太極殿內，氣氛詭異。
那群老儒生們，前一刻還像是要生吞了高自在的憤怒公牛，現在卻一個個霜打了的茄子，蔫了。
鄭修被兩個學生攙扶著，麵如白紙，嘴唇哆嗦著，一句話都說不出來。
他輸了。他一輩子引以為傲的《春秋》大義，被對方用一個簡單的場景題給拆得七零八落。
高自在伸了個懶腰，骨頭哢吧作響。
“還有人沒？沒有我可打卡下班了啊。”
他晃了晃脖子，一副百無聊賴的樣子。
“我跟你們在這兒磨嘰，都耽誤我府裡開飯了。你們不餓，我餓啊。”
這話一出，儒生們剛剛被壓下去的火氣又“噌”地冒了上來。
但他們不敢再出頭了。
前兩個上去的，一個當場社死，一個道心破碎。
這誰還敢上？這貨有毒！
就在這尷尬的僵持中，一個並不蒼老，但異常沉穩的聲音響起。
“高都督，請留步。”
人群分開，走出來一個四十歲上下的中年文士。
這人麵容清臒，一身半舊的儒衫洗得乾乾淨淨，他不像之前的鄭修那樣自帶世家光環，但整個人透著一股子精氣神。
高自在停下腳步，回頭打量了他一下。
哦？還有不怕死的？
這哥們看起來段位比前兩個高點，至少臉上沒寫著“快來送人頭”。
那文士走到場中，不卑不亢地對李世民和孔穎達行了禮，然後才轉向高自在。
“在下河北杜氏，杜構。一介白身，無官無職，隻是個讀了幾年書的學子。”
他自報家門，殿內一些訊息靈通的儒生小聲議論起來。
“是河北那個辯才杜構？”
“聽說此人專治各種不服，在河北一帶辯遍諸儒無敵手。”
“他怎麼也來了？”
高自在心裏樂了。
可以可以，總算來了個專業對口的。前麵那倆，一個是理論派，一個是道德綁架派，這個聽起來是個打辯論賽的。
杜構沒有在意周圍的議論，他直視高自在。
“都督連勝兩場，才思敏捷，杜構佩服。隻是，之前的兩問，一問修身，一問取義，都還隻是儒學之用。在下不才，想請教都督一個儒學之本的問題。”
他頓了頓，一字一句，清晰無比。
“敢問都督，人之初，性本善，還是性本惡？”
問題一出，整個太極殿徹底安靜了。
所有人都屏住了呼吸。
來了！這纔是儒家千百年來的終極拷問！
孟子說性善，荀子說性惡。這兩派吵了一千年，誰也說服不了誰。
這個問題，沒有標準答案。
無論你站哪一邊，對方都能從典籍裡，從現實中，找出一百個例子來反駁你。
說性善，那世上為何有如此多的奸惡之徒？
說性惡，那人心中為何又有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心？
這是一個死結。
杜構問出這個問題，就是要把高自在拉進這個無解的哲學泥潭。
你高自在再能言善辯，還能解開這個千年死結不成？
所有人都把注意力集中在高自在身上。
就連龍椅上的李世民和裁判席的孔穎達，都露出了前所未有的凝重。
這道題，太根本了。然後，他們就看到高自在的表情變了。
他不再是那副懶洋洋、弔兒郎當的樣子。
他皺起了眉，臉上是一種……便秘般的凝重。
他開始來回踱步，走來走去，一圈又一圈。
他時而抬頭望向殿頂的藻井，時而低頭看著腳下的金磚。
他甚至還煩躁地抓了抓頭髮。
成了！杜構心中大定。
所有儒生的心裏都冒出了同樣的想法。
問住了！他終於被問住了！
這個問題，果然是他的剋星！
高自在確實在頭疼。
不過他頭疼的不是問題本身。
他腦子裏的小人正在瘋狂吐槽。
淦！這不就是大學哲學係的期末考題嗎？
就這？你們唐朝的頂級學術辯論會，就考這個？
我該怎麼回答才能顯得我不是在作弊呢？
直接丟擲朱熹的“理氣論”，會不會太驚世駭俗了？這幫老古董的心臟受得了嗎？
得想個辦法，包裝一下。
對，要演！
要演出一種苦思冥想、靈光乍現、最終悟道的全過程！
於是，高自在繼續他的表演。
他踱步的速度越來越快，臉上的表情越來越糾結。
