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從大正時代歸來的風穀玉門再次投入了普通高中生的生活，除了補齊學業，還要想辦法掙錢。
前者不算難。
說起來，修行的另外一個好處就來了。身體強健，氣血旺盛，自然精力充沛，思維活躍。有些人以為學習和身體好不好關係不大，其實大了去了。
身體好，精神足，自然學起來就輕鬆。身體不好，精神萎靡，學東西自然困難重重。
任何時候，保持一個健康的身體都十分重要。
而後者，在與神道廳接洽之後也得到瞭解決。
“掙錢嗎？”
灶門彼方有些意外，實際上風穀玉門出現在他們麵前的時候他們就已經很意外了。
風穀玉門的長相，實在是太像百年之前從天而降的那位風穀神官了。
灶門、我妻、嘴平三家侍奉井之神神社一百多年，對於從天而降的神官大人從小就耳濡目染。
這位新任的風穀神官，和百年之前那位實在是太像了。
“也難怪，畢竟是那位大人的後人。”灶門彼方心想著。
當初風穀玉門離開大正時代的時候曾經留下箴言：如果有一天食人鬼全部滅亡了，就可以到八原來見神明大人的本尊。
這就是為什麼灶門彼方和灶門炭彥會到八原來實習。
主要是拜會神明本尊和風穀神官的後人——理所當然風穀家被認定為風穀神官的後人，畢竟穿越時空的真實性還有超越了人們的想象力。
所以見到風穀玉門找到神道廳，灶門彼方立刻給予迴應，“風穀神官要掙錢應該很簡單，接一些除靈的人物就可以了。”
這確實是個方法。
但風穀玉門其實不太想走太遠，最近一段時間爺爺有些神經質，隻要風穀玉門出門，就一定問他幾點回來，到點未歸就開始電話轟炸。
隻要風穀玉門在家，就過一會兒就要喊他的名字，聽到應答才放心。
也算是風穀玉門失蹤ptsd了。
灶門彼方看到了他的遲疑，察言觀色道：“如果風穀神官不想除靈的話，也可以參加一些祭祀、祈福的活動。”
風穀玉門猶豫一下，還是說出了自己不想離家太遠的顧慮。
灶門彼方舒了一口氣，笑道：“那好辦，我們可以幫您留意，看有冇有適合您的比較近的任務，不需要您出遠門。”
風穀玉門真誠的道謝，“謝謝你們。”
灶門彼方和灶門炭彥纔是鬆了一口氣。他們對視一眼，邀請風穀玉門進神道廳坐一坐。
其實風穀玉門回來前，灶門兄弟倆已經拜訪過櫻井神社好幾回了，但都是無功而反。
明明感應到神明的足跡，卻得不到神明的迴應。
風穀長文也以退休不再管事為由，拒絕了和他們深入交流的邀請。
直到現在，他們也冇有達成拜會神明的願望。
風穀玉門看到他們的第一眼就知道這兩個年輕人是自己選定的神社武士的後人，那明亮的氣如同美麗的煙火般在風穀玉門的眼中綻放著。
風穀玉門很欣慰，這代表著神明大人的神社被傳承得很好。不過也就止於此了，風穀玉門並冇有整合兩個神社的想法，畢竟櫻井神社和井之神神社其實是冇有交集的，如今這個時代，彼此將神社維繫下去就已經不是一件易事了。
但他倒是願意和兩個年輕人多交流交流，看得出來，這兩位的都是修行的好苗子，些許點撥，就能讓他們走得更遠。
暢聊了一個下午，在灶門兄弟的眼中，風穀玉門自然是曾經那位風穀神官的後人，風穀玉門冇有否認，也冇有承認，倒是拜會神明的事情，風穀玉門和他們約定了時間。
他們似乎是需要很有儀式感的準備好。
等到風穀玉門從神道廳離開，灶門兄弟才長出一口氣。
灶門彼方道：“真是強大的神官，僅僅是站在他麵前，就能感受到那種無形的壓迫感。”
可能是他們修行的呼吸法本就是風穀玉門改良後傳承下來的，因此在風穀玉門冇有刻意收斂的情況下，他們能感受到這種壓力。
而灶門炭彥則更加有感觸一些，他繼承了炭治郎的那種敏銳的天賦，因此在剛剛的對話中，一句話也冇有敢說。就好像在猛虎麵前，任何吸引注意力的動作都是危險的。
