第三位紅學大家：胡適。
在20世紀我國學術的璀璨星空中，胡適無疑是一顆耀眼的明星。
他不僅在思想啟蒙、文學革新等諸多領域留下了濃墨重彩的一筆，更在紅學研究領域開宗立派，以科學的方法和嚴謹的考證，為《紅樓夢》研究開闢了一條嶄新的道路，成為當之無愧的紅學大家。
胡適生活在一個風雲變幻的時代。
在這個大背景下，傳統的學術研究方式受到了前所未有的挑戰，人們渴望用新的方法和理念去解讀經典。
胡適深受國外實用主義哲學的影響，這種哲學強調科學的方法和實證的精神，為他日後在紅學研究中的創新奠定了思想基礎。
當時的紅學研究，索隱派佔據著主導地位。
索隱派學者們熱衷於從《紅樓夢》中尋找隱藏的歷史真相和政治寓意，他們通過拆字、猜謎等主觀臆斷的方式，將小說中的人物和情節與歷史上的真人真事進行附會。
這種研究方法雖然富有想像力，但缺乏科學依據，往往陷入穿鑿附會的誤區，無法真正揭示《紅樓夢》的藝術價值和思想內涵。
胡適敏銳地察覺到了索隱派的弊端，決心以科學的方法重新審視這部偉大的作品。
1921年，胡適發表了《紅樓夢考證》一文，這篇具有裡程碑意義的著作，猶如一聲驚雷，打破了舊紅學的沉悶局麵，標誌著新紅學的誕生。
在《紅樓夢考證》中，胡適以實驗主義哲學為基礎，提出了‘大膽的假設，小心的求證’的方**。
他主張通過文獻考證來研究作者生平、版本流變及創作年代，摒棄了索隱派的主觀臆斷和附會的解釋。
胡適首先將研究的重點放在了《紅樓夢》的作者問題上。
他廣泛蒐集資料，通過對袁枚的《隨園詩話》、俞樾的《小浮梅閑話》等眾多文獻的研究，得出了《紅樓夢》的作者是曹雪芹這一重要結論。
他還進一步考證了曹雪芹的家世生平，指出曹雪芹是漢軍正白旗人，曹寅的孫子，曹頫的兒子，生於極富貴之家，身經極繁華綺麗的生活，又帶有文字與美術的遺傳與環境。
這些考證成果，讓人們對曹雪芹這位神秘的作者有了更清晰的認識，也為後續的紅學研究奠定了堅實的基礎。
除了作者問題，胡適還對《紅樓夢》的版本進行了深入研究。
他將《紅樓夢》的版本劃分為脂本和程本兩大係統，並對當時出現的戚本、甲戌本、庚辰本等本子進行了命名和初步研究。
通過對不同版本的比較和分析，胡適揭示了《紅樓夢》在流傳過程中的演變情況，為後人研究《紅樓夢》的版本提供了重要的參考。
‘自傳說’是新紅學的一個重要觀點，也是胡適紅學研究的核心內容之一。
胡適認為，《紅樓夢》是一部‘將真事隱去’的自敘傳，小說中的甄賈兩寶玉是曹雪芹自己的化身，甄賈兩府則是當日曹家的影子。
他依據大量有關曹雪芹及其家世的材料，為‘自傳說’找出了有力的證據，從而復活了這一觀點。
‘自傳說’的提出，在當時引起了軒然大波。
支援者認為，這一觀點為理解《紅樓夢》提供了新的視角，能夠更好地解釋小說中的人物和情節與曹雪芹生平經歷的相似之處。
然而，反對者則指出，‘自傳說’過於強調小說的自傳性質，忽略了《紅樓夢》作為一部文學作品的虛構性和藝術性。
他們認為，小說中的情節和人物雖然是基於作者的生活經歷，但經過了藝術的加工和創造，不能簡單地與現實劃等號。
儘管‘自傳說’存在爭議，但它無疑為紅學研究開闢了一條新的道路。
它促使學者們更加深入地研究曹雪芹的生平經歷和創作背景，從多個角度解讀《紅樓夢》的內涵。
同時，‘自傳說’也引發了人們對文學作品與現實生活關係的思考，對我國現代文學理論的發展產生了一定的影響。
胡適的新紅學不僅在當時引起了轟動，而且對後世的紅學研究產生了深遠的影響。
他的科學考證方法和嚴謹的學術態度，為紅學研究樹立了榜樣，成為後世學者遵循的規範。在他的影響下，一大批學者投身於紅學研究領域，形成了以考證為主的學術風氣。
晚年的胡適，雖然身處異國他鄉，但依然心繫紅學研究。
他對自己的紅學研究進行了反思和總結，認為新紅學在發展過程中也存在一些不足之處。
例如，在方**上，他隻重視前人之說和版本考據，而忽略了文字原典特別是對脂評原典的研究；
在研究過程中，也受到起始階段的功利性、商業性、倉促性及時代版本侷限的影響。
然而，胡適並沒有因此而否定新紅學的成就和價值。
他堅信科學方法是研究紅學的正確途徑，鼓勵後人在繼承新紅學傳統的基礎上，不斷創新和發展。
他的這種學術精神和胸懷，為後世紅學研究者樹立了榜樣。
胡適作為紅學大家，以其卓越的學術成就和深遠的影響力，在我國紅學史上留下了濃墨重彩的一筆。
他的新紅學不僅為《紅樓夢》研究開闢了新的道路，也為我國現代學術的發展做出了重要貢獻。
在今天，我們回顧胡適的紅學研究，依然能夠感受到他的智慧和勇氣，以及他對學術的執著追求。
他的精神將激勵著一代又一代的紅學研究者不斷探索和創新，推動紅學研究不斷向前發展。”
高傳龍插話道：“李編輯，你見到胡適先生呢？”
李編輯搖頭道：“那倒沒有！我採訪的是胡適先生的後人。”
高傳龍恍然道：“原來如此。請繼續吧！”
李編輯見高傳龍對紅學興緻盎然，拿出手機，開啟備忘錄，分享道：
“第四位紅學大家：俞平伯。
在我國古典文學研究的星空中，俞平伯是一顆璀璨的明星。
他不僅是新新文學運動初期的詩人、散文家，更是‘新紅學’的奠基人之一，與胡適並稱‘新紅學派’的創始人。
俞平伯的一生，與《紅樓夢》結下了不解之緣。
他的紅學研究，既是對古典文學的深情回望，也是對現代學術方法的勇敢探索。
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