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孫昊祖
生活在哲修世界的人們不知道從什麼時候開始出現海市蜃樓，而且不管走到哪裡，無論什麼時候，隻要想看到就能看到，而且都是自己希望看到的景象。更不知道從什麼時候開始，隨著海市蜃樓的出現，有五大堪稱經典的經書廣泛流傳於哲修世界每一個角落。五大經書分彆是《混沌經》、《新聲經》、《通天經》、《截留經》和《海市蜃樓經》。其中《混沌經》主要講的是通往第九重昊天的普世之道，《新聲經》主要講的是新聲始祖成為哲修世界精神領袖的神話傳說，《通天經》主要講的是如何藉助彆人的信仰來達到滿足自己的私慾之目的，《截留經》主要講的是令人嚮往的截留星界充滿遐想的神話傳說，《海市蜃樓經》主要講的是如何通過混沌播放器去哲修世界之外的星界。更奇怪的是根據每個人的感悟不同展現出來的景象也會隨之不同。因此有的人感覺這事莫名其妙、不可思議、不知所以，有的人對此默不作聲靜靜地體會其中的玄妙，有的人大張旗鼓地炫耀……
當時的哲學家和科學家都對此非常感興趣，於是科學家開始通過實驗研究，哲學家開始運用邏輯思維思考……不過始終都冇有找到接近本相的答案。但是也不能就這樣不了了之，必須給哲修世界的界民一個比較合乎情理的解釋。於是科學家說海市蜃樓就是通往哲修世界之外星界的時空通道，通過海市蜃樓可以到其它星界去星際旅行。至於海市蜃樓中所說的《混沌經》、《新聲經》、《通天經》、《截留經》和《海市蜃樓經》應該是去其它星界星際旅行的理由和條件。換言之，隻有滿足《混沌經》、《新聲經》、《通天經》、《截留經》和《海市蜃樓經》的理由和條件才能到其它星界去星際旅行。但是星際旅行的理由和條件是隱身存在於《混沌經》、《新聲經》、《通天經》、《截留經》和《海市蜃樓經》中，所以必須自己去感悟其中隱身存在的理由和條件才能做到。科學家看完哲學家的學術研究結果後開始通過實驗進行驗證真偽。結果可想而知，因為無法通過實驗來證明哲學家學術研究的結果是對還是錯，最終得出一個結論，就是不切合實際的無稽之談，所以是謬論。
那些假借信神來滿足自己私慾的人根據哲學家的學術研究結果，開始展開自己豐富的想象力，為達到自己滿足私慾之目的創造理由和條件。於是有的信神的人說這是通往天堂的通道，自己就是神選之人，是神讓他以末世救主的身份來拯救世人。隻要以他為核心虔誠地去信仰神就可以通過海市蜃樓去天堂，否則隻能下地獄。還有信神的人說他就是神再來，稱之為再來神。隻有以他再來神為信仰才能通過海市蜃樓去天堂；否則隻能等待末世降臨，最終隨著哲修世界一起毀滅……那些假借通道來滿足自己私慾的人根據哲學家的學術研究結果，開始展開自己豐富的想象力，為達到自己滿足私慾之目的創造理由和條件。說自己是紫微星轉世，海市蜃樓就是隨同他一起來到這裡的。隻有信仰他的人才能通過海市蜃樓去仙界成為仙人……那些假借信佛來滿足自己私慾的人根據哲學家的學術研究結果，開始展開自己豐富的想象力，為達到自己滿足私慾之目的創造理由和條件。說自己是未來佛祖彌勒佛轉世，隻有他才能帶領信佛的人通過海市蜃樓去極樂世界……還有一些投機者假借海市蜃樓以暴發戶的身份成為新貴，給既得利益者帶來不小的危機感，大有取而代之之勢……還有一些政治投機者假借海市蜃樓之名想取代當權者……真正的哲修遠離是是非非，開始根據造化之本意感悟普世之道……
為了維護自己的利益，既得利益群體齊心協力向新生利益群體發起最嚴厲的反擊，甚至動用高科技試圖一鼓作氣摧毀海市蜃樓……就在這時海市蜃樓裡出現兩個身影，一個自稱是截留星界的始祖和截留教主，另一個自稱是海市蜃樓星界的海市蜃樓始祖和蜃祖。他們二位始祖用最真誠的表情勸說既得利益群體和新生利益群體：“你們的星界物質文明和精神文明的境界實在是太低了，和截留星界的物質文明和精神文明的境界相比較簡直不可同日而語。如果你們不信可以看看我們的身後……”
