這是自上古以來屢試不爽的手段，但偏偏今日卻露了個大臉。強氧化劑殺傷的效率實在太強太快，甚至都沒有給真菌留下一定點擴張的時間，更不用提製造什麼了不得的“幻象”。而酒神無可奈何，也不能不依附在數十裡外某位忠實信徒的身上，以最為低劣的附身神通來遙遙傳遞訊息——堂堂神明竟然被迫與鄙賤的凡人共用一具軀殼，這又是多麼大的屈辱？
不過，屈辱是一回事；難以料理的麻煩又是另一回事。附身後神明的力量也要被本體所侷限，但偏偏這位忠誠信徒又是個天天酗酒的漠北酒蒙子，除了狩獵騎射之外一竅不通的典型遊牧莽漢。以這位莽漢那點可憐的、三天憋不出六個字的漢語辭彙量，附身其上的酒神便立刻體會到了無可言喻的痛苦，類似於英語學渣在努力擠出大作文時的痛苦——祂倒是真心想解釋，卻又實在不知道該怎麼表達自己的“解釋”。
於是，費力思索許久，祂隻能悶悶回答：
“我無意與你們為敵。”
李先生笑了笑：“那上神現身，又有何見教呢？”
“我知道你們要做什麼。”酒神道：“我不會阻止你們。隻要你們’升替‘成功，我還可以獻禮祝賀。”
李先生輕輕啊了一聲，似乎稍微有點驚訝，但隨即又露出了微笑：
“’不會阻止‘……上神的身段，原來這麼靈活麼？這倒真令我意想不到。”
他咂了咂嘴，顧盼四望，神色間高深莫測，似乎慧眼如炬，從酒神寥寥幾句對答中窺視到了什麼關鍵的訊息。他這心滿意足、乃至於興高采烈的表情實在是太顯眼了，以至於林貌忍耐不住，偷偷撥了撥虎斑貓的貓毛。
貓咪被刺撓得一個哆嗦，才終於抬起頭來，意識到現場還有個一無所知的凡人呢。
自得的貓貓喔了一聲，不能不稍微開動腦筋，思索著如何盡自己講解的義務：
“這位上神所說的’升替‘，是一種比較複雜的儀式……林先生，你清楚殷商的日名體係麼？”
林貌茫然眨眼，他倒是在某些考古雜誌上瞥見過這個古怪的名詞，但真要詳論內情，還是隻能虛心請教：“請講。”
“不敢當。”虎斑貓慢吞吞開口，似乎還在回憶自己看過的培訓資料：“現有的考古學認為，殷商宗教體係中有相當強烈的自然崇拜的跡象，並將太陽視為崇拜的頂點，天帝的化身。在商朝的文化中，太陽由十位’日神‘輪流主掌，祂們的姓名，就是後世流傳數千年的天乾十數，甲乙丙丁雲雲……”
他停了一停：
“當然，神話體係總要為現實政治服務。大概是為了藉助神靈的威嚴，自殷商創始之初，每位統禦天下的商王及商王後，就被視為是他們誕生之日的太陽神降臨人世；他們的降生與死亡都被視為是天界與凡間、神靈與凡人溝通的重要時刻，後世祭祀之時，也會以相應太陽神的姓名來稱呼這些與太陽神合一的先代君王，這就是’日名‘。”
“概而論之，如成湯又名大乙、高祖乙；紂王又名帝辛、紂辛；其’乙‘、’辛‘雲雲，就是他們的’日名‘——這是先王與太陽神合二為一的標誌，區隔商王與凡俗的重要傳統；殷商王權萬世不易的神聖性，亦由此樹立。——當然，既然已經提到了萬世不易，那林先生應該能看出這套體係的bug了。”
林貌聽得專心致誌，此時立刻反應了過來：
“王權是會動蕩的！”
“不錯，王權永遠不會穩定。”李先生道：“殷商六百年天下，叛亂、宮變、篡權不知凡幾，多得是小宗篡奪大宗，庶子淩逼嫡子的案例。人間的王位可以通過暴力來轉移，但長久居於天上的穩定信仰，卻不能為篡權提供必需的合法性……為瞭解決這個問題，升替的儀式應運而生。”
在人間刺王殺駕搞宮變是很容易的，但宮變成功之後，卻會在祭祀上麵臨天大的麻煩——以殷商傳統，商王的直係祖先都已升格為神，與崇高的太陽合二為一，朗照九州四方；在殘暴篡權，謀殺原本的君主以後，罪行累累的繼任者又該如何麵對廢王的先祖呢？
宗教總要為現實的政治服務。升替儀式的根本，便是滿足篡位者最深層的期望——不但要在物質世界消滅反對者的生命，更要在精神世界抹去正統的殘餘；“升替”之後，與太陽融為一體的先王魂靈會被儀式強行剝離，驅逐出光輝的神界，淪為悲哀的孤魂野鬼；而篡位者的先祖將取而代之，擁有全新的“日名”。
“……所以。”林貌聽了半日，在懵逼中期期艾艾的總結：“這大概算是神界的’奪權篡位‘？”
李先生緩緩點頭，而大手子亦不由自主，微微抽了一口涼氣。
當然，千餘年前殷商神界的篡位奪權並不能吸引他的心神，真正令林貌心笙動搖的，卻是那位“酒神”的提議——能以這樣無所謂的態度說出“升替”二字，並且毫無掩飾的表達中立態度；也無怪乎李先生都要大感驚訝，稱許祂一句“身段靈活”了。如此眼光毒辣、隨風搖擺的做派，那在古神中簡直是獨樹一幟，令人稱奇。
要知道，被“升替”的那位日神，在名義上可是一切六天故氣的首領呢——古神們賣起頂頭上司，居然也如此爽快乾脆麼？
眼見林貌愕然沉默，李先生再次開口。不過，他並沒有指正這位酒神對自己一行人的錯誤印象，而是平靜發聲：
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