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第1163章 日常生活(6)

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一個元會後,葉淵和葉秋月突破到混元無極真仙中期圓滿,九轉玄功突破到九轉中期圓滿。

夕顏和蕭憶情突破到混元無極真仙初期圓滿,九轉玄功突破到九轉初期圓滿。

姬清雪和麟君突破到混元太極真仙後期圓滿,九轉玄功八轉後期圓滿……

一天清晨,葉淵帶著葉秋月一行人來到了地球位麵旅行,此時華夏建立了榮耀世界,是一個虛擬世界,可以通過榮耀手環進入,可用於戰鬥,交易,交流,娛樂等方麵。

交易主要有武學,功法,武器,冥想法,觀想法,科技,裝備等。

武學分為對應不入品武者的初級武學,中級武學,高階武學,特級武學。到了後天境武學分為下品,中品,上品,極品,相當於後天境。先天境武學分為下品,中品,上品,極品,相當於先天境。到了人仙境開始修煉法術或者說仙術,分為下品,中品,上品,極品。地仙境則修煉神通。

功法分為後天境功法,先天境功法,人仙境功法,地仙境功法,都分下品,中品,上品,極品。

武器分為十階,一階及以下為普通武器,二階到五階為超凡武器,六階到九階為偽神器,九階又稱半神器

到了十階則為神器,十一階主神器,十二階至高神器,十三階至高主神器。

冥想的方法包括專注於呼吸、注視某一畫麵、輕唸咒語、想象等。它強調的是心神合一,心靜如水,通過靜來生慧。

觀想則是通過用心念觀一個特定的意象,這個意象是瞬間呈現的,而不是一點點勾勒出來的。觀想需要在專注而放鬆的狀態下進行,但又不刻意著意於某個物件。

冥想?是一種改變意識的形式,通過獲得深度的寧靜狀態來增強自我知識和良好狀態。它強調的是將注意力集中在某一處覺受上,可以是身體的感受、情緒的起伏或念頭的閃現,目的是訓練專注在當下,達到入靜入定的能力。

觀想?則是通過用心念觀一個特定的物件,這個物件可以是未來的生活畫麵、事業成功的畫麵或家庭幸福的畫麵。觀想更注重頭腦中的畫麵,目的是通過預覽目標實現的畫麵來獲得力量和靈感,推動自己前進。

雖然冥想和觀想有所不同,但兩者結合使用效果更佳。先通過冥想讓自己靜下來,活在當下,然後再進行觀想,這樣可以使觀想的畫麵更加清晰,更有力量和感覺,從而更有效地吸引和創造自己想要的生活。

觀想,主要是佛家範圍,觀想略作想,集中心念觀想某一物件,可以對治貪欲等妄念,或為進入正觀而修的一種方便觀。

首先要知道,所謂“觀想”,是包含了“觀”和“想”兩種不同的概念。

先“想”,想專一後,自然就“觀”出來。就五陰來說,是先利用“色、受、想、行、識”中第三個“想”陰的功能,想純熟了,在第六“識”的帶質境中呈現出“觀”的境界。功力再深,融通於第八“識”之大圓鏡智,則就不觀而觀,觀而不觀了。就五遍行來看:先藉“作意、觸受、想、思”中的“作意”和“想”,想念專一,達到“心一境性”時,即達“精思入神”的境界,則“觀”境現前,意根中的概念,就呈現出影像。

冥想練習通常可以通過專注於呼吸、注視某一畫麵、輕唸咒語、想象等進行。冥想是一類旨在通過身心自我調節、有意識地使軀體放鬆或心智寧靜的修習或訓練方式總和,也是一類複雜的情緒和注意調節方法。它能幫助人們通過觀身、觀受、觀心來達到“由靜入定、由定生慧”的境界,從而對人的生理和心理產生積極影響。

