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第192章 歡快小狗林七夜。

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林七夜曾經被折木北原的惡趣味霍霍慣了,因此,他對彆人的惡趣味相當的敏感。

李醫生一臉淡定的接受了來自林七夜向自己發射的幽怨視線,

正當他想要說什麼的時候——林七夜以為他還要再霍霍自己,於是立馬打斷了他的話頭,“那麼,李醫生,從明天開始,我是必須去院內的活動室活動的嗎?”

李醫生有些無奈的搖了搖頭,“那倒也不是,如果你願意繼續囚犯共用活動場,也是冇問題的。”

林七夜點頭,“原來是這樣啊。”(注①)

“現在你要回研究所嗎?”李醫生問道。

“我想,再等一等折木哥。”他搖了搖腦袋,說。

他們等了大概五六分鐘,折木北原還冇有來,於是林七夜乾脆主動挑起話題。

“李醫生,我有,啊,不是......是之前聽說過關於精神病的一個案例。”他看起來有些不太自然的挑起話題。

剛想用之前那個老法子,忽然瞬間反應過來。

——他自己心裡清楚,如果“無中生友”,那他可能還要再被觀察幾年。

——就是在集訓營期間,他問了顧教官那個問題之後,被袁總教官約談了。

袁總教官親切的關心了他的心理問題。

林七夜收音的速度很快,並冇有被李醫生髮覺什麼。

“哦?”李醫生挑了挑眉,頓時就來了興趣,“你也對精神病感興趣?說來聽聽。”

林七夜點點頭,“雖然折木哥對精神病也有些許研究,但他說他不是太精通的,專業的還是要讓專業的來做嘛。”他笑著似乎是在調侃。

然後他組織了下語言,他在試圖用科學的方式解釋布拉基那種不科學的情況,“一個病人,他在白天的時候舉止很正常,但到了晚上睡著了之後,就會有另一個女性的人格出現,在鏡子麵前化妝......但實際上,他並不是精神分裂,這兩個人格都是獨立且真實的存在的......你,能明白我的意思嗎?”

對麵沉默了半天,林七夜原本以為對方都不知道了的,結果他給自己來了一句:“所以你的意思是,他的身體裡有兩個靈魂?”

李醫生看向林七夜,“我說的,應該冇什麼錯吧?”

林七夜:“......”

林七夜陷入沉默。

李醫生冇聽見對麪人的聲音,又看見他的神色古怪,眼底浮現出一抹困惑,“不是這個意思?是我理解錯了?”

“......”林七夜沉默片刻憋出這麼一句,“……不是,是你理解的過於準確了……”

他費儘心思說了那麼長一段話,就是想讓這個不科學的事情,聽起來更科學一些……

可是李醫生一開口,就直接把他那麼長一段廢話變得如此簡潔,甚至他聽對方的語氣——覺得一個身體裡有兩個靈魂這種事是那麼的常見……

該說不說,真不愧是頂級的精神病醫生嗎……

那邊馬車裡談完話之後,過來的折木北原也聽到了他們這些談話,瞧著林七夜那個有些吃癟的表情,就忍不住笑了出來。

“噗……”

林七夜眨了眨眼,看了過去,眼睛頓時一亮,“折木哥!”

像一隻歡快小狗。

折木北原看著他那毛茸茸的黑色腦袋,手有點癢,順手摸了一把。

林七夜再次眨了眨眼,他的嘴角忍不住翹了翹。

李醫生輕輕咳了兩聲,“咳,林七夜,你剛說的事……”他提醒道。

“哦哦哦!”林七夜反應過來,再次開口,“總之就是我說的那種情況了,如果想要在不損傷任何一方的靈魂的情況下,該怎麼治癒呢?”

李醫生沉思片刻,隨後開始例行詢問:“這兩個靈魂存不存在互相排斥的情況?”

“並冇有。”

“那他們知不知道對方的存在?”

“男性人格不知道,女性人格知道。”林七夜猶豫了一下,還是補充道,“但是也有可能都知道,隻是不說而已。”

“噢——”李醫生髮出了一聲輕輕的感歎,“這兩個靈魂之前有過交集嗎?”

“他們曾經是夫妻。”

“這樣麼……那除了人格的變換,還有其他併發症嗎?比如焦慮,極度糾結,思緒錯亂,出現幻覺等等?”

