三六魯家
現在來把魯家的事情簡單的結束一下。怡堂的兒子延孫娶了東關金家的姑娘，她是魯迅的小姑母的堂房小姑，由她做媒折了輩分嫁過去的，在怡堂去世不久之後延孫病故，他的夫人在民國以前也已亡故，冇有子女。怡堂那位女兒早已出嫁，記得是南門李家，“李大少爺”是有名的外科醫生，我就很請教過他，新郎是他的兒子叫李孝諧，又是魯迅的三味書屋的同窗。寄湘生有四女一子，長女嫁在誰家未詳，次女適沈，即是她母親的內侄，三女適陳，四女未出閣前病歿。兒子名佩紋，在師範學校肄業，很是好學，稍有肺病，強令早婚，又醫療遲誤，遂以不起。寄湘已衰老，親屬力勸納妾，其次女為物色得一收房婢女生過小孩而遣出者，以為宜男，購得之後托魯老太太代存，其時寄湘入京依其內親沈呂生，希望得一職業，久之無所得，乃複回家，令遣妾不納，未幾，亦去世，承繼雞頭山的佩紫之子為佩紋後，這大概是民國六七年間的事。
安橋頭的舊宅看來是中富農住屋的模樣，中間出了讀書中科第的人，改變了生活方式，但是不及一百年又覆沒落，其中雖有醫藥衛生的錯誤為其小原因，總之這大勢是無可挽回的。現在魯家的核心差不多複歸於安橋頭，經過土改以後，可能由正當狀態再行出發，實行所謂捲土重來，庶幾乎在地裡紮得根下去，可以成為道地的安橋頭人。偶記外婆家衰亡之跡，說到這裡，其實對於他們的希望還在其次，我主要的意思乃是表示對於安橋頭住屋的喜歡，覺得比台門屋要好得多，那豈不是鄉下一家族的合理的住處麼。