此時，林中的霧漸漸變得稀薄，四周也正在逐漸清晰起來，已然是晨光熹微的樣子，看來，不用多時，溫熱的陽光便又會再一次灑向這片古老而富足的土地吧。
3古地之謎
很多事都令我錯愕不已，自家的骨肉相認居然不像電視劇裡那樣溫馨，反之竟是如此驚心動魄。我帶著渾身的惡臭站在抱成一團的家人背後獃滯不已，一大堆的解釋似乎還不能完全解釋這一路上所發生的種種，我明白，是我不滿足。
“這建築是怎麼回事？”
我忍不住打破老爺子和我的姐妹擁泣的畫麵。怪事有解釋，那這鬼地方呢？我本想連昨夜那場雷暴一起問的，不過仔細一琢磨斷定那東西絕對不可能也是葉敏一手策劃的，如果是，那這“超女”折騰個什麼勁啊？直接劈死我得了。所以歸根結底，遇上雷暴隻能算我們運氣不好。而至於其他的，那些詭譎的地道、地道裡的黑色汙水、死人頭髮、前後不一的怪橋以及那瘋狂的蛇蠍柱機關，葉敏她倒是大有嫌疑。
“什麼建築？”
倆女孩子抿嘴不語，老爺子反問我，他好像沒聽明白我問題的點，於是我隻好把一路上我們所經過的各處“景點”以及發生的事陳述了一遍。
在葉敏和素顏表示隻對其中的十三怨念坑有所瞭解之後，我完全不能接受，入建築之前呂放那段說辭搞半天還是素顏悄悄教的，而素顏也隻是略懂皮毛而已。那這是怎麼一回事？難道……
第221節：真相背後的真相(11)
“喊你們多讀點書，就是不聽啊。”
老爺子說著這什麼話，慢慢踱向我們剛才鑽出的地道方向——也就是這頭的崖頂。我們做子女的不明其由，也隨之跟了過去。站在離死亡還有點距離，但剛好又能鳥瞰到整個迷化寢的地方，老爺子輕輕嘆了嘆氣，“這地方可是大有來頭！你們得以生還真是祖先有佑！”
老爺子長嘆一句，便盤膝於地，和我們講起了我們腳下這片土地的“身世”。
自古素來有古滇國這樣一個文明發源地，起源時間正好在秦始皇統一全國前後。那時的南方大多還都是荒夷之地，生活在這裡的當地人被稱為“滇越”，又名為“百越”。這些都有史為證。
西雙版納當初並未明確劃分在古滇國的國界之內，而西雙版納這個名稱，則是在明代隆慶四年（1570年），宣慰司（當地最高的行政長官）把轄區分十二個“版納”（傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個版納，一個徵收賦役的單位）的。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。“猛巴拉納西”就是它在古時的名稱。
而你們所稱的納尼索族人，也屬於古時“百越族”的一個分支。說到這裡要先和你們好好說說“傣”這個民族的演變歷史。
公元1世紀，漢朝史籍《史記》、《漢書》就已有關於傣族先民的記載，稱其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等；元明時期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支繫有“傣那”、“傣雅”、“傣綳”等，因統計比較籠統，故稱謂繁多，新中國成立後，根據傣族人民自己的意願，正名為傣族，意為酷愛自由與和平的人。
但是同頂一片藍天，同踏一方水土的另一個“百越”分支，即納尼索族人，他們的性情和“傣”全然相反，就如同他們的名字般——納尼索在古時意為“瘋狂好戰”。關於這個民族的歷史記載少之又少，他們驍勇善戰，心思縝密，是一個極度危險的民族，有點類似古時羅馬人那種嗜血的民族。唯一不同處便是羅馬人注重“攻”，而如你們所經歷的，納尼索族人則是注重“守”。
第222節：真相背後的真相(12)
說到這裡我們幾人都不約而同地望瞭望崖下遠處。
“但是那些機關……”我聽半天都沒聽到點子上，難免有些心浮氣躁，剛開口想直奔主題就被老爺子用手勢阻斷了。他的話還沒說完。
“如果你們沒記錯的話，那麼那所謂的黑水就是聚獸涎了。”老爺子說了個奇怪的名詞。
“啥玩意兒？”我表示沒聽明白。
“自古有天地存神獸的說法，即白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、華方、饕餮、混沌等等，納尼索族人崇拜這些東西。”
“哎？不對啊？隨處都可見時辰文字，他們崇拜的難道不是時間嗎？”老爺子明顯是在撲（雲南方言：吹牛），關於十大神獸我略懂一二，況且一路上也沒見多少，反之倒是滿世界的時辰刻度。
“表麵我是你女朋友，可你心裡不也想著素顏嗎？”葉敏弱弱的插話完美而尖銳地解決了我的疑問：“OK，OK”，我尷尬之餘唯有馬上轉移話題。
“那所謂聚獸涎就是這些怪獸……啊不，神獸的口水了？”這也太扯淡了。
“那隻是種稱謂罷了，就像庫庫爾坎，其實說白了還是種怪蛇。”
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