至於什麼“古神”的視線……那些以人肉為祭祀，數千年前便被人類淘汰的東西，難道還敢去碰瓷數千年後橫掃一切牛鬼蛇神的力量麼？
這是真·降維打擊，跨越數千年，由武力意識形態至精神意誌全方位的碾壓。這種碾壓之絕對、保障之安全，即使再為膽小懦弱，畏懼鬼魂的人，恐怕也將立刻激起信心來——
“那就麻煩了！”林貌當即答應：“當然，我絕不是對天人之誓不放心，不過去送一束花本來也是後人的義務嘛……那麼，這張絹帛該如何料理呢？”
李先生低聲與江教授商量了幾句，表示會為他妥帖安排日程，至於這張絹帛，則還需要一番處理：
“按照規矩，這種檔案當然應該交給考古院處理。但畢竟牽涉到祭祀與神力，還是要謹慎一些為好。”李先生道：“任何接觸到神明姓名的個體都會被神力注目，這種特性可不討人喜歡。”
絹帛已有出路，林貌心中大定，好奇隨之而來，冒昧問了一句：“不知組織打算如何處置？”
“也不算麻煩。”李先生攤了攤手：“要是以往常的經驗，大概得設法將神明的概念從文字中剝離出來，把祭祀咒文洗成無害的甲骨資料。這個過程相當漫長，往往也會耽擱考古的進度——殷墟與三星堆發掘速度如此緩慢，大半與此有關；但現在技術發展、效率提升，能用的手段也就多得多了。以現在的思路，對於這種依靠名字來施加力量的個體，我們一般會利用網路技術，逼迫他主動切斷與咒語的聯絡……”
“……逼迫？”
“簡單來說，我們會將符號變形後轉化摹寫，改造成類似於表情包一樣的東西，然後發到網上，供人點閱；必要時可以聯絡公關，加強炒作——神明的力量當然是超越凡人的，隻要呼喚名字，他便能在瞬間留意到成千上萬無邊無數的個體，並一一加以甄別。不過，如果這種呼喚的流量以指數增長，在水軍加持下不斷擴張，達到數百億乃至千億級別的數量呢？以這個量級反覆呼喚，那恐怕就連古神也……”
“這，這，這也可以——”
麵對這失態的疑問，李先生隻是微微一笑，從容而又自信：
“……當然可以。畢竟，古神的注意力也是有限的麼。——從以往對’囧‘字的營銷來看，這種手段還是相當成功的。”
林貌目瞪口呆，終於稍稍打了個寒戰。
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囧在甲骨文中與日有關，的確有一定的宗教含義。
但現在麼……
第63章 處置
交代完注意事項之後， 李先生對這篇微妙的帛書進行了“專業處置”——他從袖子裡抽出一截紅布，仔細將帛書裹好，收入口袋中， 並反覆叮囑林貌， 不要再隨意接觸過於古老的文物。
“在’天人之誓‘生效的範圍以內， 古神的威脅總是無足輕重。可一旦脫離了這道數十年前以鮮血鑄就的屏障，個體恐怕就很難抵禦來自上古的惡意了。請千萬留意。”他很委婉的解釋：“如果已經被神明所’注目‘，在徹底解決問題以前， 儘力遠離神力所波及的範圍纔是最安全的上策。”
怎麼“徹底解決問題”？考慮到組織先前展示的強橫手段，林貌很理智的保持了沉默。
“……這絲帛便如此危險麼？”
在旁聆聽的貓貓陛下終於幽幽出聲，語氣頗為微妙。
雖然古神表示出了某種怪異的歧視， 居然將顯赫而尊貴天子視為無物，反而專心盯上了籍籍無名的大手子。但作為貼身接觸帛書的第一人， 陛下當然不能不為自己——乃至長孫家的諸位憂慮。
李先生微微一愣， 立刻意識到了這隻狸花貓小心翼翼的顧慮，於是開口解釋：
“也不必如此緊張。在三代的祭祀傳統中，神祇的名字是極為重大的禁忌，隻會在某些至為珍貴的青銅器物上篆刻尊號。隻要將這一小部分器物封存起來，就不會有什麼風險……”
至於如何“封存”這些珍貴的青銅器， 鑒於大唐並無相關的經驗，那組織本身， 自然是相當願意施以援手的。
但陛下停了一停，憂慮的神色卻並無緩和。
“……少量的青銅器？”狸花貓低聲道：“如果類似的青銅器總數大概有十二三件，算不算……少量呢？”
李先生：“……啊？”
在他與江教授不可置信的目光裡， 狸花貓陛下緩緩點了點頭。
……怎麼說呢， 長孫皇後令尊， 先右驍衛將軍長孫晟大人， 生平宦遊江北、廣閱方物，在盤桓河南的數年之間，那挑東西的眼光才真正是準到讓人髮指。一點沒有疏失的地方。
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在尷尬的沉默片刻之後，李先生才終於艱難開口，語氣猶豫不定：
“十幾——十幾件頂級的青銅器……”
這顯然超出了李先生的知識範圍，以至於他眼神遊移，終於向江教授投去了求助的目光。
但江教授也同樣露出了相當之不體麵的懵逼表情，在呆楞足足一秒鐘之後，他才長長嘆氣：
“這恐怕很難解答，學界並沒有相關的經驗。畢竟吧，國內收藏的先周文物中，能有相似價值的，大概也不過三五件而已。”
數十年前殷墟的發掘工程啟動，塵封的遺跡重見天日。在於大量上古殘餘的搏鬥中，國內對三代文物的“清洗”流程日趨完善，至今已經可以輕鬆應付絕大多數的詛咒、人祭、預言，基本保證了甲骨文及普通器皿的無害化。但這種由一般文物所累積的經驗，又能輕易複製於最頂級的青銅器上麼？以學界那點稀缺得可憐的上古理論，能夠應付這足足一打的高階文物麼？
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