翌日清晨，在本赫明和姑娘成親的地方出現了一幢漂亮的新房。青蛙也和他們生活在一起，常常呱呱地迴憶起他遇到這位好心的小夥子的那次經曆。
兩位貪婪的哥哥一心想使壞，但都沒能如願，因為他們得不到青蛙、神石的保佑，最後羞愧地逃走了……
瑪雅神譜是古代瑪雅文明神話體係中記載諸神及其宇宙觀的核心體係，包含神族體係、創世傳說與祭祀儀式等內容。其核心神靈包括天神伊特薩姆納、玉米神尤姆·卡克斯、雨神恰克、蟾蜍形地母神、北方死神、身穿珠裙的南方女神、東方神庫庫爾坎和戰神等，其中伊特薩姆納為最高神，掌管文字與科學並庇護祭司階層。
該體係將世界劃分為十三層天界與九層地下世界，認為大地由巨鱷背負。人類創世曆經泥人、木人階段，最終以玉米麵團製成具備理性的現代人類。神族分為玉米神族、卡門普斯神族、獸神族與伊特薩姆納神族，雨神恰克為四方神複合體象征自然力量。祭祀活動包含焚香、獻祭巴克飲料及後期出現的活人獻祭。
瑪雅神話認為世界經曆了多個時代，每個時代皆因洪水終結，預言第四世界將同樣因洪水毀滅，這一宿命論與16世紀西班牙殖民後的宗教融合共同塑造了瑪雅信仰的演變軌跡，傳統儀式與天主教元素形成混合宗教體係。
瑪雅神話認為世界經曆了幾個時代，每個時代皆因洪水泛濫而結束,今世亦將如此。起初世界處於黑暗之中,以後神創瑪雅眾神造了日月，用泥土造人。世界共有十三重天與九層地，地依存於巨鱷背上。時間是瑪雅人宇宙觀的一個重要的組成部分，認為時間就是神。對於人死後之事，看法因地區而異。尤卡坦等地的奎克人認為人死後將下到九層地獄，而拉堪頓斯人相信人死後可永遠生活在地球之上的一個無勞無憂的富足之處。祭祀活動擇吉日舉行，禮儀隆重，獻祭者要先禁食禁慾。通常的禮儀是焚香、獻巴克、耳舌放血、獻祭動物及獻舞。以活人獻祭隻是到後期才盛行。祭司為世襲，居住在祭祀中心，分管獻祭,解釋經書,預告未來等。各省皆有祭司學校，高階祭司任教曆史、占卜及鑿刻文字等。當時瑪雅宗教的體製、儀式與組織都已相當完備，並有複雜的神學。宗教滲透到整個社會與政治生活中，支配著瑪雅文明的各個方麵。16世紀20年代西班牙入侵之後，天主教的禮儀、信仰與傳統的瑪雅宗教糅為一體。
玉米神族，洪·洪納普：眾神之王，4位神分別創造了水、土地、天空和天堂。在中央,玉米神洪·洪納普自封為王。
天神沃拉岡，地神古柯曼提斯，水神圖佩烏。
火神托肖：安克位元斯山部落的守護神。
狩獵神紮馬爾岡：形如吸血蝙蝠，尖利發亮的爪子像鷹鷲那樣彎曲有力；耳朵被齧鼠咬過，雪白的牙齒長而鋒利。
卡門普斯神族，眾神之王柯穆·卡門普斯。
智神斯凱爾：離雅賽姆河穀不遠處克拉瑪特沼澤地王國的眾神之長，當他的屬下眾神想從泥沼中出來到陸地遊逛時，就會變成諸如羚羊、駝鹿、狐狸、郊狼、禿鷹、山鷹和鴿子以及其它一些益獸伶禽的模樣。
怒神勞：居住在勞·拉那山頂的聖湖上，統治著那裏的眾神。斯凱爾諸神把勞的屍體抬到湖邊那高聳的巨石上。為了不讓勞死而複生，斯凱爾命令諸神把勞的屍體剁成碎塊，然後扔給聖湖裏的拉克及其精靈。如今他還露在湖麵上，後來的人們把它叫做柯爾東那島。勞的幽靈仍然在那塊高大的岩上，注視著湖麵。有時候，當地麵和水裏的諸神都睡著了，勞就會跳入湖中中，盡情地發泄著自己的怒氣，拍擊湖水，掀起巨浪。在狂風呼嘯中，仍能聽到他那悲憤的聲音。
大力神拉克：勞·拉山眾神之一，他擁有一雙無堅不摧、長而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中，看守聖湖。他一伸手就可以觸控到聖湖四周聳立的山岩，隻要他願意，他可以把任何一位膽敢窺視聖湖者拖入湖底，成為他的點心。
獸神族鷹神，居住在天穹的聖樹上。
守護神郊狼柯帝，侍神烏鴉，神猴祖珂，海豬克魯格，美洲豹阿杜格。
伊特薩姆納神族創始神烏納布或者說烏納布庫：瑪雅人認為它是世界的創造者。但是，在瑪雅人的思想中，這個神不起多大的作用。
天神伊特薩姆納：在瑪雅人信奉的神中，龍形的伊特薩姆納地位最高，他是瑪雅眾神之首，是“天堂之主”，他領導著其他各種神。他還是“夜晚與白天之主”，祭司的保護神，也是文字和科學的創造者。
雨神查亞克：如同基督教中的三聖一體神一樣，查亞克不是單一體，而是複合體，由代表東北西南4個方位的4個神組合而成：代表東方的是紅臉；叫查克·西布·查亞克；代表北方的是白臉。叫薩克·西布·查亞克；代表西方的是黑臉，叫埃克·西布·查亞克；代表南方的是黃臉，叫坎克·西布·查亞克。
玉米神尤姆·卡克斯：玉米神在瑪雅人的崇拜偶像中是第三位重要的神，它象征著生命、繁榮和富足，是個善神。
太陽神克尼切·阿瓦，月亮女神伊斯切爾，蟾蜍形地母神，羽蛇神庫庫爾坎，戰神和風神烏拉坎。
北方死神阿赫·普切：是個惡神，它常與戰神和人祭神在一起。
南方女神：身穿珠裙。
北極星神薩曼·埃克：被稱為商人的向導，是位善神。
戰鬥首領神埃克·丘亞赫。
分娩和紡織女神伊斯切爾：伊特薩姆納之妻。
自殺神伊斯塔布。
第一批創造物：天地和樹木。
眾神說道：“第一創造物已經大功告成了，在我們的眼前，一切都如圖畫一般美好。僅有樹木孤苦伶訂地生長，和自己形影相伴，未免太冷清死板了些，應該給
它們配上能自己走動的園丁和仆人。”
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