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第232章

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魔妄少見,而魔淵生物直覺敏銳。若青出和武辰都不好惹,所以就都沒有碰上戰鬥,但他們也是各有機緣。

武辰這傢夥一點魔氣都沒有帶回來,但是卻發了大財。之所以灰頭土臉,是因為發現了極其罕見的天然魔金鐵。

魔金鐵是魔淵中一種罕見的稀有金屬,因為金色且質地堅硬而得名“金鐵”。本來應該以半生礦砂的形式出現,極難收集。

而武辰發現了一塊嵌於山壁間的碩大天然魔金鐵,因為是天然形成所以這塊魔金鐵形似螞蟻巢穴,有些類似“狗頭金”。

為了把這塊天然魔金鐵完完整整的帶回來,他不斷的挖鑿山壁、震碎岩塊、清理塵土,所以才把自己弄的灰頭土臉。

山長已經答應以這魔金鐵給武辰打造一件法器。具體是什麼,倒是還要等工匠們用心的想一想。

若青出收穫也不錯,她先是發現了魔淵中的一些彩羽飛鳥有聚集現象。然後又藉助法器,跟著那些彩羽鳥爬到了高處。最後在一個四麵封閉的凹穀裡找到了大團的魔氣。

把魔氣都收集起來之後,穀底的暗霧也散盡。

若青出這才發現,穀底有一個形似蓮蓬的靈果已經成熟。雖然認不出靈果,但若青出知曉靈脈之下的植物開花結果都極其不易十分珍貴,便把它采了回來。

其實也有一些談不上是戰鬥的戰鬥。就是那些彩羽的鳥對若青出意見很大,若青出不得不用火焰把它們驅散,僅此而已。

靈果已經給丹堂孫長老看過了,是一株魔淵心蓮。也是非常珍貴的靈材,是好幾種明心丹藥的主材。他建議若青出把魔淵心蓮收好,具體怎麼用、用在何處,回去問過師長再決定。

……

聽完兩人喜訊,付自安也講了自己的經歷。把魔妄影響人心的潛移默化給兩人分享之後。付自安拿出含光道劍和玉佩鄭重的交給了山長。

山長看見付自安拿出含光也是愣住,接過東西之後山長也是陷入了回憶之中。

山長劉漢星和何鬱璞一樣,是年少天才。還是孩童時就已經是恪物院山長親傳弟子了。

不過那個時代,恪物院的學修翹楚實際上是靈紋道術大宗師「天殘先生」王有餘。

天殘先生乃是玄天宗千古第一奇才。付自安的奇才之名,綴以“當世”二字。是因為千年之內有王有餘這座大山,世人隻能望其項背啊。

天之道,損有餘而補不足,王有餘就是那個“有餘”。他天生無耳廓、一眼無珠、口不能啼、鼻亦隻存一息。一臂畸形萎縮,雙腿天生無力。生後便被棄置於陌上,二日未死。

恪物院的王仁允先生,不過是個普通的學修。探親歸途中,碰見了被丟棄在稻田旁邊的王有餘。見這繈褓中的棄兒天生殘疾,卻也生機宏盛,便收養了他。

覺得天道對他太不公允,損他先天太多,所以給他取名王有餘。也是能盼著他以後能有個好點的將來,年年有餘吧。

沒想到,後來王有餘天闕早開,還存了真氣三十餘,王先生便也受之學道。

未曾想王有餘性情堅韌天慧無雙,恪物諸學不過數日便通。

而修觀氣法前篇,因隻有一目,氣竅先天不足。眾人以為其修行路止矣。而王有餘自改道訣,一目而成,大驚眾人。

後修觀氣法後篇,因隻有一臂氣竅先天不足。眾人以為其修行路止矣。而有餘獨創一法器替手,修為再進。眾人再驚,卻不敢再妄言他修路已止。

果然,王有餘修「觀氣煉意」時又遇阻礙,但依然獨創法器掃平障礙,修為入聖。眾人已無驚,而感之順然。

眾人都不驚訝了,甚至覺得王有餘就應該有這個能耐。

後來,王有餘以靈紋道術替一目、雙耳、一臂及雙足,以法器為口宣學,以密寶為翼至天下。終而成大道,自號天殘先生,乃勸學奮進之榜樣。

他曾說:“天之道,損有餘而補不足。乃損吾身慧吾智,自當勉之圖強。”

