蘇晚魚獃獃地立在燈下，手裏捧著那套彝家的衣裳。感受到了它的美麗和華美，還有它上麵透出來的一種悠遠的氣息。
她小心地拿起衣服，輕輕抖開，銀飾叮叮噹噹地響起來，脆生生的，像雨滴敲在竹葉上。
蘇晚魚看著鏡子裏的自己，黑底彩繡的衣裳裹著她纖細的身子，銀飾在晨光裡閃閃爍爍。這是一種別樣的美麗，連她自己都不得不讚賞自己的容顏。
蘇晚魚看了一會兒，褪去自己的素衫，先將內裡的白裙穿上，軟軟地貼著肌膚。再套上那件綉滿了花樣的右衽上衣，布料有些硬，帶著樟木和陽光混在一起的味道。最後是那條百褶裙，一層一層的，黑底上間著紅黃細條紋，垂下來時，像山間的瀑布突然凝住了。
蘇晚魚低頭繫腰帶，烏黑的長發滑落一側。指尖觸到那些銀飾，領牌、胸牌、耳環、手鐲，一件一件戴上。最大的那串銀牌垂在胸前，牌麵上鏨著日月和花朵，沉甸甸的，壓得她微微仰起臉。
過了十分鐘，門開啟了，一個彝家女子款款走出，俏生生地站在魚舟的麵前。蘇晚魚從走出來的時候，魚舟正歪在沙發上傻傻地盯著門口。
先是聽見一陣細碎的叮噹聲，像風鈴被微風撩了一下。他抬起頭，愣住了。先看見的是百褶裙靜靜地垂到腳麵，露出一雙繡花鞋的鞋尖。
蘇晚魚站在臥室門口，有些侷促地抿著嘴笑，手指攥著裙邊。黑底彩繡的彝家衣裙，此刻裹在她纖細的身上，蘇晚魚她本是典型的江南女子，桃眸含波，肌膚瑩潤，平日本該是穿起素色的長裙，撐一把油紙傘就像從水墨畫裏走出來的樣子，今日換了一個模樣。
她穿著那件寬大的右衽上衣，袖口的綵線綉著山茶花，紅的、黃的、藍的，密密匝匝地鋪開來。胸前的銀牌層層疊疊，大的如月，小的如星，在暖黃的燈光下一閃一閃的。百褶裙從腰間垂落，黑底間著紅黃條紋，層層疊疊地漾開，遮住了她白皙的腳踝。
“好看嗎？”蘇晚魚知道答案，但小聲問著每個女人都喜歡問道問題，睫毛微微顫著，手還攥著裙邊沒放開。
魚舟站起身沒說話，走到她跟前隻是看著她。
看她烏黑的長發披散在繡花的衣襟上，看她耳垂上墜著的銀飾隨著呼吸輕輕晃動，看她整個人站在房間裏，身後是再尋常不過的白牆和落地燈，卻像突然開出了一朵遠方的花。
蘇晚魚被魚舟看得有些羞，低下頭去擺弄胸前的銀牌。叮噹，叮噹，細碎的聲響在安靜的房間裏格外清晰。
“轉一圈給我看看。”
蘇晚魚抿著嘴笑了，依言慢慢轉了個身。百褶裙旋開來，像一朵盛放的花。銀飾們爭先恐後地響起來，叮叮噹噹，叮叮噹噹，熱鬧得像過節。
她轉完一圈，站定了，抬眼看他，眼睛裏亮晶晶的，藏著一點點期待，一點點羞澀，還有一點點“你快誇我”的嬌俏。
他伸手，輕輕碰了碰她胸前的銀牌。
“像個彝家的新娘。”魚舟說道。
蘇晚魚的臉一下子紅了，紅得像袖口上那朵繡得最艷的山茶。她還沉醉在魚舟剛才那句話裏麵，沒有回神。卻不知道什麼時候整個人被拉進了魚舟懷裏。
“讓我親親我的彝家新娘。”魚舟低頭，蘇晚魚抬頭，位置很合適，動作也很自然。輕輕地吻自己不能滿足彼此，兩人不約而同地加深了探索的力度。
魚舟他們一行人，走出民宿的院門，走在小巷裏。有風從巷口吹來，裙擺輕輕晃動，銀飾又叮叮噹噹地響起來。蘇晚魚抬手攏了攏被風吹亂的髮絲，腕上的銀鐲滑到小臂中央，閃著溫潤的光。
那一刻，她不像個江南女子了。
倒像是從大涼山的雲霧裏走出來的，眉眼間還帶著江南的煙雨，卻已經站成了另一片山水的模樣。
烏芝婆婆的眉眼裏都是讚賞和懷念。“比我年輕的時候，還要漂亮的多，真好。”
