中午，高傳龍在金星電腦店，悠哉地休息。
跟往常一樣，他先登入到“青鬆論壇”逛一逛。
他最喜歡逛的版塊就是“網文江湖”，可以看到網文圈各種各樣的瓜。
隻是，這次的“網文江湖”中沒有什麼瓜，隻有一篇介紹爽文鼻祖的帖子引起了他的注意。
高傳龍點開帖子，瀏覽了一下：
《基督山伯爵》作為爽文界當之無愧的鼻祖，那些經典橋段，已經被後世用得有些泛濫了。
但作為開天闢地的第一部極限復仇爽文，它在文學史上的地位那是穩穩噹噹的。
《基督山伯爵》首次在1844年至1846年期間發表。
在這個時期，很多如今我們耳熟能詳的世界名著都還沒問世，像那種跌宕起伏、充滿恩怨情仇的故事題材更是少之又少。
大仲馬就像一位勇敢的開拓者，在文學的荒原上獨樹一幟，開闢了恩仇記故事的先河。
這部作品充滿了男性幻想的浪漫主義色彩。
寶藏探險的刺激、奸人陷害的憤怒、快意恩仇的暢快、揮金如土的豪邁，還有那種醒掌天下權、醉臥美人膝的瀟灑，要多爽有多爽。
我想，每一個男性讀者在閱讀時，都會對男主角埃德蒙·唐代斯產生強烈的代入感，恨不得自己也親身經歷一番這樣的傳奇人生。
《基督山伯爵》書中接二連三的“巧合”簡直到了離譜的程度，堪稱超現實主義。
然而，這些看似荒誕的情節，卻恰恰是大家內心深處希望發生的童話故事。
正如書中所描述的，這一切的精彩程度，簡直能讓《一千零一夜》都自愧不如。
《一千零一夜》裏的故事雖然奇幻，但也沒這麼不靠譜。
《基督山伯爵》屬於高階爽文，大仲馬用他那壯麗恢弘的文筆，巧妙地掩蓋了可能略顯猥瑣的寫作動機。
畢竟，劇情小說或多或少都會存在這樣的問題。
同時，我們不得不承認，大仲馬有著非常高超的筆力，能讓身處現代都市、忙碌不堪的讀者，一路迫不及待地想要知道下文故事。
剛開始看《基督山伯爵》的時候，我多少帶著一些偏見，覺得這不過是一部探險式激情通俗小說，通常這類小說的文筆都不算優美。
但當我真正讀進去後，才發現大仲馬的文字幹練而銳利，能夠非常精準地表達出需要著重刻畫的細節，足見他的文字基本功十分紮實。
當然，不得不說的是，《基督山伯爵》裏麵有一些情節轉折點，簡直神乎其神，完全脫離了現實，是名副其實的小說情節。
第一個神轉折就是唐代斯的神級獄友法利亞神甫。
要知道，監獄裏魚龍混雜，三教九流的人都有，但大多數文化水平都不高。
高智商犯罪者通常不會落到伊夫堡監獄地牢這種地步。
可唐代斯偏偏就運氣爆棚，遇到了這麼一位神一樣的獄友。
法利亞神甫簡直就是個全能型人才，他可以依靠監獄裏極為簡單的設施，製造出工具甚至紙筆，這瞬間讓人穿越到了《神秘島》和《魯濱遜漂流記》的種田爽文中。
他有毅力數年如一日地挖掘越獄地道，後來廣為人知的《肖申克的救贖》的靈感說不定就源於此。
他還能背誦下一百五十本大部頭的書籍，精通五種現代語言，而且富可敵國，就連《海底兩萬裡》中博學富有的尼摩船長見了都得叫他一聲大哥。
更厲害的是，他幾小時內就分析出了唐代斯蒙冤的來龍去脈，這可是唐代斯過去十幾年都沒搞明白的事情。
這樣一位純粹的小說式傳奇人物，就住在唐代斯隔壁。
唐代斯的傳奇經歷中，隻要有一個環節出了差池，他們倆就不會遇上。
這劇情實在是太驚人、太巧合、太不可思議了，以至於我都懷疑法利亞神甫根本就是上帝的使者，為了磨練唐代斯，並為日後他成為基督山伯爵做準備，故意被安排下凡到伊夫堡監獄給唐代斯做鄰居的。
等一切事情準備就緒，法利亞神甫就很識趣地撒手人寰。
這一來，為唐代斯的越獄做好了充分必要條件；
二來，他一回到上帝那裏交差，基督山的寶藏就歸唐代斯一人所有，而不是兩個人平分了。
所以，法利亞神甫出現得傳奇，離開則更加離奇。
以至於唐代斯逃出監獄的過程也是無法複製的。
因為他很有可能在土葬時，憋死在墓地裡；
或者被拋入海的時候，撞死在山崖上；
即便成功入海，也會因為腳上掛著大鐵球而淹死；
即便擺脫了鐵球，也可能淹死、凍死，或者被鯊魚吃掉等等。
於是，如大家所料，唐代斯成功上岸。
可這還不算完，還有比這更離譜的巧合。
唐代斯越獄入海後，非常巧合地遇到一場船難。
大家想想，偶遇這種事的幾率是多麼低啊。
而且湊巧的是船上無一生還，那麼唐代斯就冒充船難唯一倖存者上了一艘走私船。
如果來的不是走私船而是合法的官方船隻，毫無疑問，唐代斯準會被視為越獄犯送回伊夫堡監獄。
後來，唐代斯找到了寶藏，從此富可敵國，依我看，他都能買得下法國國債。
各種關於有錢人的幻想，你都可以在基督山伯爵這裏找到靈感。
在他成為傳奇人物基督山伯爵後，又一個傾國傾城的希臘美女投入他的懷抱，而且愛他愛到心甘情願為他去死。
其實故事走到這裏，我們就可以宣佈，基督山伯爵正式從傳奇走向神話。
高傳龍看完，心中暗道：不愧是“爽文鼻祖”，太多巧合了！
他繼續瀏覽帖子回復，其中一條留言，更令人震驚：
其實，《基督山伯爵》講述的故事並非完全虛構，而是基於一個真實發生的故事。
或許，這纔是這部作品最令人震撼的地方。
基督山伯爵的原型是鞋匠皮科。
這一原型源於一個真實的歷史事件，鞋匠皮科因被誣陷入獄，後來成功越獄並最終復仇。
這個事件被巴黎警察局的檔案管理員雅克·波歇記錄了下來，他退休後寫下的案情回憶錄中，為這個故事取名為《金剛石和復仇》。
鞋匠皮科的故事，真實的“基督山伯爵”的故事慘烈至極，充滿了現實世界的悲憤。
相比之下，大仲馬筆下的《基督山伯爵》還升華了主題，結局相對好接受一些。
如果鞋匠皮科的故事完全真實演繹，恐怕會成為震憾社會的大事件。
何況《基督山伯爵》這部改編於真實歷史的小說在連載期間，已經引起了巨大轟動。
高傳龍感嘆：果然有時候，現實比小說更魔幻！
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