大殿裏的空氣都快凝固了。
所有人都替他緊張。
終於，高自在猛地停下腳步，一拍大腿。
“唉！”
他長嘆一聲，臉上帶著三分疲憊，三分瞭然，還有四分蛋疼。
他看向杜構，又環視全場。
“你們啊，都鑽進牛角尖了。”
杜構一愣：“還請都督賜教。”
“什麼性善，什麼性惡，你們從根子上就搞錯了方向。”
高自在清了清嗓子，開始了他的“原創”理論。
“人之性，可分為兩種。一種，是‘天命之性’，另一種，是‘氣質之性’。”
新詞冒出來了。
所有人都豎起了耳朵，連孔穎達都下意識地前傾了身體。
“所謂‘天命之性’，就是上天賦予我們的最根本的那個東西，也就是‘理’。這個‘理’，是純粹的，是絕對的善。所以從這個層麵說，孟子說性善，沒錯。”
他話鋒一轉。
“但是，人活在世上，不是純粹的‘理’。人是有血有肉的，是由‘氣’構成的。這個‘氣’，有好有壞，有清有濁。‘天命之性’這個純善的‘理’，必須裝在‘氣質’這個身體裏，才能成為一個活生生的人。”
“這就出了問題。”
高自在攤開手。
“如果一個人的‘氣質’是清澈的，那他的‘天命之性’就能很好地展現出來，他自然就會仁愛、正直、有禮。”
“但如果一個人的‘氣質’是渾濁的，那純善的‘天命之性’就會被矇蔽，被遮擋，他表現出來的，可能就是貪婪、自私、殘暴。所以從這個層麵說，荀子看到人有惡行，認為性惡，也沒錯。”
他看著已經完全獃滯的杜構和滿朝儒生，丟出了結論。
“所以，爭論性善性惡，本身就沒有意義。人性本是至善的‘理’，但落到每個人身上，卻因為‘氣質’的不同，而有了千差萬別。”
“我們讀書人要做的，不是去爭論原生之初是好是壞，而是通過學習和修身，變化自己的‘氣質’，去除那些渾濁的東西，讓那個純善的‘天命之性’，重新煥發光彩。”
“這，才叫明明德。”
一番話說完，高自在感覺口乾舌燥。
嘿，還是朱熹的答案好用。你們這群唐朝土包子，聽傻了吧。
整個太極殿，落針可聞。
杜構站在那裏，張著嘴，一個字都說不出來。
他感覺自己的世界觀被重塑了。
高自在沒有說性善，也沒有說性惡。
他給出了第三條路。
一個完美融合了兩種對立觀點，並且邏輯自洽，還能指導實踐的全新理論。
所有儒生都懵了，他們的大腦已經徹底宕機。
他們齊刷刷地看向孔穎達。
大佬，給個話啊！這算什麼？這還能算儒學嗎？
孔穎達緩緩地從座位上站了起來。
他的身體在微微顫抖，不是因為憤怒，而是因為極度的激動。
他走到前，先是對著高自在，深深地作了一揖。
這個舉動，讓所有人都驚呆了。
孔穎達，當朝祭酒，儒門泰鬥，竟然向高自在行此大禮！
“高都督……”
孔穎達的聲音都有些發顫。
“老夫……老夫今日，茅塞頓開！”
他轉向李世民，臉上是難以抑製的紅光。
“陛下！高都督此論，統合孟、荀兩家之說，直指聖道之本！這……這已經不是辯經了，這是在為聖人作注，是在開宗立派啊！”
“‘天理’，‘氣質’……妙！實在是妙啊！”
孔穎達激動得來回踱步。
“有此理論，我儒家千年之爭，可休矣！陛下，臣請旨，將高都督今日之言，載入國史，頒行天下，為我大唐儒學開萬世之基！”
高自在在一旁看著，心裏直樂。
不至於，真不至於。我就是個知識的搬運工。
他趕緊擺出一副精疲力竭的樣子，擦了擦額頭上並不存在的汗。
“哎呀，不行了不行了，腦子要燒乾了。孔祭酒，杜先生，你們這個問題太有水平了，差點就把我問倒了，就差那麼一丟丟啊。”
他用手指比劃了一個極小的距離。
“為了想這個答案，我感覺我至少折壽了三年。我得趕緊下班回家，讓廚子給我燉個豬腦補補。”
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