十月二號晚上。
林知宴又找陸昭煲電話粥，三個小時閒聊裡，陸昭並未告知林知宴和尚的事情。
因為冇有必要，也不是什麼大事。
除非必要，否則陸昭很少主動去求林知宴辦事，最近一次還是給張立科進行人事安排，確保對方能在自己離開後穩坐一把手。
但第二天早上，林知宴還是知道了。
因為她對佛門與林家旁繫有防備，自然會關注有冇有人去找陸昭麻煩。
佛門超凡者出行要報備，林知宴讓管家去與有關部門對接，隻要他們去了防市，林知宴就能知道。
十月三號，早上。
林知宴得知了有和尚去到防市，立馬找到了林家旁係的話事人。
她的族叔林柏宣，一個四十歲的中年人，二階超凡者。
世家之間，處理事務的人生命開發普遍不高，因為要處理許多事情，冇有時間去專注於生命開發。
另一方麵，也是冇有天賦。
有天賦就專心走生命開發這條路了。
林家老宅內，客廳。
林知宴麵若寒霜，問道：“你們派人去防市想乾什麼？”
林柏軒樣貌周正，留著淺淺的鬍鬚，看起來是一箇中年帥大叔。
他聽到質問，明顯愣了一下，道：“我們冇派人去防市。”
“剛剛我接到訊息，有一群和尚抵達防市，你們想乾什麼？”
麵對林知宴的質問，林柏軒無奈回答：“你對我們這些叔叔有偏見很正常，但我們也不是土匪黑幫，不可能派人去給陸昭殺了。”
“這事我真不知道，完全是佛門那邊自己搞的動作。”
林知宴結婚的事情在上層圈子早就傳遍了，大家不公開討論是被警告了。
誰要是敢傳出去，或者在民間引起討論，就得嚐嚐鐵拳的滋味。
林家旁係很警惕陸昭，可他們又不是黑幫土匪。就算黑幫土匪，那也不敢殺官。
現在是現代，不是大明，冇那麼森嚴的等級觀念。
見林柏軒問不出緣由，林知宴又去找了劉瀚文，求著他下命令把和尚趕跑。
劉瀚文氣還冇消，批評道：“人家去防市是走正規流程的，而且陸昭又不是小孩子，那是敢扛炸藥包的戰士。”
“你就彆瞎操心了，先突破肺關再說吧。”
“哦。”
林知宴失望點頭，隨後又問道：“陸昭也二階了，我能不能也給他送點破五關藥劑？”
聞言，劉瀚文氣笑了。
這哪是什麼假結婚，這胳膊都往外拐了。
他語氣頗為嚴厲警告道：“你私底下不能給他提供任何開發藥劑，更不能把你的拿去給他用。”
林知宴問道：“為什麼？”
“冇有為什麼，反正就是不行。”
“劉爺~”
“說了不行就是不行。”
最終林知宴無論怎麼哀求都冇有用，反而被趕去修行。
劉瀚文轉頭對秘書吩咐道：“以後給小宴任何藥劑，都要看著她服用。”
“是。”
柳秘書點頭。
他能理解領導用意，林知宴畢竟是第一次與異**往，陷入熱戀期有這種舉動很正常。
但降龍伏虎是一個政治議題，劉首席是將陸昭當作武侯培養。
如果林知宴找了一個冇那麼有能力的，她想養豬無所謂，兩口子安穩富足過一輩比什麼都重要。
但陸昭有能力、有功勳、有根正苗紅的出身。無論林知宴有冇有看上陸昭，劉首席都會提拔培養他。
劉首席冇有動作，柳秘書也會提拔。
何況陸昭選擇繼承降龍伏虎，這看似是一個林知宴任性行為的結果，實際上已經獲得了劉係與其一眾派係山頭默許。
陸昭已經成為棋局上的棋子，與佛門推出來的佛子一樣。
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十月三號。
昨天，邦區來了一群和尚，他們先是去找到了各大本地黑幫，略微施展了拳腳，爭取到了信眾支援。
然後掏錢購置食物，佈置場地，讓黑幫向民眾通知訊息，在各處空地或舊體育館中開展法會。
廣播係統又放起了大悲咒。
邦民們為了雞蛋饅頭爭先恐後擠進法會，在飽腹之後坐在地上傾聽佛經。
高坐法台的僧人慈眉善目，為民開解苦悶。
今生受苦是前世作孽，想要來世當上華民，須行善積德，恪守本分。
他們或是聲音宏大傳播三裡地，或者是佛光普照，有甚者直接坐在火堆上。
傳音，光照，防火等三種類彆神通是被佛門普遍使用的，大多都是微小弱小兩級神通。
一方麵是非管製命骨，繼承與購買不需要資質與審查。
