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第968章 山海世界(162)

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出 25:19 這頭作一個基路伯,那頭作一個基路伯,二基路伯要接連一塊,在施恩座的兩頭。

出 25:20 二基路伯要高張翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。

出 25:21 要將施恩座安在櫃的上邊,又將我所要賜給你的法版放在櫃裏。

出 25:22 我要在那裏與你相會,又要從法櫃施恩座上二基路伯中間,和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

《新約》中的敘述,希伯來書:來 9:1 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。

來 9:2 因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裏麵有燈台、桌子和陳設餅。

來 9:3 第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所。

來 9:4 有金香爐,有包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;

來 9:5 櫃上麵有榮耀基路伯的影罩著施恩座。這幾件我不能一一細說。

約櫃長113厘米,寬68厘米, 高68厘米,是用皂莢木製成的,並鋪設了純金。在約櫃裏,放著刻有十誡的石板和一金罐嗎哪,在金罐上放著亞倫發芽的杖。

安放在約櫃上的恩座僅用純金做成。在兩端, 安放著兩個基路伯在上麵展開雙翼,遮蓋著約櫃的蓋子-那就是恩座-基路伯麵朝恩座。 恩座是神賜予恩典給那些因信來到他身邊的人的地方。

四個金環安在約櫃的每個角上。每一邊掛下兩個金環,杆子穿過這些金環,這樣便於約櫃的搬運。 這些幹子用皂莢木製成並鋪上了金子。 用一根杆子伸進一邊的二個環裏,另一根杆子伸進另一邊的二個環裏,神確保兩個人就能抬起和搬動。我們的主說, “我要在恩座上會見你們。”

根據《聖經》的記載,約櫃的選料、建造都有非常嚴格的規定,這些規定都記載在《聖經?出埃及記》裏。約櫃用皂莢木做,長二肘,寬一肘半,高一肘半。裏外包上精金,四圍鑲上金牙邊,櫃頂更飾有兩隻相對的基路伯。櫃的四角有四個金環,前後各兩個,用兩根被金包裹的皂莢木的杠穿過,以便擡櫃。當以色列人在曠野裏流浪時,約櫃一直都放在流動聖殿的至聖所內,直到大衛王於耶路撒冷興建聖殿為止。

約櫃是以色列人的聖物,任何人都不得擅自觸控約櫃。根據《聖經》記載,有人因為擅自觸控約櫃而被雷擊致死。而且,有外人從至聖所的帳門窺望過,發現約櫃的上方經常都有雲霧積聚。

後世的科學家根據這些紀錄,推斷可能在約櫃內放置了一種簡單的生物電池,就像在古埃及陵墓發現的那一種。電的積聚使水汽積聚,並使觸控的人觸電,但直流電是無法令人致死的,是故約櫃一直是有極大神秘性的聖殿器具。

神讓以色列民用兩根杆子伸進約櫃就能搬動約櫃連同恩座了。這意味著神要我們向全世界傳播福音。香壇也是這樣的道理,即金環安置在兩邊,杆子穿過這些金環,兩個人就能抬動香壇。

大祭司一年一次帶著獻祭動物的血進入到至聖。然後他將獻祭動物的血灑在恩座上剛好七次。神說那時他將在恩座上會見那些與大祭司具有同樣信仰的人,也就是獻祭製度所提示出來贖罪的信仰。

利 16:11 “亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了,為自己和本家贖罪。

利 16:12 拿香爐,從耶和華麵前的壇上,盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內。

利 16:13 在耶和華麵前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡。

利 16:14 也要取些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東麵,又在施恩座的前麵彈血七次。

利 16:15 “隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上麵和前麵,好象彈公牛的血一樣。

利 16:16 他因以色列人諸般的汙穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們汙穢之中,也要照樣而行。

神通過這樣被灑的血會見以色列民,並將贖罪的福氣賜給他們。神建立獻祭製度是對以色列民的恩典。通過在獻祭動物上的按手及其血,神公正地清洗了他們的罪孽,並賜他們仁慈和靠神的恩典的贖罪。

女人是不允許靠近約櫃的。

當以色列人在曠野裏流浪時,約櫃一直都放在流動聖幕的至聖所內,直到所羅門王於耶路撒冷興建聖殿為止。

約櫃是以色列人的聖物,象征著耶和華的臨在,根據摩西律法規定,隻有作為祭司的利未人纔可以抬扛約櫃,但是任何人都不得觸碰約櫃。根據《聖經》記載,烏撒在運送約櫃其間違反上帝的律法,擅自觸碰約櫃被處死。

離開聖幕在撒母耳先知的日子,示羅的遭遇使以色列人的宗教感情大受打擊。他們以為神聖的約櫃可以拯救他們,使他們不致被非利士人所擊敗。因此他們將約櫃從設於示羅的帳幕的至聖所中取出,目無法紀的祭司,大祭司以利的兩個兒子,將約櫃帶到戰場上。但是約櫃並沒有保護他們,使他們不致遭受他們肆意違反耶和華的律法所招致的惡果。很不幸地,約櫃落入信奉異教的非利士人手中,以利兩個作祭司的兒子,何弗尼和非尼哈,均在戰場上被殺。當肥胖的大祭司以利獲悉這個不幸的訊息時,他暈倒在地,結果折斷頸骨而死。以色列人繼續受非利士人所壓迫。雖然崇拜偶像的非利士人後來因為飽受災禍打擊而將約櫃遣迴,象征耶和華臨在的神聖約櫃卻永沒有返迴示羅的神聖帳幕中。

返迴耶路撒冷大約70年以後,大衛嚐試運送約櫃去耶路撒冷。當時約櫃放在牛車上,烏撒和他兄弟領著前行。聖經說:“他們到了拿康的脫穀場,當時牛險些弄翻車子,烏撒就伸手抓住上帝的約櫃。耶和華向烏撒發怒。上帝因烏撒行為不敬而擊殺他,他就當場死在上帝的約櫃旁。”幾個月後,大衛按照上帝指定的方式運送約櫃,由利未族哥轄人扛抬著送到耶路撒冷去,這次一路順順利利。

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