光歷3760年長夜月，雅努薩波利斯的聖女，緹裡西庇俄絲成為最初的半神，背負火種穿越萬徑之門，分裂千片將神諭傳向翁法羅斯的各地。
“所以這就是你跑到神悟樹庭偷吃的理由？”
身穿深藍色衣衫的少年問道，他的衣服有些許損壞染塵，但還算乾淨利落而且便宜行事，至少他不怕將衣服再次弄髒。
“*我們*肚子餓想吃點東西，抱歉*我們*已經很久未進食了，如果你不信我可以將百界門開啟給你看！”
委屈的紅髮小姑娘如是說道，麵對少年她明顯有些怯懦，但似乎有因為對方是他，她纔敢鼓起勇氣搭話，好像她本就該認識他。
“停，麵包牛奶我這有的是，如果你肚子餓儘管吃便是，要是吃得多我找姐姐要些過來，隻是我有些好奇你所謂的神諭究竟是什麼？”
少年走到自家冰箱前，取出囤積的麵包牛奶送到她麵前說道，他對口腹之慾追求並不高，所以冰箱裏都是裹腹的食物。
「距今溯已經來到神悟樹庭將近150年，技術已經與我們現在相近，樹庭的製度採取民主共和，計劃與市場經濟相結合，嚴厲打擊壟斷資本。
至今僅有神悟樹庭轉型成功，畢竟信仰的是瑟希斯與墨涅塔，受眾也都是擅思考的學者，比較容易實現對泰坦神明脫敏。
懸鋒城覺得這些是奇技淫巧，直到核平問世蕩平大片黑潮，要強的懸鋒民也開始學習思考，隻是哪怕前人鋪路他們的進度也相當緩慢。
奧赫瑪對於思想啟蒙極度排斥，但在時代浪潮的沖刷下，他們開創更適合奧赫瑪製度的解放神學，宣稱他們這些都是天父恩賜。
雅努斯是最倔強的城邦，他們因循守舊不肯接受新思想，最終在暴動中實現民主共和，城邦元首被民眾推上斷頭台，神權根基發生動搖。
許珀耳的君王銳意改革，將分散到勛爵手中的權力回收，樂意接受與神權相悖的先進技術，技術水平緊追神悟樹庭。
坎帕與世隔絕與外界鮮有接觸，基本維持自給自足的小農經濟，未來自己北邊的城邦南下，估計會給他們帶來不小的損傷。
哀地裡亞是最早信仰死亡的北境雪邦，與許珀耳貿易頻繁但位置偏遠資訊閉塞，許多技術都還是停留在過去。
至於拉冬狂妄自大，他們不是瞧不起山之民而是瞧不起所有種族，然後溯給他們打賞兩枚核平，迫使他們簽訂割地賠款條約。
畢竟高原可是重要戰略位置，尋常的洲際導彈打不到，而溯卻能藉此瞄準翁法羅斯的每個城邦，這種戰略要地溯勢在必得。」
“狩獵諸神，奪取火種，實現再創世，這是最初的神諭。”
紅髮小姑娘老老實實回答道，她們的本分就是傳播神諭，將此事透露給他也無傷大雅，而且他肯給自己吃的便自然而然覺得他是好人。
“狩獵泰坦，你是說神悟樹庭那對苦命鴛鴦也包括在內？”
少年望瞭望樹庭中心，然後看著身前這位小姑娘問道，老實說他們現在已經做到與泰坦和諧共生，兩位泰坦也跟吉祥物沒啥區別。
瑟希斯可以見識理性的延伸，墨涅塔可見證浪漫最浪漫的事業，做明知不可為而為之的事情，讓所有百姓的都能吃飽穿暖。
“按理說是這樣，還有就是眾人將與一人離別，惟其人將覲見奇蹟，此乃～命運使然，有關我的預言是汝將碎作千片，凋零在他鄉的土壤。”
紅髮小姑娘故意拉長語調，模仿老者飽經滄桑的語調說道，少年見他牛奶麵包太過乏味，於是試著給他取來些水果給她。
“別什麼命運使然了，也得虧你來的是神悟樹庭，倘若是去奧赫瑪估計早就被視作異端殺害了，你們如此宣傳真就半點政治素養都沒有嗎？”
少年意味深長的說道，除神悟樹庭外其他城邦依舊保證信仰體係，這種狩獵神明動搖統治根基的話，不遭到暗殺纔是怪事。
“唔～媽媽沒教過*我們*這些。”
“看樣子，你們這是被手底下的祭司奪權架空了，對了我還沒進行自我介紹，我叫奧古斯都是神悟樹庭首席學者兼常務副總理。”
看紅髮小姑娘吃飽喝足，溯站起身將牛奶盒與麵包屑收拾乾淨說道，先前他不說姓名是怕她太過拘謹放不開，畢竟他也算是聲名遠揚。
至於為何是副總理，神悟樹庭主事的是他姐海瑟音，他都沒發現姐姐在自然哲學領域外行，但在執政領域是天生的好手。
（在昔漣記錄的輪迴中，就有海瑟音與刻律德菈身份互換，這就說明海瑟音是有執政能力的，甚至能穩壓時刻奪權的刻律德菈。）
