rasiel拉結爾，號稱“秘境與至高之神秘天使”。傳說中的 《天使拉結爾之書》記載了天上地下1500項神奧 的知識，拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》 的內容轉載於《以諾書》之中，該書後來又交給了挪亞，後者依 此建造了方舟，後來以色列所羅門王似曾短暫擁有，其後便消失 無蹤了。猶太秘法“卡巴拉”有流傳一份天使文書，若非附有 希伯來文譯解，根本就是天書一部。據稱即是《天使拉結爾之書》 的一部分。拉結爾是座天使的支配者，顯像為燦爛的白焰，以翼 包裹智天使，使其火舌不致燒著守護天使們。
在《巨人之書》中，有著不同於“舊約創世紀”的大洪水的記載。這兒的說法是：二百名被稱為古利格利的天使，見神所造的人類的女子美貌，便與之產下了邪惡狂亂的巨人族 。憤怒的神便指示諾亞造好方舟逃命，以大洪水消滅了地上的萬物， 並將古利格利打入天牢。
如謎一般的古利格利grigori，以下以看守天使--watching angels--稱之， 是由完整的《以諾書》所揭露的、總數僅僅200人的天使團，不屬天界天使團，是為神所造的人類服務的使者。有人認為看守天使也是第九階天使中之外派部隊，也有人認為應被分類為第十階天使，不列入天國九階天使之序。看守天使別名神之子，可是其實這個稱號沒什麽特別的涵意，因為所有有形體的天使也都可以叫 作神之子，更別提基督了。且不管他們是不是天國正規天使團成 員好了，有傳說指出有七名背叛神的看守天使，以サタナイル 為首，被囚於第五天禁閉所。
據說，羅馬教廷公佈的教皇文書正式定義這些古利格利為第十階天使。將看守天使界定為不屬天界正規天使團的下界天使的話比較容易套 進多種傳說。比方說，《創世紀》和《巨人之書》稱天使墮落肇因於貪戀人間女子、生下巨人族而遭天譴，初期注釋 家解釋說有 9/10 的守護天使是如此墮落的；
《啟示錄》及舊約《以賽亞書》則暗示撒旦因不服聖子而率 1/3 天使 ，於天界北部邊境舉起反旗，最後所有叛黨一概被擊 落地獄。其實這和看守天使們的墮落完全不同的兩次墮落，但由於基 督教正典對其隱諱不明，所以看守天使的這一墮落傳說很容易和以 撒旦為首的那次天使叛天行為混為一談。《死海文書》中才真正講 述了這段故事。在《死海文書》的開卷中就提及了一個在聖經中故意被遺漏的細節， 那就是伊甸園的所在地，它並不在地球，那時的地球隻是無垠的地獄頂層，是天堂和地獄的分界處。伊甸園坐落在神的淨土-白之月的 中心。它由神創造的第一對人類-----adam 和 lilith 守護著，lilith離開後就由adam和eve擔任此職。後來由於他們偷 吃禁果，他們被驅逐出了伊甸園。他們雖然仍在神之淨土，但必須 自力更生。無數的光陰過去了， adam的後裔們遍佈了這片神的淨土。而看守天使正是為看守、 照料所有在此新 天地的受造物，而新創造的天使族群。可是不幸地， 這一群中有 9/10 禁不住考驗，放棄了職責投入美女的懷抱，生下了邪惡的巨人，因此遭天譴。天譴可能是也將他們打入地獄，或褫奪 其神性、放逐於地上流浪，或幹脆撤消其存在，在墮落 之後，一部分被囚於第五天牢房，一部分被放逐到地獄成為各地 lilin 的神祗，隻有 1/10 仍受神旨在地獄 執行勤務。看守 天使 的墮落，也有人認為是出於善意，想將所有的知識和技能傳授給人類而 逾越了界限。
看守天使，azazel：希伯來語“神之強者”之意，另有 azael、asiel、hazazel 、azel 等稱呼。他擁有熾天使或智天使的位格，是看守天使群的指 揮者。在 nephilim 看守天使與人類所生的巨人遍佈全地製造災難 後，身為指揮官的 azazel 自然得負完全的責任。據說他被其它大天 使埋在耶路撒冷附近的深坑中，處以永遠的幽閉處份，在最後的審 判日將被投到火湖裏去。另外一種傳說，是 azazel 拒絕率領看守天 使服務人類，說：“火之子焉可拜土之子？”因而被罰。在地獄裏， 因其原始的崇高地位和權能，被 撒旦 任為左右手。形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼。
agniel：傳授人類魔法和勾引異性的邪法。
ammel：泄露神的名號給人類女子。
arquiel：教導人類風水之利。
araziel：“神是正午”。
asael：“神所造的”。
asbeer：“棄神者”，撒佈不和的種子，誘惑其他的看守天使。
baraquieel：傳授人類占星術。
echsael：人類氣象學的祖師。
gadrel：“我得神之助”。據說在以諾書中指稱gadrel曾引誘夏娃。gadrel給人類的是工具和武器製造法。
cassdae：列於天界天使團中。
casiudien：重症治療術的指導者。
cocabell：教給人類天文學。
benemel：可說是人類文明的最大功臣，因為把文字傳給了人。
pharmoros：藥草、臨床診斷等等技術的指導天使。
tourel：“神之岩”。
usiel：“神的力量”。
侍奉神：基路伯對神的侍奉，是保護神的聖潔；而撒拉弗對神的侍奉，是圍繞神的寶座，表明神的聖潔。
侍奉基督：由基督降生之初至基督第二次來臨，天使都擔當侍奉基督的重要工作。天使對基督的侍奉，更是基督神性的證明。正如天使環繞父的寶座，天使也照樣服侍神的兒子。
喜歡淵天世界就請大家收藏吧!