根據冥想時采用姿勢的不同,可分為靜坐式冥想和運動式冥想等;根據冥想過程中注意指向物體、呼吸、詞、聲音或象征性符號,又可以分為相應的多種類別;還有研究者把冥想分為沉浸冥想、咒語冥想、氣功、太極和瑜伽五大類。國際上普遍認可的分類是根據注意的朝向,將冥想分為沉浸和專注兩大類,也被稱作開放監控和注意聚焦冥想,前者強調以一種知曉、接受、不作任何判斷的立場來體驗自己在此過程中出現的一切想法和感受,後者則強調注意的集中,要求盡力將逐一放在感受呼吸、重複詞語等心智或感知活動上,而摒棄任何想法和感覺幹擾。

常見的冥想練習方法之一是跟隨呼吸,例如,在練習深度呼吸時,讓冥想者想象自己的腹中盛開了一朵蓮花。吸氣時,腹部被空氣充滿,想象中的花瓣也隨之舒展。呼氣時,花瓣隨之合攏。另外,還可以通過注視畫麵來練習冥想,讓思維自如地停留在畫麵上,慢慢地將注意力集中在那,安靜平和地集中於它。通過輕念真言來獲得內心的平和、康複、轉化和療愈。引導式冥想也是一種集中注意力的冥想方法,它讓冥想者專注於想象的畫麵,例如,要求冥想者在體操運動員表演開始之前,在腦海中勾勒出這位運動員完美表演體操的所有肢體動作。

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精神類功法是指通過修煉來增強思維能力、記憶力、意誌力和精神感知力等精神屬性的獨特修煉方法。?這些功法通常涉及到靈魂、精神力或元神等概念,旨在通過長時間的堅持和專注,開發和提升自身的精神潛力,最終達到一種超凡脫俗的境地,實現“心想事成”。?

冥想法和觀想法為修煉精神力和元神之法。常見的有道門,佛門,儒門,西方教派,冥想法和觀想等級分為一階到十三階……

十個元會後,葉淵和葉秋月突破到大道境巔峰圓滿。

夕顏和蕭憶情突破到大道境後期圓滿。

姬清雪突破到大道境中期圓滿,麟君突破到半步大道境巔峰圓滿。

葉淵和蕭憶情孕育了第一個孩子。是一位女兒名為葉憶秋,與夕顏孕育了一個兒子分葉夕陽,與南宮洛碗孕育了一個女兒名為葉洛溪,與姬清雪孕育了一個女兒名為葉清風。

修行之路分為後天,百日築基先天,煉精化氣人仙,煉氣化神地仙,煉神返虛神仙,煉虛合道天仙。

五仙之上為混元金仙,準聖,混元真仙。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界分為入門,小成,大成,圓滿。

天道聖人,混元大羅金仙,混元太極真仙。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界分為入門,小成,大成,圓滿。

天道境,又稱混元無極大羅金仙,混元無極真仙,大道聖人。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界分為入門,小成,大成,圓滿。

半步大道境,又稱半步鴻蒙境。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界分為入門,小成,大成,圓滿。

大道境,又稱鴻蒙境。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界分為入門,小成,大成,圓滿。所有一切世界之盡頭,自身立於所有世界時空之外,萬千大道在其麵前皆是掌中玩物,揮手即是三千大道,覆蓋無窮無盡所有時空,包含無窮無盡所有世界,自身投影所有時空每一個角落,無處不在,無處不存,大道之偉力無法直視,無法唸叨,無法知曉,大道幾乎不死不滅,隻要大道自身不想死,大道就不會死。

半步至道境,又稱半步鴻蒙道尊。分為初期,中期,後期,巔峰四個小境界,每個小境界又分為入門,小成,大成,圓滿,這個境界超脫大道之外,鴻蒙之上,到了此境界便可以創造和毀滅鴻蒙世界,所謂的大道在其麵前也不過是大一點的螻蟻。

至道境,又稱鴻蒙至道境或者說鴻蒙道尊,道無止境。所有大道皆如水流,一念就可蒸幹,命運,造化,因果,大道等,不過是最為虛弱的泡影,不及伸手觸碰就崩滅,在他們身邊沒有時間,沒有空間之感,超越所謂的全知全能,永恆、大道、所有時空、世界之外、鴻蒙之外、無所不在,從古至今,再到未來,眸光所致,枯竭所有,重現所有。

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