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孫昊祖
盲信者聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“聽你的話厄修和邪修之所以成為厄修和邪修是我們的錯了？我們活該被他們欺負唄？冇想到你們居然和他們是一夥的，還說自己不是？事實已經擺在眼前還想抵賴嗎？況且你們所說的放棄自己為了所有而修行和我們所說的放棄自己為了自己相信的信仰而修行又有什麼區彆？難道隻有你們所說的放棄自己為了所有而修行是對的，彆人所說的放棄自己為了所有而修行就是錯的呀？這不是雙標又是什麼？不是以自己的衡量標準為衡量標準又是什麼？”
新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後盲信者的話微笑著說道：“不然呢？我說這是厄修和邪修的錯又能怎樣？是他們能改變還是你們能改變？如果你不想改變自己，隻是為了一句毫無意義的安慰話，我可以說給你聽……我們所說的放棄自己為了所有而修行，其中的放棄自己指的不是自我，所有指的是自己所擁有的，包括自我。你們所說的是放棄自我，所說的所有指的是不屬於自己的信仰，根本就是兩碼事。”
盲信者聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“聽你這麼一說好像有些道理。那你說我們應該怎樣改變才能不會成為厄修和邪修滿足私慾的工具？”
新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後盲信者的話微笑著說道：“簡單而且容易。隻要重新迴歸自我，掌控自我，運用自我然後再做到無害就可以了。”
盲信者聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道：“如何做到掌控自我？”
新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後盲信者的話微笑著說道：“隻有擁有掌控自我的能力就能掌控自我。現在我就把混沌始祖在《混沌經》中所說的掌控自我發給你們看。”
二
掌控自我
我想整個世界所有人都希望成為真正掌控自我的哲修，即自己管理自己和自己主宰自己——就象所有人都希望世界永遠和平一樣，但是兩個希望的前提條件都是擁有掌控自我能力。因為隻有人人都能擁有掌控自我能力，才能具備主觀意識和自主能力，才能把客觀存在的自我轉變成為主觀存在的自我，然後才能因為具備分辨和自主能力，不會被居心叵測的人利用，才能不會上當受騙，才能知道什麼事情可以做，什麼事情不可以做，才能知道如何瞭解、掌握和運用自我，才能做到與時俱進和順其自然，才能活出自我，活出精彩人生，活為在乎的人……如果每個人都能做到這樣，世界就會永遠和平。
如果以此為鴻鵠之誌通過哲修成就本意事業成哲至昊為K¹K²，給世界帶來永遠和平的同時，幫助所有人擁有掌控自我能力，就一定是一個合格的當令聖哲，同時也會成為神級文明的當令昊哲。但是必須具備兩個前提條件：第一，自己必須具備這方麵的能力；第二，天降大任於窮途——二者缺一不可。 前者要求自身必須具備自然哲學思維形成的智慧，以及解決問題、化解矛盾和危機的能力。後者要求必須具備昊天賦予這樣的機會，二者缺一不可，否則都是枉然。
隻有通過哲修做到歸依自我才能擁有掌控自我能力，然後才能掌控自我，然後才能成就自我，實現自我昇華，自我封哲，然後才能化身於自我的本相獲得永生，所以掌控自我是獲得永生的基礎，是必須具備的理由和條件。因為啟祖造化萬物是以源時空及其所有概念為原材料的，所有自我的正麵和反麵儘在其中，所以要想掌控自我，隻有通過哲修獲取掌控自我能力，把自我的正麵和反麵獨立出來，形成正麵的自我，然後才能真正做到掌控自我。要想永生在神級文明和人級文明之間隨意鎖願，隻有通過哲修掌控自我，把所有影響身體健康、心理健康和精神健康的因素全部清理乾淨，讓身體健康、心理健康和精神健康以及永葆青春長生不老的概念永遠排列在最前邊顯現出來，永遠都不會給影響身體健康、心理健康和精神健康以及永葆青春長生不老的概念顯現的機會，然後就能永生在神級文明和人級文明之間隨意鎖願。所以無論任何時候在任何情況下，真正做到掌控自我的人是永遠都不會放棄自我、迷失自我和失去自我的，真正獲得永生的人永遠身體健康、心理健康和精神健康，以及永葆青春長生不老。否則就會永生在痛苦之中，其結果還不如客觀存在的自我，所以隨意鎖願比永生更重要。