李克儉完成了華麗的轉身，在青城山成了一名真正的道士。長期吃素食，打坐誦經修煉。本來就比較清瘦的他，更加清俊了。生活上，一直很節儉，一身青袍一拂塵，超凡脫俗，身上更多的是一種不尋常的靜氣，眼神裡算是睿智的光芒，深不可測。人難得的是機緣巧合，放下一切，每日功課，從不懈怠。在修道的路上，披荊斬棘，不斷努力，艱難而玉成。
李克儉清晨醒來，洗漱一下，就去做早課了。通常都是一個人在山巔之上，薄霧輕紗，風還有點清寒，李克儉坐在莆墊上，雙腿盤坐，眼睛微閉。看似在打坐，其實在修煉內功。道家，講究氣息，氣運。用丹田之氣，在一呼一吸之間。把氣息調勻，然後回觀自己，達到一種內在的平和。
晨風還是有些涼意，不過暗自用功的李克儉，額頭滲出點點汗珠，體內的渾元之氣，在體內一圈又一圈的旋轉，在丹田處，略停留，又如同輪盤轉了起來。從外麵看，就是一個打坐的道士。而內麵，兩股氣息，一陰一陽，張弛有度，在反覆的鬥爭。陽氣往上行，陰氣向下走，每往上行氣，艱難險阻。每下下運氣，層層阻撓。在這種矛盾中，卻是功夫精進處，每打通一個關節，上一層次，功力深厚皆來源此。
道家的功夫，主要是修道，修德。修身養性，就是去除邪念，修清淨心。心裡無一絲一毫的牽掛，忘我境界裡，修得至真至善的心。在心裡，觀心，一念之間，就有千番妄想，萬般念頭。何來清淨之心？斷念頭，用至陽至剛的氣息，去剋製雜念。撿到一個雜念，剪除一個，周而複始，不知疲倦。慢慢的，在心上的功夫就強大了。可以調和氣息，從體內排出毒素，把雜念祛除。
道家還講辟穀養生，用維持生命最少的食物和水，去挑戰人的極限。能經得住考驗的人，都了不起的。李克儉嘗試過，餓並不可怕，讓你餓得失去意識，進入混沌狀態，纔是辟穀的開始。李克儉不怕饑餓，三天冇有進食任何食物，第四天，用堅強的意誌力挺了過去，第五天，是最難的一天。餓，已經在不斷的摧毀你的每一次的念想，讓你欲罷不能，在深淵裡，在漩渦裡，在風口刀尖上，在矛盾的邊緣，冇有去路，也冇有回頭路。一味的戰戰兢兢，難受至極。李克儉僅用茶水濕濕嘴唇，就扛了過去。不過在內心深處，開啟了一扇門，覺內心空明，一股浩然之氣從頭頂瀉下來，頓感神清氣爽，氣貫長虹。
以後的數天，李克儉隻服湯水，就能維持生命的運轉。這太了不起了，極限挑戰，讓功力愈加達到爐火純青的地步。這樣的辟穀之法，讓很多熱衷養生的人，望而卻步。其中的艱辛，隻有自己知道。完全靠強大的意誌力，才能達到理想的狀態。