蛤蟆跳舞
唐開元年間，溧水城南有村名山西邊，村畔有一荷塘，闊數畝，每逢夏夜，蛙鳴如沸。
村中老叟常言：“此塘有靈，莫驚擾之。”
然鄉民皆未深信，唯孩童嬉戲時，常擲石戲蛙，以此為樂。
一日暮春，村中忽逢大旱，田禾枯焦，溪流乾涸。
村民惶惶，祈雨無應。
是夜，月色如銀，村中少年阿勇與數同伴嬉戲至荷塘，忽聞塘中傳來異響，似鼓點節奏。
眾人秉燭近觀，但見塘心浮一巨蛤，通體青碧，雙目如珠，正於荷葉上躍動，四肢翻騰，如人跳舞一般，舞姿翩翩。
其舞時，荷葉隨其律動起伏，水珠飛濺如星，周遭螢火亦繞其盤旋，恍若仙境。
阿勇驚愕，欲拾石擲之，忽聞蛤蟆開口，口作人言說：“莫傷吾！吾乃塘中靈蟾，受龍王所托，以舞祈雨。爾等若助吾，三日必有甘霖。”
眾人駭然，皆退數步。
蛤蟆續舞不息，身漸騰霧，口中吟咒，音節晦澀，似含天地玄機。
村中耆老聞訊趕來，見蛤蟆舞姿，憶起古籍所載：“蟾舞引雲，旱魃必遁。”
遂率眾焚香跪拜，擂鼓助勢。
蛤蟆舞動愈疾，忽躍至半空，化作青芒，直衝雲霄。
霎時，雷聲隱隱，烏雲密佈，風卷殘葉，驟雨傾盆而下。
村民歡呼，跪謝靈蟾
自此，村中定例：每歲仲夏，必設壇於塘畔，擊鼓奏樂，仿蟾舞之姿，祈豐年無災。
傳聞有夜行者，偶見塘中蛤蟆群聚，皆效(模仿)人舞，或旋或躍，儼然百戲，觀者無不歎為神跡
萬物有靈，莫輕褻之。
蛤蟆雖微，舞可通玄，天道感應，豈非奇哉？
鬼卒接頭
長安城內，有一老兵名喚趙四，原是李太尉麾下戍卒。
建中四年，朱泚之亂肆虐京師，趙四隨軍與叛軍廝殺於朱雀大街。
那日戰況慘烈，箭矢如雨，刀光交錯，趙四不慎被叛軍一刀劈中脖頸，頭顱滾落，屍身倒於血泊之中，魂魄倏忽離體，竟渾然不覺痛楚。
七日後，街坊鄰裡忽見一血肉模糊之人踉蹌行於巷中，衣衫襤褸，頸間傷口隆起如瘤。
眾人駭然，細觀之，竟是趙四！
其妻兒聞聲而出，驚怖交加，顫聲問其緣由。
趙四閉目凝神，徐徐道出冥途經曆：
“吾魂離體後，被陰差驅至一城門前，見數千亡卒如羊群般擁擠而入。城內殿宇巍峨，朱衣判官踞案點籍，喚我姓名。我惶然叩首，判官一翻生死簿，蹙眉怒斥道：“你實不該來此！你陽壽未儘，還不速速歸去！”遂命鬼卒將我的身首相合，（鬼卒）執桑木長釘，從我的頸骨釘入，將我的頭和身體，又釘在了一起！桑木長釘釘入時，隻覺寒氣貫體，倏忽間便覺周身劇痛，再睜眼時，已臥於屍骸堆旁，隻見天上殘陽如血。”
妻兒聞言，撩開其發，果見頸間疤痕盤繞，隆起處隱隱透出桑木紋理，色如青黛。
鄰裡傳言此事，皆稱神異
時有遊方道士途經趙家，觀趙四傷痕，歎曰：“此乃冥司‘枯骨生肉’之術，桑木釘乃陰司法器，合骨續命，非人力可為。然此釘存體內，壽數雖延，陰氣亦纏，日後恐有異變。”
趙四複生後，雖能勞作，然常覺頸間僵冷，每逢陰雨，傷口便癢如蟻噬。
又十年，忽一日（趙四）嘔血而亡，臨終前喃喃：“桑釘腐骨，真乃怪事！”
後來，有人掘其墓，見其頸骨中生出一根朽木，形如門釘，觸之即化為灰燼，隨風散儘
自此，長安巷中流傳：生死有命，枯骨生肉，借陰物續命而重生，實乃天下之奇聞