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第397章 不拿起纔是真正的放下

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不拿起纔是真正的放下,這是說的,從一開始人就不站在錯誤的一端,所以才能輕而易舉的導致後麵所有的正確,因為你不錯,就是對。

很多東西都不必要拿起,所以一開始你就不要去走那明明知道是錯誤的路。

如果時間再回到鬼穀先生的時代,紫雲第一時間就把老哥倆的視訊指給他看,告訴他畢生精力恐怕要致力於此。

這纔是真正的修行。

跨越時空的對話往往如此,如果一個人的山醫命相卜到了極致,鬼穀先生知道龐涓和孫臏的宿命,或者必然,或者觀微,那他會不會讓龐涓下山,如果是紫雲,就不會。

情願一條戒律約束到永遠,免造各種殺業及惡業,所以你看,這白日飛昇的要求多高,豈是常人所能企及,但是卻又是最簡單的,因為隻需要明白萬事萬物成敗的因由隻是路而已。

成王有成王的路,敗寇有敗寇的路,你上升到路的角度來看,也就明白了天下事。

所以如果鬼穀先生從後麵推前麵,知道孫臏和龐涓的結局,會不會讓他們學習兵法,如果是紫雲,從一開始就不會讓他們走這彎路。

而是直言不諱,兵乃傷也,傷則不吉,不吉則不取,如是改學聖道。

所以如果紫雲授徒,一定授以飛昇之道,所有的一切都是圍著飛昇轉的。

那就像狗,雖然冇有人的聰慧,但是能明聖治。

你看,人是做不好事情的,好好一個才子,在她們手裡麵變成什麼樣子。

而神仙呢?隻是一隻狗而已,隻要方法對了,路對了,那也是飛昇之質。

所以為什麼天下所有一切要歸紫雲,因為那個老哥倆的視訊而已。

因為白日飛昇,因為修神仙,因為能造成或產生一個最好的結果。

如果紫雲對鬼穀先生說,從一開始就要正確,那鬼穀先生會怎麼回答她呢?

鬼穀先生是讓孫臏和龐涓拿起再放下,而紫雲的道是不拿起就是真正的放下,所以,那水中的魚,其災殃豈可免呢?

那離水麵三尺之遙的理想,始終成了最好的現實。

所以太公為什麼要選擇文王而不是紂王呢?

那是太公知道,有一道門檻,所有的幸與不幸,皆因你能否跨得過去而已。跨過去就是天堂,跨不過去就是地獄。

所以鬼穀先生重新跟隨紫雲學習,怎樣從一開始就引導龐涓和孫臏,拋棄這個世界上所有毫無意義的征戰匈奴,努力最重要的道。

得道才能成仙,這些都不是詭譎雲湧所能成就的事。

從一開始就告訴他們,要守住最重要的東西,還把這個女才子的悲劇同步指給他們看,就是因為少看了一個老哥倆的視訊而已,人就滑向了那麼悲慘的境地。

所以最適合教他們兵法的並不是鬼穀先生,而是紫雲。

太公兵法淘汰掉天下所有的魚,這才隻是成功的第一步。

不戰才能勝,這是最頂級的兵法書。

所以鬼穀先生得重新回到太公身邊,學習那水麵之上尚有三尺之遙的道法,這纔是學藝至於精深。

紫雲教鬼穀先生,當從結果推因,而白日飛昇是最大的功德,所以無論哪一種徒弟都可以學,因為近朱者赤,近墨者黑。修習上法者,得其中等成就,最差都是天仙。

所以你看一個法是法,還是領悟到法其實就是路,這是天壤之彆,因為路是更加確切的指向和描述。路是最精準的表達,

你能領會路了,那就比明白道還要更進一步。

那三尺之遙就是畢生要去明白的道理,不必曲折,而可以直接一步到位的真理。

所以,不拿起纔是真正的放下。

這是太公兵法真正的真傳。

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