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第1187章 淵天宮(24)

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吸血鬼會從煙筒潛入人類家中,折磨人類,吞食人和動物的心臟,吸食人類的血,要求食物、飲料和衣服,除此之外還要求人類不改變聲音,這樣就可以呼喚每個人的名字。

波蘭:在波蘭

斯特茲在晚上爬上教堂的鐘樓,隻要他眼睛看得見的地方,所有和他同齡的人都會死去。當鄰居中有人忽然染上無名病症,消瘦衰弱。猝然死去,就會發現是吸血鬼在鬨鬼。

希臘:在希臘的一些地區,尤其是在艾裡斯。艾裡斯受到了斯拉夫人的影響,也流傳下了這個傳統。據說人吃了被狼人殺死的羊的肉在死後也可能會變成吸血鬼。

阿拉伯地區:吸血鬼遊蕩在墳墓旁,徘徊在杳無人跡的岔路口,尋找機會準備迫害那些落單的行人。

墨西哥:相傳墨西哥的吸血女巫將怒氣發泄在人身上,蠱惑他們。當抓獲任何人時,他就會嘴唇扭曲,眼睛擾亂,雙手握緊,雙腳內收,手指抽搐,口吐白沫。

該隱,男,《聖經》中記載的人物,名字意為“得到”。

該隱,殺親者,是世界上所有惡人的祖先。由人類祖先亞當以及妻子夏娃最早所生的兩個兒子之一,該隱為兄長。因為憎惡弟弟亞伯的行為,而把亞伯殺害,後受上帝懲罰。

《創世紀》記載,由於嫉妒其弟亞伯的獻祭更受神青睞,該隱在田間ansha了亞伯。儘管上帝推遲了對該隱的懲處,將他放逐至伊甸園東部的“挪得之地”,但該隱依舊惴惴不安,唯恐家族成員未來尋仇。上帝再次展現寬容,宣告:“殺害該隱者,將受七倍之報複”,並賜予該隱一個庇護之印記。

該隱弑弟代表人類自身的缺點引發的罪惡,該隱的故事從側麵產生出基督教的宗教倫理觀:人必須對自己的罪惡負責、上帝擁有懲罰人罪惡的權威。

在《聖經》中關於該隱的主要描述如下:創世記

4:1-24:有一日,那人(亞當)和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱,便說:“耶和華使我得了一個男子。後來,又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。有一日,該隱拿地裡的蔬菜和糧食為供物獻給耶和華;亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,隻是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒,變了臉色。耶和華對該隱說:“你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙神悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要製伏它。”

該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。耶和華對該隱說:“你兄弟亞伯在哪裡?”,他說:“我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?”。耶和華說:“你做了什麼事呢?你兄弟的血的聲音通過地裡向我哀告。地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。你必從這地受詛咒。你種地,地不再給你效力,你必流離飄蕩在地上。”

該隱對耶和華說:“我的刑罰太重,過於我所能當的。你如今趕逐我離開這地,以致不見你麵。我必流離漂盪在地上,凡遇見我的必殺我。”,耶和華對他說:“絕不會這樣,凡殺該隱的,必遭報七倍。”。耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。於是該隱就將眼目離開了耶和華,不再視見耶和華的麵,去住伊甸東邊的挪得之地。

該隱和妻子同房,她就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名,給那城叫作以諾。以諾生以拿,以拿生米戶雅利,米戶雅利生瑪士撒拉,瑪士撒拉生拉麥。

拉麥娶了兩個妻子,一個名叫亞大,另一個名叫洗拉。亞大生雅八,雅八就是居住帳棚、牧養牲畜的人的鼻祖。雅八的兄弟名叫猶八;猶八是所有彈琴吹簫的人的鼻祖。洗拉也生了土八該隱,就是打造各種銅鐵器具的匠人;土八該隱的妹妹是拿瑪。

拉麥對他的兩個妻子說:“亞大和洗拉,要聽我的聲音;拉麥的妻子,聆聽我的話:壯年人傷我,我必殺他;青年人損我,我必害他;人若殺該隱,要遭報七倍;人若殺拉麥,必遭報七十個七倍!”。

約壹

3:12:不可像該隱,他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。

聖經的上述經文中都隱含了對該隱行為的描述——該隱的行為是惡的;其中,經文中更指出了因該隱行得不好而供物不受神悅納。聖經中雖未記載該隱在獻祭給神之前做了些什麼,但記載了該隱之後因神不悅納供物而“大大向神發怒”,然後向親生兄弟亞伯心生嫉妒和仇恨,以致殺了兄弟。當神質問該隱亞伯在哪裡的時候,該隱“撒了謊”,被揭穿後卻僅是覺得處罰太重而冇有為自己的做法有悔悟之意。

這樣,從聖經的觀點來看,該隱的品性是惡的,神不悅納該隱的供物並不暗示著“神偏愛亞伯”,相反,體現了獻祭的公義性(不同於迷信裡“單求好處”的賄賂式獻祭)。

在聖經中,與這一觀點呼應一致的代表經文如下:撒母耳記上

15:22:撒母耳說:“耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。

詩篇

51:17:神所要的祭,就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。

箴言

15:8:惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為他所喜悅。

以賽亞書

1:11-17:耶和華說:“你們所獻的許多祭物與我何益呢?公綿羊的燔祭和肥畜的脂油,我已經夠了。公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悅。你們來朝見我,誰向你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的;月朔和安息日,並宣召的大會,也是我所憎惡的;作罪孽,又守嚴肅會,我也不能容忍。你們的月朔和節期,我心裡恨惡,我都以為麻煩;我擔當,便不耐煩。你們舉手禱告,我必遮眼不看;就是你們多多地祈禱,我也不聽。你們的手都滿了sharen的血。你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,學習行善,尋求公平,解救受欺壓的,給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。”

羅馬書

12:1:所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,隻要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

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