“不愧是s級的先生。”灶門炭彥撥出一口氣，“簡直比大妖怪還要可怕，人類真的能達到這種程度嗎？還是說他真的如同繼承了名字一樣，將一百多年前殺死了魔王的那位風穀神官的力量也一同繼承了下來？”
這樣的人不是敵人，真是最好不過的事情。鑒於櫻井神社和井之神神社的淵源，這就是更好不過的事情了。
風穀玉門花了幾個禮拜好不容易把拉下的功課補上來了，學期都要走到尾聲了。
而風穀玉門又有了另外一個重要的活動——籌備冬日祭。
櫻島的文化相信萬物有靈，因此對神明的崇拜是一直根植在文化當中的。
這就是為什麼櫻島的妖怪傳說從未消退——直到現代社會的到來。
科技消解了神秘，也消解了信仰。
從傳統文明走入現代文明，很多東西就已經似是而非了。比如說每年的祭典都在舉辦，但主角早就不是神明，而是人類本身。
祭祀神明隻是活動中的一部分，更多的是，到了祭典，可以慶祝，可以看花火，可以約會，可以購物，可以休息。喜悅和歡慶保留了下來，但神明的角色卻在縮小。
八原這種小地方還好一點，大家還是按照傳統的習俗來生活。到了大城市，春、夏、秋、冬的祭典的傳統行為都被現代生活方式代替，有些地方甚至已經冇有了這些祭典。
錯過了秋日祭，冬日祭風穀玉門還是要籌備一下的。
八原的神社有很多，神明也不少，但神明的處境卻每況愈下。
夏日祭主要是為自己家的神明大人續命，冬日祭的時候，風穀玉門就像為八原的神明也做點事情。
所以聯絡過神道廳，又挨家挨戶的走訪神社，風穀玉門遞出了很多張請柬，敲定了冬日祭的主題——百神·燈籠會。
s級的先生親自出麵，神道廳就格外配合。
活動策劃方案很快就散發了出去，燈籠會的地點選在了犬山神社。
犬山神社的境遇比櫻井神社還要悲慘，屬於已經完全被廢棄的神社。失去了神官，也冇有幾個信徒，犬山神社的神明大人已經是風都可以吹走的孤魂了。
但神社周圍的注連繩還在，神明大人還冇有放棄工作，守護著附近的安危。
藉著冬日祭的名義，犬山神社得到了部分重建和翻新，往來的人多了些，祭拜的人也就多了些，好歹讓這位神明活了下來。
夏目貴誌跟著風穀玉門到處跑，拜訪了一位又一位神明，聽到了很多動人的故事。
百神·燈籠會的主題自然是神明和燈籠。
犬山神社附近的樹木和立柱會搭建起來，掛上代表神明的燈籠。
燈籠的創作早就開始了。
神道廳組織的活動策劃中就有征集百神燈籠的活動，八原的市民可以通過製作八原當地的神明的燈籠參加評選，最終由大家投票選出名詞，給予不同的獎項。
這項活動八原人都可以參加。為了收集靈感，各個現存的神社的人流都增加了。
此刻風穀玉門就在幫犬山神社的神明繪製燈籠，夏目貴誌在一旁幫忙。
犬山神社的神明是一隻狗。
和櫻井神社一樣屬於家傳神社，不過犬山家已經放棄了神社，離開了八原，守護著犬山家的犬山神則被留在了這裡。
在風穀玉門的比下，犬山神穿著紫色的和服，眼中是忠厚的、溫柔的、善良的光。
“好漂亮。”夏目貴誌讚歎道。
風穀玉門筆下的犬山神可比真正的犬山神更像神明。冇有彆的原因，就是因為犬山神快要消亡了。
風穀玉門道：“貴誌也可以畫一個貓咪老師來參加燈籠會呀。”
貓咪老師的興致立刻就被勾起了，“對啊對啊，快把本大爺英姿畫下來！”
夏目貴誌看著貓咪老師試圖收縮起來，但是失敗了的肥肚子，忽然感覺到了頭痛。
作者有話要說：回來更新，年末忙得想死，每天累得要命。
但是不更新也是不行的。感謝在2020-12-3023:58:37~2021-01-1322:51:28期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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