吏部尚書蔣應震說：“陛下，微臣敢問皇上，席浩席大人近來一直沒有實質官位履行，也就是說，他吃了空祿，此後是否一直這樣下去？”
長治帝笑著說：“你是說，席大人沒有職位。今日他來了嗎？”席浩說：“微臣在。”長治帝說：“先前朕封薑承德為兵部尚書，此是獎賞他除夕雪夜奇襲吳平國都孟襄，免了他的前軍大都督府大將軍。方磊因為領兵參與剿滅弧羅國，朕讓他頂了這個職位。席浩席大人就給懸了空。現在朕封席浩席為理藩院總管大臣，正一品，全權管理各個封爵者，另外全權處理對外關係。”席浩出列跪下叩頭，說：“微臣遵旨。”
長治帝說：“席總管，請你說說目下天下形勢，發表你個人的宏論。”
席浩站立起來，說：“陛下，目下天下形勢詭譎，各國訴求並不一樣。丹朱、吳平二國為了生存當然極力聯絡他國，希圖抗衡敖炳。韓湯這樣的邊遠國家並不急於與敖炳結仇。有的國家寄希望跟敖炳通商，藉以發展本國經濟。還有的國家卻要想與敖炳聯盟，打擊周邊威脅自己的國家。所以在這種錯綜複雜的局勢下，敖炳需要確立自己的獨樹一幟的外交路線圖。”
長治帝讚許說：“席愛卿所論不悖，值得思之矣。”
梁玉英說：“陛下，微臣雖然擔當巾幗寺卿，但到目前為止，還是一個空架子，什麽時候完善巾幗寺建製。另外還有科舉是否早日設立女科，讓天下女人也有嶄露頭角的機會。陛下自掌管朝政以來一直唯纔是舉，說凡有賢能者，一概不問貴賤，不問男女老少。可惜這兩項遲遲得不到落實。”
議政院參議孫得新說：“巾幗寺，說來說去，完全是女人的衙門，能擔當什麽事務呢？難道要臣民知道男女私密之事嗎？真個好笑的，竟然把這種齷齪不堪的事也拿到朝廷大堂上議論。微臣以為巾幗寺的組建完全是勞民傷財，空耗朝廷資金，應該廢止。大家說呢？”
國師胡紀林說：“從古至今，從未聽說過朝廷有個巾幗寺的衙門。敖炳有的人總想標新立異，想創下前無古人的偉業。聖人曾經說過，唯女子與小人難養也。如果巾幗寺組建起來，天下女子就必然兇悍。試問：家庭紊亂，夫妻反目，難道不影響朝政正常運轉嗎？那還談什麽踐行敖炳宏圖大業呢？”
吏部尚書梁恆說：“陛下，女子不是沒有能人，但畢竟罕見，說的朝廷特地設立巾幗寺，科舉也要設立女科，未免小題大做。”
工部尚書闞良說：“將軍建太平，天平無將軍，難道真有此說？立了戰功的女子能夠在朝廷裏做個一官半職也就罷了，至於那寸功未立的女人僅憑美貌和巧言花語就能謀得個二品、三品的高官做做，實在叫人難以服氣。微臣以為巾幗寺的設立弊大於利，容易刺傷男人的積極進取心，同時也容易使正常的家庭造成破裂。”
國師黎祝瑤說：“女人的職責是什麽？在家裏生兒育女，相夫課子也。男正乎外，女正乎內。父天母地，天施地生。這都是上天下達的人世規則，豈可任意違反耶？目下，敖炳有好多奸臣肆意幹涉朝政，踐踏皇上旨意。假若巾幗寺設立，又促成科舉女科設立，那敖炳肯定亂了套。為什麽呢？陰陽顛倒，天倫失常，其結果必然是外則憐人亂政，內則牝雞司晨，長此以往，國將不國。”
後軍大都督府大將軍左胤說：“鑒於敖炳現實，巾幗寺可以設立小的建製，畢竟敖炳已經有了一些女能人，事實上她們也展現了自己的能耐。但是科舉設立女科好像不怎麽現實，天下女子能有多少人讀書？就是讀書，也就是《女四書》、《女孝經》、《閨範》之類的，遠遠不能跟《四書》、《五經》相提並論。聰明的女子就是寫出好文章，其立意肯定要差很多。如此考出的女才子能為朝廷做出什麽呢？微臣很不讚同科舉設立女科，此議必須取消之。”
議政院參議吉安陰陽怪氣地說：“好端端的朝廷還要設立什麽巾幗寺衙門，科舉也要設立女科，那麽國家不如改成女兒國，豈不更叫人痛快耶？”
丁國珍說：“吉相，你這麽個說法很不對，雖然微臣並不讚同朝廷設立巾幗寺衙門，也不讚成科舉設立女科，但是女人中的賢能者還是要重用的。不能因為這個就輕易說成女兒國，這簡直是誇大其詞。”
錢汝夔說：“關於巾幗寺設立問題，朝廷已經談論多次，微臣以為根本沒必要就此問題展開討論。朝廷的大政方針應該放在兩大議題上，一是國內如何大力發展經濟，促使國力大幅度提升；二是國外如何使敖炳立於不敗之地，有效遏止天下任何反敖炳勢力。至於女人安置問題要等到國家發達之時，女人能夠像男人一樣讀書，湧現出大批女才子，這個時候纔可以商議巾幗寺的組建以及科舉女科的設立。”
長治帝揚起手，說：“蘇丞相你說呢？”
蘇睿躬著身子說：“陛下，微臣以為眾人的意向必須考慮，這樣一來，朝政就必然暢通無阻。少數幾個人所說的議題也不一定是完全錯的。微臣鬥膽表態，巾幗寺應該暫緩設立，至於科舉女科設立，更不在考慮之中。”