“是！”李玄月微微行禮，然後帶著另外兩名女弟子轉身離開……
不一會兒，李玄月跟著一名中年女子身後來到了這裏。
中年女子一身青色素裙，黑色秀發垂到腰間，黑色眼眸帶著一絲憂鬱。
中年女子向李青陽微微行禮，並說道：“玄陽峰孫思妙，參見宗主。”
“孫長老免禮，孫長老，此次找你來，是聖子想請你幫助給他的朋友看一下病。”李青陽笑嗬嗬的說道。
孫思妙看向葉淵三人言道：“聖子，跟我來吧。”說完，刹那間離開了大殿，來到了東南角的山峰上。
峰頂上是平麵，方圓千亭台樓閣分佈在四周，山清水秀，有許多奇花異草生長在這裏。
孫思妙帶著三人來到了一座院子外中對南宮洛婉說道：“就是你了吧，跟我來。”說完，帶著南宮洛婉走進院子中，來到了一間三層樓閣前，樓閣樸素典雅，由青竹所建。
孫思妙看向南宮洛婉問道：“我看你的病應該是先天的吧？”
“嗯，聽我母親說過，我從小雙腿就行動不便，一到晚上全身寒冷，疼痛難忍。”南宮洛婉點了點頭說道。
孫思妙低頭沉思了一下說道：“原來是至陰的太陰玄體，此體質未覺醒前確實是這樣。”
“何為太陰玄體？”南宮洛婉問道。
孫思妙笑道：“太陰玄體，乃至陰至寒的體質，上古九帝之一的太陰古帝就是這種體質，隻有女子才能覺醒，如果能獲得太陰古帝經的話，完全可以解決你的問題，必能成就天仙的境界。”
“那不知孫長老可有辦法解決？”南宮洛婉趕緊問道，她早就想擺脫這個問題了，可惜一直找不到辦法。
孫思妙想了想說道：“並沒有，這種體質恐怕除了宗主和供奉外隻有太陰古帝纔有可能解決，但宗主和供奉們看樣子是讓我們前往太陰世界去尋找太陰古帝的傳承，明天我就帶你們去，不過我可以幫你修為突破人仙境。”
“謝謝孫長老。”南宮洛婉感謝道。
孫思妙右手按在南宮洛婉的額頭，洛婉頓時間感受到了自己身體內的寒氣被壓製，一股溫和的力量正在洗筋易髓，令她脫胎換骨，令她的修為直接突破人仙一境。
一個時辰後，南宮洛婉睜開了雙眸，她的眼眸變成奇異的冰藍色，感受著已經能自由活動的身體，南宮洛婉十分高興。
南宮洛婉跑向院外，抱住素姨高興的說道：“素姨，我可以和普通人一樣了。”
“太好了！”素姨也十分高興，她可是一直將南宮洛婉當做自己的親生女兒一樣看待。
這時，孫思妙走出院外說道：“先別急著高興，她的問題並沒有完全解決，隻有前往太陰世界我們纔有可能徹底解決，明天我們就出發，現在你們就先住在這裏吧。”
“謝謝孫長老。”葉淵三人微微行禮並謝道。
孫思妙看向葉淵微微一笑，輕聲道：“聖子你也快突破暉陽境了吧？”
“嗯，我離暉陽境隻差一步了。”葉淵點了點頭說道。
孫思妙輕聲道：“跟我來吧，我助聖子突破暉陽境。”說完，帶著葉淵走進院子中。
孫思妙拿出一顆珠子，珠子表麵布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星托月，成周天星鬥，眾星捧月之勢。
孫思妙說道：“這是我偶然間得到的上古之物菩提子，對聖子突破暉陽境或許有幫助。”
“哦，傳說中的菩提子！”葉淵十分驚訝其居然有這種先天之物。
“菩提“為在梵語中意為“覺悟“。玄奘法師《大唐西域記》雲:菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉。《妙臂菩薩所問經》曰:“菩提子，金剛子，蓮華子，木槵子，及硨磲諸寶等為珠，凡持誦時，真言印契，收攝其心...........”
葉淵接過菩提子，將菩提子吞下，然後盤坐在地上開始煉化菩提子。
隨著不斷的煉化，一股金色的力量不斷洗滌著葉淵的身體，葉淵宛若融於天地之間。
孫思妙笑道：“天人合一啊！真是令人羨慕的天賦。”
宇宙與人相交交通的，由靈氣溝通天人之間的聯係，道行高深的修行者能夠通過自身的修為、法術感應天道，從而祈晴禱雨，利人濟物。內丹學中，認為天人一氣相通，可以“將無涯之元氣，續有限之形軀”，結就靈丹，點化陽神，進而煉神還虛，與道合真，合於自然無為之道，道通為一，是最為究竟的“天人合一”。
天人合一”為中國哲學思想，儒、道、釋等諸家各有闡述。天指天空，也指天道，還指自然大道，道家道教所說的天，多指自然、天道。天人合一，多指人與道合而“天地與我並生，萬物與我為一”的境界，也指天人相合相應。
人是自然的一部分。因此莊子說：“有人，天也；有天，亦天也”，天人本是合一的。但由於人製定了各種典章製度、道德規範，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。人修行的目的，便是“絕聖棄智”，打碎這些加於人身上的藩籬，將人性解放出來，重新複歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。
在自然界中，天、地、人三者是相應的。《莊子·達生》曰：“天地者，萬物之父母也。”《易經》中強調三才之道，將天、地、人並立起來，並將人放在中心地位，這就說明人的地位之重要。天有天之道，天之道在於“始萬物”；地有地之道，地之道在於“生萬物”。人不僅有人之道，而且人之道的作用就在於“成萬物”。《易經》進一步說：“立天道曰陰陽，立地道曰柔剛，立人道曰仁義。”天地人三者雖各有其道，但又是相互對應、相互聯係的。這不僅是一種“同與應”的關係，而且是一種內在的生成關係和實現原則。天地之道是生成原則，人之道是實現原則，二者缺一不可。
忽然間，葉淵身上出現一股又一股黑色氣流圍繞周圍，混沌一片。
等異象慢慢消散，葉淵也睜開雙眼，眼眸中閃過一道紫光，撥出一口靈氣，輕聲道：“終於突破暉陽境了。”
“謝謝孫長老，我欠你一個人情。”葉淵起身便抱拳行禮，然後轉身離開院子，此時已經到了深夜，素姨正在院子外等他。
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