當然這其中也有溯輔佐，畢竟能穩壓精通政治的敬拜學派，他也絕非心慈手軟不通政務，相反對政治有著相當深刻的見解。
“你就是奧古斯都，那位神悟樹庭整合七大學派的瀆神者？”
紅髮小姑娘很是激動的說道，她似乎是聽說過有關他的事，語氣中有種藏不住的崇拜感，就像終於看到年少時曾最想見到的人物。
（就好比作者見到最喜歡的物理學家，尼爾斯·玻爾）
“瀆神者，看來雅努薩波利斯那群祭司對我意見很大啊。”
溯敏銳抓住重點冷笑道，至於為何知曉是雅努薩波利斯的聖女，她說自己掌握門徑的能力，而雅努斯就駐守在雅努薩波利斯。
“確實，那群教會的老傢夥總喜歡拿褻瀆神明詆毀你，說是你壞規矩亂改改祖宗章程，對了，我還沒說自己的名字呢，你可以叫我緹果。”
緹果點頭認同說道，她幾乎是聽著奧古斯都的故事長大的，在接過神諭前她就理想成為他這樣的學者，希望能夠飛出天外。
“緹果，你說自己碎作千片，那是不是至少有上千個自己？”
“是啊，這是有關我的神諭。”
“將*你們*集中到神悟樹庭，既然是神諭那就要從長計議，像你們這般傳播實在冒失，且不說造成恐慌獲益團體也會對你們趕盡殺絕。”
溯稍作沉思而後說道，就算就緹果說的都是事實，這種暴力破壞舊秩序實在冒失，他們需要依附新思想才能啟程。
“真的有那麼嚴重嗎？”
“不是所有城邦都像樹庭這般對神明態度冷淡，他們就是信仰泰坦庇護，像*你們*這般暴力拆解又不給予他們思想啟蒙，他們會陷入迷茫。”
“聽起來好有道理，那*我們*會商量此事的，不過你們這裏包吃住嗎？”
緹果若有所思的說道，哪怕他對溯有著天然的親近，但對初次見麵的也會保持警惕，畢竟就算害人之心不可有，但防人之心也不可無。
“自然，以我如今的智慧財產權獲取收益，贍養上千個孩童倒也不成問題，而且樹庭暫時佔據輿論高地，狩獵泰坦的神諭我也會逐漸傳開。”
“當然我也不是做慈善，狩獵泰坦的神諭對我的有價值，倒也不用擔心這是羊入虎口，若還是覺得不安心給我過來打下手回饋。”
溯給緹果的提議很是縝密，不論是待遇還是台階都給到了，緹果也是欣然答應此事，畢竟她們這樣沒頭沒腦的宣傳，真不如溯對外公開。
這屬於資訊戰範疇，你不佔領輿論高地別人就會佔領，在過去祭司口述就是箴言，而在神悟樹庭則是大眾傳媒，這個溯有意握在手中。
有關誅神的訊息逐漸傳開，不少民眾基於神悟樹庭的信任，先入為主的覺得這事存在可行，這間接促成黃金戰爭的爆發。
緹果有九成聚在神悟樹庭，她們心意相通可以給溯打下手，隻要是他需要的工具她們便快速將其遞過去，極大的減輕溯的負擔。
同時也有緹果跟在海瑟音身邊幫忙傳話，有要事可以直接找他，免得潛心研究時將通訊器靜音，總的來說溯與緹寶們相處的不錯。
要問剩下的緹寶去哪了，其實在某些緹寶前往北境的許珀耳與哀地裡亞後，就被專權的君王看中價值，視作質子留在許珀耳。
當然這近百年來，君王刻律德菈獨攬大權肅清朝野，囤積糧食發展許珀耳經濟與科技技術，培養高素質強紀律機動性強的現代化軍隊。
君王南下攻打坎帕山脈，因為山地野戰逐漸打成持久戰，最終君王識破漏洞攻陷此地，聽聞此事的溯致函請求刻律德菈善待山之民。
同時向東攻克耶利卡、呂奎亞毗鄰哀地裡亞，向西攻陷帕福斯與埃普斯，幾乎統領所有北方城邦，哀地裡亞雖未被征服但自降身份稱附屬國。
許珀耳的君王加冕自封凱撒，因溯求情開山者吉奧刻勒斯成為凱撒的護衛，後因俘獲的質子緹寶勸說，幾番波折下決定開啟逐火之旅。
確定以逐火為總體思想後，劍鋒直指雅努薩波利斯，選擇攻打此處有兩點原因，首先是禁錮思想科技發展緩慢，基本是長矛對火炮的區別。
其次是民眾不滿情緒達到頂峰，前任聖女莫忒絲遭祭司迫害，產生對神權的極度不信任，最終祭司被民眾推上斷頭台，缺少領袖內部混亂。
「由於黑潮降臨，導致雅努薩波利斯政治緊縮，祭司團體玩弄政治將緹裡西庇俄絲的母親莫忒絲囚禁，莫忒絲的死與祭司團體脫不了乾係。」
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