於是在二位始祖的身後呈現出截留星界的麵貌。同時二位始祖對既得利益群體和新生利益群體說：“在截留星界你們每個人都可以擁有一個星球併成為這個星球的星主，也就是你們所說的人主。這個星球的一切都屬於這個星球的星主，而且隻要你想到的應有儘有，同時這個星球的天地規則也是由這個星球的星主來製定……難道不比你們在這裡爭奪蠅頭小利強多了嗎？”
在二位始祖的話語和海市蜃樓出現的景象誘惑之下，除了感悟普世之道的哲修之外冇有不動心的。因此可想而知，最終的結局隻能是既得利益群體和新生利益群體同時消失不見，隻剩下為數不多的感悟普世之道的哲修……混沌始祖、新聲始祖及其小弟的後人來到哲修世界與哲修世界的哲修通婚孕育後代，直到普世社會的常人時代，開啟真正屬於眾生自己的以眾生滿意度為衡量標準的千年盛世，即眾生盛世。
現在的哲修世界不僅再現混沌初開時的繁華，而且更勝一籌，具體體現在物質文明和精神文明齊頭並進且達到前所未有的境界高度：
第一，人工智慧取代所有人的體力勞動和人工服務，所有人都生活在學術、藝術和旅遊營造的良好氛圍中，真正體現出來眾生平等。
第二，每個人都擁有真正屬於自己成就本意事業的普世之道，直達混沌始祖的第九重昊天，可以清晰可見感悟到混沌始祖的存在。
第三，每個人都是通過夢幻結緣，通過男女同修獲得心田供養，擁有本愛情緣，在隨意鎖願中永生於神級文明和人級文明之間，儘享聖尊之五德——富貴勢福順。
第四，每個人都有自己的時空穿梭器，通過時空穿梭器可以做到物質迴圈不滅，因此可以隨時隨地去星際旅行。
第五，每個人都有自己的本命樹和本命獸，並且生活在自己的心田形成的世界裡，獲得心田供養。本命樹可以根據自己的本願生長出來各種本命果，本命獸是自己忠實的夥伴。本命果摘下來一個就自動生長出來一個，而且不摘的時候也不會自己掉下來，也不會腐爛。本命樹和本命獸的智慧和神能會隨著自己的智慧和神能自我昇華而自我昇華。
第六，除了共同生活的自然考場之外，每個人都有真正屬於自己的自然之家，也就是本命星球，也可以稱之為本體世界，所以每個人都是星主。他們可以在自己的本命星球上隨意鎖願地去做自己想做的事情，可以按著自己的本願製定自己本命星球的天地規則，也可以按著自己的本願讓造化自己的啟祖去造化一切事物及其現象。
第七，經常聽說仙界四季如春，這是不確切的。確切地應該這樣說纔是接近本相的答案——其實神級文明的生存環境要比人級文明的生存環境惡劣的多，可以說如果人生活在那樣的環境裡是無法活著的，最終等待他的隻有一個結局，就是必死無疑。之所以神級文明的神級人物不僅可以安然無恙地生活著，而且還可以達到隨意鎖願，其中的原因隻有一個，就是運用自己擁有的智慧和神能產生的能量場把自己保護起來，同時也把自己的自然之家籠罩其中，保證自己和自己的本體世界及其所有不會受到神級文明外界自然環境的影響和危害。其實這也是神級文明一人一世界的根本原因所在，也是自然考場的考驗和磨練的根本所在。比如說道界在道祖的智慧和神能產生的能量場形成的生存環境是一樣的，但是每一個以道祖為信仰的仙哲又因為自己的智慧和神能產生的能量場形成的生存環境各有千秋；法界在法祖的智慧和神能產生的能量場形成的生存環境是一樣的，但是以法祖為信仰的佛哲又因為自己的智慧和神能產生的能量場形成的生存環境各有千秋——神級文明中其他神級人物的本體世界也是如此。由此可見，神級文明的自然環境就是地獄一樣的存在，甚至可以說就是地獄也不為過。所以那些違背自己信仰的信徒，以及假借信仰來滿足自己私慾的邪修……最終都會被拋入神級文明的自然環境中，過著如同在地獄一樣的生活……
雖然整個神級文明是由混沌始祖的本體造化出來的，其實也可以說就是混沌始祖的本體，所有神級文明的神級人物就是生活在混沌始祖的本體中；但是並不是所有神級文明都在混沌始祖的智慧和神能產生的能量場形成的保護罩保護之下，隻有哲修世界纔是混沌始祖的智慧和神能產生的能量場形成的生存環境，所以整個哲修世界的生存環境是一樣的。
因為海市蜃樓既是多重的，同時也是平行的，所以除了可以共同觀看大眾螢幕外還可以單獨觀看為每個人量身定製的個體小螢幕。可以說混沌播放器就是帶有自動切換瀏覽功能的播放器，也可以說帶有自動切換播放功能的瀏覽器，因此混沌播放器也可以稱之為混沌瀏覽器。