這裏離金沙灘還有一些路，他們就在村口租了好幾輛電動車，往金鱗沙灘趕去。魚舟他們下午去過金鱗沙灘，那時候還沒有任何要演出的跡象，這會兒已經搭好了一個不小的舞台。
魚舟他們到的時候，觀眾已經很多了，演出都已經開始了。
這裏穿著彝家服裝的人太多了，有真的彝家人，更多的是遊客租來的。黑暗裏也分不清楚，魚舟他們走進人群裡，也沒人認出來。
一堆堆篝火已經燃起來了。
金鱗沙灘的細沙在白天吸足了太陽的暖意，入夜後仍有餘溫，從腳底緩緩地滲上來。風從海的方向來，帶著深秋的涼，把火焰吹得一顫一顫的，火星子飛起來，又落在沙裡，倏地滅了。
舞台是臨時搭的，木板鋪得平整，四角的立柱上纏著紅黃黑三色的綢布，被風吹得獵獵作響。背板是一塊巨大的黑絨布，上麵綉著太陽曆的圖案，銀色的絲線在篝火映照下忽明忽暗。
第一個上來的是個彝人，披著擦爾瓦，黑色的羊毛氈披氈在夜風裏鼓動著。他手裏抱著月琴，琴絃撥動的時候，聲音脆生生的，像是山澗裡的水珠子砸在青石板上。他唱的是古調，詞句聽不懂，但那腔調拖得長長的，拐過幾道彎，彷彿把大涼山的山山嶺嶺都收在喉嚨裡了。
魚舟本來想提醒一下蘇晚魚，讓她注意聽這些彝家人唱歌時的嗓音特點，和發音的技巧。蘇晚魚雖然緊緊依偎在他懷裏，可注意力早就在舞台上了。
聽阿依姑孃的介紹，這台上的演員，也就是附近的村民，還有一些環穹海沿岸的酒吧裡的駐唱歌手們。
要說水平有多高，那還真沒有，但有著很多原生態的創作和演繹。
連續幾個彝家人歌者，踴躍地上台，蘇晚魚他們一眾音樂人，對其中的演唱特點，也有了一些理解。畢竟這幾個人不論資歷，隻論能力，都是龍國頂尖的音樂人，對音樂的敏感度非比尋常。
蘇晚魚雖然一直靠在魚舟的懷裏。但除了認真看演出，就是和旁邊的束茂青和陳如華等人，討論著自己的想法。這丫頭聊起音樂來，是會忘記被她懷裏緊緊抱著的男朋友的。
“彝家人唱歌，我覺得最動人的地方在於那種直接從山林和土地上生長出來的力量。”牛東方說道。
束茂青點點頭，道：“他們的歌聲不是為了表演而存在的，更像是與生俱來的一種表達。”
趙嫣然也加入了討論。“彝家人唱歌，尤其是古調，腔調總是拖得長長的，拐過許多彎。那不是技巧上的花哨，而是自己生活的地方，那些山山嶺嶺都在喉嚨裡了。山高穀深，歌聲就得翻山越嶺才能傳得遠；山路曲折，旋律也就跟著蜿蜒起來。聽他們的歌，能聽見風穿過山林的聲音，能聽見溪水流過石頭的節奏。怎麼說呢？這是一種唱腔裡的山水。”
蘇晚魚也有著自己的認識。“他們的嗓音裡有些特別的質地。他們的聲音通常不是那種被修飾得很光滑的，而是帶著一點沙啞，一點粗糲，像是剛從火塘邊站起來開口就唱。這種嗓音裡有日常生活的痕跡。讓人感受到一種曬過太陽，吹過山風，喝過苞穀酒的感覺。我想，正是這種不加掩飾的真實，讓歌聲特別有穿透力。”
魚舟看著他們聊的熱火朝天的，有種自己被女朋友拋棄的感覺，他適時了插一嘴，以顯示自己的存在感。
“你們要認真體會他們那種‘情感裡的剋製’。這點很不一樣，也是彝家人唱歌的精髓。相比其他能歌善舞的少數民族的熱情奔放，彝家人表達最深沉的情感時，往往不是聲嘶力竭的。就像那個老畢摩的誦經，聲音低低的，沉沉的，卻比任何高音都更有分量。那種剋製裡藏著千鈞之力，聽著聽著，心就會不由自主地往下沉，往深處走。”
其他幾個人聽著魚舟說的話，若有所思，半晌之後，一個個突然眼睛裏冒著精光，他們好像抓住了些什麼。
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