦不對，現在是十一位堂主和十二位長老依次述職，將日月神教最近發生的重大事宜，條理清晰地講述出來，有功則賞，有過必罰，無則加勉。
為什麼以前是十大分堂，現在卻是十二個分堂了啊？因為新增了逍遙堂和遊魚堂，這兩個新增的分堂，都沒有具體的堂口所在地，屬於是人在哪裡，哪裡就是堂口！
逍遙堂和遊魚堂，都是教主熙曼親自新增的，目的是為了招攬更多的江湖中人，加入日月神教，逍遙堂負責吸納三教九流的旁門左道之徒、遊魚堂負責招攬以正道俠士自居的江湖散修。
這兩個新增分堂的共同特點，都是堂中的成員們，皆是自由自在的狀態，他們均不受一部分教規的束縛和限製，比如當他們在黑木崖總壇參加朝會的時候，不必身穿日月神教的統一服飾，話雖如此，但是卻讓他們在黑木崖總壇，沒有專屬於他們的堂口。
不僅如此，日月神教的原十大分堂，從來都不想承認，遊魚堂和逍遙堂的成員，是他們的同僚，在原十大分堂的眼中，新增的這兩個分堂，就像是日月神教的編外人員一樣，原十大分堂的十大堂主和十大長老，對於遊魚堂和逍遙堂的定義，就和那些被日月神教所收編的門派一樣，都是日月神教的外門組織。
因為逍遙堂的堂主是任盈盈，目前不在黑木崖總壇，所以今天的朝會，就隻有十一位堂主到場，逍遙堂的長老是玉麵狐狸·雪千尋，這也是一位女長老，再加上一位女的副堂主桃花仙，逍遙堂的男性成員們，都實在是太有紳士風度了，他們把堂中的高階職位，都讓給了女性成員來擔任。
遊魚堂的堂主和長老，分彆是曾經的嵩山十三太保當中的二太保和三太保，鬆鶴手·陸柏和大嵩陽手·費彬，至於副堂主之位則暫時空缺，據說副堂主的競爭相當地激烈，也不知道最後會花落誰家！