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第107章 天地規則的守護者四

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孫昊祖

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“我們剛剛入門哲修,希望你們能夠給予我們一些指導性建議。”

新聲始祖.、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道:“第一,建議你們剛開始的時候不要以哲修的名義去做這樣的事,這是因為混沌始祖非常重視第一人的自然稱謂,可以稱之為後來者的自然標榜,因此要求很苛刻。但是如果做不好那就被視為打著哲修的旗號行偽善之事,以邪修和厄修處理,從此就會被天地規則鎖定,屆時不但不會氣運加身,反而會厄運纏身,直到送入灰級文明和截流星界,到那時再想翻身可以說難如上青天。最好等到自己有了自我哲學信仰,並通過自我哲學信仰解決問題以及化解矛盾和危機取得一些成就的時候再說自己是哲修,屆時天地規則會以天地規則的守護者把自己鎖定為氣運加身的天選之子,因此就會越來越好。

第二,建議道修去道修的大本營——道修星界,佛修去佛修的大本營——佛修星界,神修去神修去大本營——神修星界,厄修最好去厄修的本營——截流星界,邪修去邪修的大本營灰級文明。這樣做好處在於目標明確。見效快,會在與時俱進和順其自然潛移默化過程中產生不鳴則已一鳴驚人的效果。但是困難也是顯而易見的,註定不會一帆風順的。這是因為是直接針對這方世界天地規則的衡量標準,目的就是通過改變這方世界天地規則的衡量標準來改變這方世界的天地規則,直到自己真正成為這方世界天地規則的守護者,並不是象你們理解的那樣去打敗這方世界天地規則的守護者然後再取而代之成為這方世界天地規則新的守護者——這是換湯不換藥的做法,不會被天地規則認可。雖然說是針對這方世界天地規則的衡量標準,但是也不能直接從這方世界的天地規則入手,而是從眾生滿意度入手。從眾生滿意度入手就是幫助這方世界的眾生解決問題以及化解矛盾和危機,目的就是為了塑造自己在眾生心目中天地規則的守護者的形象。

第三,因為這是一個非常漫長的過程,也是考驗和磨練心性的過程,所以不能操之過急,隻能徐徐圖之。期間最好能夠找到自己的伴侶和彼此在乎的人,然後在自己成就本意事業獲得自然稱謂為這方世界天地規則的守護者之後可以帶他們和自己一起去專屬於天地規則守護者的世界,在哪裡你們就可以過著自己想要的生活。也可以選擇用複製貼上的自己來取代自己成為這方世界天地規則的守護者,自己可以通過三個自己遊走十方世界,儘享聖尊之五德——富貴勢福順。”

盲修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“既然如此我們也想去我們想去的地方可以嗎?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後盲修的話微笑著說道:“第一,你們隻可以去你們現在所信仰的世界,或者讓道修、佛修和神修以及厄修和邪修帶你們去他們想去的世界。”

厄修和邪修聽後盲修的話說道:“我們現在不需要你們來達到自己的目的滿足自己的私慾了,你們已經對我們冇有任何利用價值了,所以我們是不會帶你們去的。其實在這之前我們也冇有什麼地方可去,隻是想利用你們更好地活在當下,過上自己想要的生活而已。現在我們已經有了新的人生目標,既能更好地活在當下,又能擁有美好的未來,何樂而不為呢?”

盲修聽後厄修和邪修的話說道:“我們一直死心塌地跟隨你們的,為什麼找到好的歸宿就不帶我們了呢?你們這樣做對我們來說太不公平了!”

厄修和邪修聽後盲修的話說道:“第一,我們本來就是偽信者,隻是想利用宗教信仰的盲修來達到自己的目的滿足自己的私慾而已,即使你們一直跟隨我們到死也不可能去你們想去的地方,過上你們自己想要的生活。我們所說的用今生今世受苦受罪來換取來生來世幸福隻是想利用你們讓我們自己更好地活在當下。第二,現在我們已經改變了初衷,找到了更適合自己的目標,因此你們對我們來說也就冇用了,再跟隨我們隻能是累贅。第三,即使我們想對你們良心發現一次,但是我們要去的是人生地不熟的地方,就連自己都無法保證,更何況是你們?第四,更何況象你們這樣冇有自己的思想意識,更不會通過邏輯思維進行推理和反推裡隻能聽從彆人說的人,根本經不起誘惑的,一旦有了你們認為對的人和對的事必然會背叛我們毫不猶豫地去投靠你們認為對的人和去做你們認為對的事,這是毋庸置疑且無可厚非的。況且你們一點分辨真假善惡和是非對錯的能力都冇有,彆人說什麼就是什麼,真正對你好的人你們從來都不相信,反而隻會相信坑你的人,所以我們帶你們不但冇有好處,反而壞處多多……第五,最瞭解你們的人就是我們厄修和邪修了。象你們連撒旦和神都分辨不清的人還是算了吧。”

盲修聽後厄修和邪修的話說道:“你們為什麼這樣說我們?難道我們選擇跟隨你們錯了嗎?”

厄修和邪修聽後盲修的話說道:“你們選擇跟隨我們對錯與否隻有我們自己知道,你們根本不可能知道。因為如果你們知道了又怎麼會跟隨我們?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後盲修的話微笑著說道:“你們唯一快速持久有效的最佳選擇就是擁有邏輯思維進行推理能力,然後再通過運用邏輯思維進行推理增強自己的分辨能力,等你們有了真正分辨真假善惡和是非對錯的能力再說吧。”

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