非官方超凡者限製是很多的，在公共場合隨意使用神通都可能涉嫌違法，嚴重者就是刑事犯罪。
具備攻擊性的超凡者，每到一個地方都要向地方治安係統報備。
佛道兩派有特權，卻依舊受到一定限製。
弱小微小神通持有者，手續上冇那麼繁瑣。
另一方麵是弱小微小要求低，隨便一個一階超凡者都能容納。
不像中庸級以上要看資質。
許多唸經講道的僧人都是肉喇叭，專職來籠絡教眾的。
神通一事不是秘密，但不妨礙依舊有大量民眾願意相信。
宗教信仰從來不是看一個人的智商，而是是否需要精神支柱。
佛教在穩定底層民眾方麵，有著無可匹敵的實力。
聯邦對佛門重視來源於此，有用處纔有話語權，有貢獻纔有權力。
宗教絕對是治理邦區成本最低，最有效的辦法。中原佛教經過幾千年改良，相對於其他宗教，危險性又是最低。
隻要接受聯邦指揮的宗教，那都是好宗教。
反之，一律打為邪教。
一時間，邦區內外宛如一處佛門聖地。
領頭僧人法號淨賢是佛門的第三代。
漢傳佛教在曆史的不斷改造中，吸取了大量中原文化傳統，一大特點就是法脈家族。
一種宗法製的變體，有類似族譜的譜牒傳承，顯著表現為取字。
每一代人都有一個共同的字。
目前佛門還活著的最老一輩是慧、法、覺，如今還活著的都是五階，年歲過百。
走的都是古法，並非現在的生命開發。
第二代法名清，取字清淨覺悟。
這是掌握權力的一代，佛門實質上的高層。
第三代淨，取字滌儘塵勞，出離輪迴。
這是掌握錢袋子的一代，佛門中流砥柱，屬於管理層。
第四代空，取字斬斷凡塵，六根清淨。
這是通過佛學考研或走關係進佛門的一代，象征佛門在新時代的徹底轉變。
在當今動盪的社會，佛門是除了體製外最好的去處。
一處夜總會辦公室內。
淨賢和尚與邦區話事人阿提鵬交談。
也就是前段時間，見過陸昭的那個暹羅人。
“那個陸昭，他在本地勢力怎麼樣？”
“很大，已經是實質上的二把手。聽說邊防改製，成了邊屯兵團，連市裡也管不著他們。”
“市執跟他關係怎麼樣？”
“應該算有仇，前段時間趙市執差點被他搞下來。要不是抗洪救災，可能現在已經去看水塘了。”
阿提鵬好奇問道：“大師，這陸昭到底什麼來頭？”
彆說和尚來找他們打聽情況，防市很多地頭蛇都想知道，這陸昭到底是從哪蹦出來的孫悟空。
之前都不知道名頭，聽說隻是一個巡山的小排長。
專案組一來，大拳在握就對著防市領導們一頓亂拳，打掉了不知多少個領導。
有段時間直接接管邦區，阿提鵬當時嚇得跑去蒼梧邦聯區避避風頭。
三階超凡者也打不過軍隊，何況野路子出身的超凡者，往往拿不到好神通。
像趙德的金光劍，放邦區裡兩隻手能數過來。
“一個藉著林家的威風，吃軟飯的小白臉。”
淨賢滿臉不屑，隨後也冇有跟這種阿提鵬解釋林家來頭。
聯邦頂級世家不同於西方社會，是極少拋頭露麵的，隻有到達一定層次才能接觸到。
像阿提鵬這種邦民，就算是三階超凡也接觸不到。
“繼續幫我查一下，我需要他的全部資料。”
隨後三天，淨賢和尚一眾僧人冇有任何動作，一直在邦區講經，打算紮根防市。
同時報備申請建立寺廟，幫助防市穩定邦區。
他們不是傻子，知道強龍壓不過地頭蛇，得把程式都辦好才能行動。
這年頭佛祖也是要聽從聯邦指揮的。
對於寺廟申請趙德是拒絕的，但從帝京伸來一雙大手強行通過了流程。
十月六號，邊屯兵團升編流程完成，正式升級成為團級單位。
當天下午，鬱林郡治安司接到來自帝京的命令，說是接到舉報，其下屬一處邊屯兵團主官違規擔任一把手。
邊屯兵團屬於團級單位，陸昭才上尉身份，之前是緊急任命的，如今緊急狀態已經解除，應該立刻調任。
鬱林郡治安司立馬展開調查，派出專員去實地視察，保證將會以最快的速度給予答覆。
治安司令梁承允喊來調查專員，道：“這是聯邦命令，不能有任何怠慢，必須儘快馬上趕到防市調查清楚。”
“三天後你趕到防市，明年給你升一級。三天內你能趕到防市，那就是大大的功臣，明年我給你封個天蓬元帥。”
當天，鬱林郡治安司公用車輛全部拋錨，火車飛機買不到票，專員不辭辛勞騎著二八大杠打算騎去防市。