一個小小的推官，不論他背後是什麼人，什麼勢力，最大的價值就是‘送信’。
孫傳庭不把他當回事，衛時覺眼裏更是個數字。
西北，正式進入加減法時間。
河州軍戶如同過年似的，到處是歡呼。
大軍冷冽旁侍，北城的番族心有慼慼，寺廟的主事人全部消失，他們也不敢亂動。
劉乃初在黃昏時候，帶領南城的百姓到北城去勸說，收歸原本的軍戶。
形勢已然在河州逆轉，寺廟的力量跑了，就不可能回來。
河州東邊百裡大山深處。
四麵八方的溝壑在這裏匯聚，形成一個山中河穀。
這裏有大寺，周圍有十個小寺。
河州八大寺同級，奉東山大寺為尊。
在明人眼裏，東山掌教就是‘共主’。
這是不對的，中原無法理解教團的組織架構，按他們表現出來的樣子，自我理解，自我稱呼，自我對待，他們更無法解釋了。
河州寺廟的頂層，是導師。
他不是任何寺廟的主持，也不是掌教。
純粹的精神指路者。
教徒願意跟隨，願意推奉，他就是頂層。
但在中原的價值觀念內，此人就一張嘴，沒有恆產、沒有族群、沒有物資。
這樣的人，在中原根本不可能做主任何事，不可能影響任何人，朝野都對這樣的人沒有戒備，也認識不到他帶來的影響。
耶速會傳教士通過生意進入大明利益圈，以此獲取權力。
蘇菲派的傳教士直截了當，從大明朝身上切下來一塊肉。
鑽了中原觀唸的漏洞，在中原力量薄弱的地方發育。
但任何事物進入中原，必定需要本土化，全盤照搬隻會把自己擠出去。
教團作為一個高度集權的組織，穆勒什德/穆爾希德（導師/老人家），是最高精神領袖，道統傳承核心，多為家族世襲或高徒繼承，擁有絕對的教務、人事權。
下來是教區代表熱依斯，管理一片教區，協調各寺教務與人事。
再下來是道堂，兼具管理、靜修、宣教功能，成為教眾朝覲與道統象徵。
然後纔是寺廟的三掌教製，大掌教伊瑪目，為寺內最高教務負責人。
二掌教海推布，協助伊瑪目、教義闡釋。
三掌教穆安津，召喚禮拜、協助儀式執行。
滿拉/海裡凡，是經學學員，接受經堂教育，為後備教職人員。
這一套東西在西邊玩的通，在中原絕對不行。
以集權滲透集權，必定全方位觸動利益，隻有一方能活。
傳教士作為弱勢方，作為外來者，不可能活。
人嘛，適應能力很強。
世上沒有一成不變的東西，再嚴苛的宗教也會變通。
八月二十五，東山經堂，一群人圍坐。
經堂纔是權力的頂點，根本不是寺廟。
主位坐著一個色目人，他給自己起了個漢名，叫張布。
他三次進入陝西，這次定居快二十年了。
張布一開始隻是個遊學的海裡凡（學員），發展教徒，想回去做三掌教、二掌教…一步一步升。
一開始他不懂漢語，轉一圈回去了。
但他與耶速會的利瑪竇一樣，敏銳發現地方大族‘登高’的願望。
利瑪竇有更快的辦法，叫海船來做生意。
張布沒有捷徑可走，西邊教團的力量也不可能通過萬裡混亂之地到大明。
那就自己培養，介紹大明本土求經的人西去，帶到經院學習。
如此一來，張布經營了人脈。
脫離寺廟，自創道堂，直接進入教務體係，成為教區代表的熱依斯。
他這熱依斯與西邊的熱依斯沒法比。
西邊的熱依斯擁有各汗國‘皇族’支援，有正兒八經的軍隊，這裏還得他自創。
張布第二次到大明，非常確定，在大明自創力量是找死。
回去之後，說服教團，允許自主傳教。
張布依舊遵循導師-門徒的森嚴等級，遵循道堂為中心，但真正落地紮根，必須藉助本土勢力。
祁閱山出身回商、外出學習，很快被拉攏到麾下，本土寺廟‘加盟’。
雙方一拍即合，你抬我，我抬你。
張布十分清楚，若全部靠本土寺廟，他就是個空架子。
加盟一個朋友，安排一個學生，讓朋友幫助學生立足。
雙方共同努力，把部族的力量變為寺廟的力量。
所以河州八大寺掌教，四個本土、四個外來，全部在布哈拉教團學習過。
掌教全部通過張布來背書，擁有聲望。
這樣就把張布抬高了，順利立足。
有宗教的加持，張布正在夯實基礎，讓勢力生根傳承。
隻要掌教全部傳承一代，導師兒子順利接班，一切不可撼動。
這時候，意外來了。
皮開肉綻的馬十七被教兵拖到經堂，扔在地下。
馬十七迷迷糊糊抬頭看一眼，立刻匍匐大吼，“大巴巴，您要相信學生，學生真的沒有與羲國公為敵，僅僅報了個名字，就被削耳，真沒有吵鬧，更沒有惹怒他…”
【baba，巴巴，乃波斯語老人家之意，加大是敬稱，大巴巴，就是本土化的導師稱呼】
張布老態龍鍾，盤膝閉目，沒有接茬，周圍的八大掌教也沒有說話。
身後的兒子主管教務，這時候開口冷冽道，“十七師弟，人已經死了，說實話不會有任何改變，大巴巴和掌教需要判斷形勢。”
“熱依斯饒命，屬下真的什麼都沒有做…不對，屬下連話都沒有說…真的，請大巴巴相信學生…”
“哎~”
張布突然一聲長長的嘆息，揮揮手示意帶走。
馬十七驚恐大叫，“大巴巴，饒命啊，饒命啊…冤枉…冤…”
外麵安靜了，張布看向祁閱山，“南山，你能判斷他到底說了什麼嗎？”
祁閱山躬身，“回大巴巴，羲國公可能一開始沒有擺明身份，馬十七吹牛河州道堂勢力如何強大，或者乾脆說大巴巴統治河州，觸怒羲國公，才被削耳。”
主城大寺掌教何定山附和道，“大巴巴，羲國公雖然是公爵，實力遠超肅王，大明的貴人講究體統，不可能亂出手，更不可能親自動手，馬十七說他被羲國公親自削耳，已經證明他透露給羲國公不可接受的事情，讓羲國公怒不可遏。”
張佈點點頭，“這孩子膽子太大了，竟然用刺殺肅王來引發混亂，逃避責任，卻把咱們架火上烤，不出頭也不行。”
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