鬼穀的規矩，每收一名弟子，都會由師門的門主，也就是當代的鬼穀先生，為其配上一塊代表師門的玉飾，這些玉飾，材質，模樣，大小都一模一樣，算是出門在外行走的弟子間，相互辨認身份的信物。
身為鬼穀弟子，這塊玉飾季末有，老鬼有，田嶽自然也有。
鬼穀會定下這樣的規矩也是沒辦法，每一代的鬼穀先生都是一生收徒，弟子幾百年間遍佈七國，他們有的在師門學習一輩子未曾出穀，有的學成幾年，便出穀謀天下，很多同門師兄弟姐妹，都由一個老師教出，卻未曾見過一麵。
為了保證鬼穀弟子出門在外，能夠認出同門師兄弟姐妹，儘量避免同門相鬥，自相殘殺，由第一代鬼穀先生定下了這信物相認的規矩。
隻要是持同款玉飾的人，不管你見過沒見過，認識不認識，那幾乎就是你的同門，不是師兄弟姐妹，就是師伯師叔，如果沒有理念上的相對，那就要相親相愛，彼此扶持。
當然，也不是說，這玉飾就隻能由鬼穀先生一人為門下弟子佩戴，鬼穀先生的弟子也是可以收徒為其佩戴的，但前提是，這個弟子命不久矣，回不去師門，隻能將師門的信物，托付於其認為可以傳承自己理念，有資格成為鬼穀弟子的徒弟。
老鬼和徐昌就是個典型的例子，陪著徐昌的那塊玉，原先是老鬼的身份象征，後來是徐昌的身份象征。
就知道自己聰明的大徒弟會認出自己手上這塊玉飾，將田嶽撈進自己懷裡，季末用彆人都聽不到的聲音，小聲對田嶽說。
\\\