“並冇有。”

李醫生沉默片刻,緩緩開口,“這個情況,我大概明白了……”

”如果單純從現代醫學上的角度來看,或許無法很好的解釋這個情況,因為這實際上並不屬於'疾病'的範疇,而是更加偏向於神秘症。”

“這種情況比較複雜,傳統的精神疾病治療手段無法有效的治療,隻能用非常規的方法……”

“什麼非常規的方法?”

“用類似於禁墟,禁物的手段吧,在不傷及靈魂的條件下,將兩者分離開來。”李醫生推了推鼻梁上的眼鏡,“當然,具體的細節我就不知道了,畢竟我也冇有遇見過這樣的病人,隻能是紙上談兵。”

“除了這些之外,我想問一問折木先生為你提供的方法是什麼。”李醫生轉頭看向折木北原。

折木北原微微沉默了一下,隨後開口道,“在我的世界,有多個宗教都有關於靈魂是有形狀這麼一個說法的,儘管在不同的文化,宗教,哲學上都有不同的觀點。”

“在古希臘傳說中,靈魂被稱為【普紐瑪(Pneuma)】。那個學派認為靈魂是一種物質性的【普紐瑪(氣息或火)】具有精細的形體,瀰漫於身體中。雖未明確描述幾何形狀,但認為靈魂是流動的、可擴散的,類似氣體或火焰。”

“除了這些,還有古埃及的【卡(Ka)】與【巴(Ba)】、基督教與神秘主義、印度教與【微妙身(LingaSharira)】、現代靈性運動與【以太體】、東亞文化中的【魂魄】。”

“其中,東亞文化也分為兩類,其一是中國道教的靈魂分【魂(陽,輕盈)】與【魄(陰,重濁)】。”說著他微微一頓,“你們應該明白我所說的是哪裡吧?”

兩個人點頭。

“嗯,很好,那我就繼續說下去了。”折木北原滿意點頭,“以及日本神道所認為的【靈魂(“たましい”)】可能依附於自然物,(就如鏡、玉),形狀與載體相關。”

“以上是關於一些超自然的看法,還有就是科學上的關於靈魂的爭議。”

“鄧肯·麥克杜格爾實驗(1907年)聲稱人死後體重減少21克,推測為【靈魂的重量】,但未被科學界認可,實驗中未提及形狀。”

“以上,多數文化將靈魂視為非物質的本質,但通過隱喻賦予其【形狀(如人形、光、鳥等)】,以幫助理解其存在。”

“但是還是有差異的,具體描述因文化而異,從無固定形到擬人化表現均有涉及。而現代觀點的話我就不過多贅述了。”

“根據我所知道的這些訊息,以及我在這個世界所收集到的關於靈魂的一些資訊,可以提出這樣一個解決方法:由於靈魂的形態在這個世界可能是固定的,因此我們需要找到完全契合靈魂的軀體,這句軀體可能會對靈魂產生吸引,因此能夠在不傷及任何一方靈魂的情況下,將二者靈魂分離。”

“但是還有一個很大的問題,上哪兒去找這種完全契合靈魂的軀體呢?”折木北原停頓了一下,看向二人。

“原來是這樣嗎……”李醫生忽然笑了一下,“很有意思的說法。”

“那這樣來看,治癒這樣的病人必定是艱難而又漫長的過程。”他感慨道。

“確實是。”折木北原點頭,“但是不可否認,在如今的這種環境之中,軀體是可以製造的。”

李醫生又笑著給出了提議,“不過我認為既然這兩個靈魂都冇有互相排斥,那麼短時間內的在一具身體中應該不會影響到彼此。”

“但是還有一點是必須要注意到的,那就是這這兩個靈魂的精神狀態。”

——————

PS:(注①:林七夜跟折木北原待在一起的時間久了,心眼兒也就變多了。

如果按照他原來的回答的話,就會表露出他本身的某種傾向。

俗話說的好,近朱者赤,近墨者黑,再者他們對摺木北原都有一種仰慕的態度,所以會不自覺的學習他。

這用心理學來講應該能算是頭羊效應吧。如果非得細說的話,折木北原那時候的身份應當同屬於新兵一類,可以定義為“製度性強化的同輩頭羊效應”

我也不知道我說的對不對,總之歡迎糾正。

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