……

天殘先生從不認為自己是靈紋道術第一人。他認為自己所取得的成就,那都是在前人學識經驗累積之下而獲得的。學道天才如過江之鯽,他們每一個都是自己的老師。

不過,有一件事情,就算他自己不承認,那也是玄天國朝公認的。那就是,王有餘是有史以來戰鬥力最強的學修,沒有之一。

在天殘先生叱吒風雲的年代,他就是玄天國朝的戰力天花板。他雖然不是山長,但是在他活躍的年代,恪物院就是玄天宗最強支脈。

付自安對這位天殘先生還是熟悉的。畢竟自己是先天氣海孱弱,說從未沮喪是騙人的,付自安當然也曾沮喪過。而天殘先生逆命之舉天下皆知,付自安也以他的事蹟勉勵過自己。

不過付自安不知道的是,天殘先生的弟子其實也很有名。隻是現在已經不太傳揚他們的名聲了。

天殘先生始終是先天受損太多,壽數並不悠長。山長剛剛進入恪物院的時候,天殘先生便去世了。所以,山長對他的親傳弟子更為熟悉一些。

恪物院的戰力天花板的弟子,也是能戰之輩。甚至到了現在,恪物院最擅長戰鬥的那些靈紋大師,基本也都是王有餘的徒子徒孫。

天殘先生的親傳弟子中,有三名戰力最強,院內並稱「文劍三傑」。所謂“文劍”就是和隕星劍山的武劍區分開,同時也是指如「含光」這樣的靈紋道劍。

三傑當中,天殘先生的大弟子孔瑾賢,便是那個鑄造了道劍含光的人。

孔瑾賢僅造過三柄道劍,第一柄就是自己用,也闖下了「文劍士」的名頭。但後來發現這道劍有很多可以改進之處,便造了第二把道劍給師妹用,那時便是「文劍雙驕」。

到後來,兩人覺得道劍依然還有可以改進之處。所以又造了第三把道劍「含光」,給小師弟用,也就是周義馳了。

因此三把道劍之中,「含光」是上品,最強的一把!

山長很是唏噓,因為文劍三傑之名沒有廣為流傳,有個原因是他們三人都未得善終。

有道是“打死會拳的,淹死會水的。”,他們這種有戰鬥力有行動力的學修確實難有善終。

最先就是這位周義馳,為了入聖進魔淵而一去不回。沒多久,修為入聖的孔瑾賢孤身探索荒古秘境,不知所蹤。剩下那位,則是沉於浩渺大海。

三柄道劍也都隨著他們,消失於歷史長河了……萬沒想到,付自安今日居然帶回來一把,還是最好的一把!

……山長回憶往昔,多有唏噓。

付自安則提醒道:“山長,那玉佩背麵,還刻了真言字。是周前輩所留的遺言以及他獨創的術法。”

聞言山長翻過玉佩一看,立刻臉色大變,眉頭都皺了起來。當即就以靈識掃過了玉佩背後的真言字。再看付自安時,山長臉上寫滿了陰晴不定……

但最終他還是眉頭舒展開來,笑著問道:“既然前輩遺言是道劍歸你這有緣人,那為何還要給我?”

付自安一愣:“給您看看啊……”

“哈哈哈哈!”山長大笑起來,又問:“那這術法呢?”

付自安搖頭道:“那我倒是沒看……恪物院的學問,還是還給您好了。”

山長笑容更勝,再問:“那為什麼你看都不看?”

付自安撓撓脖子道:“嘿嘿,一來,覺得失禮。二來,覺得學修之道我未必能通。最後嘛……實話說,周前輩說自己獨自與魔妄對峙後而道心通明。這件事……還是值得懷疑的。不是我看不起周前輩心性,隻是他到底勝與沒勝,可能他自己也不清楚吧。所以術法奧妙與訣竅,我不敢看。”

實際上,當時對術法的訣竅付自安好奇極了。甚至有種立刻開始學習,學會之後在做其他事的衝動。他甚至想,就算學不會也應該先背下來以後參悟。自己的自在法沒有術法可學,多積累一些術法學識也是好的。

但正是因為這份強烈感覺,和那莫名其妙的好奇心有些相似,於是他立刻警惕的停了下來。魔妄影響人心之潛移默化,讓他害怕啊。

而且付自安也想的清楚,自己和山長、恪物院關係真的不錯。真的想學什麼,不用這麼著急的,以後去求問就好了。於是他便強行按下了立刻參悟術法的心思。

此時看到山長的反應,付自安也猜到自己可能是做對了。

山長當然是滿意極了:“好,好,好!此行帶你們千裡迢迢來到此處,最重要的一件事,便是想讓你們知道魔妄、道心是什麼樣的。看來此行,你對此事領悟最深,當屬魁首!”

“付自安啊,還好你沒有看,否則我隻能留你在這裏抄三年的苦經。三年若是不成,你便也隻能留在這裏繼續修行「大愆心經」了。這道術被魔道所染,蝕人心神啊!”

聞言付自安瞳孔一震,下意識的向旁邊一個光頭的苦修看去。

而那苦修見到付自安眼神,便也偏過頭去,似乎是在迴避。

付自安沉默不語,隻是皺起了眉頭。

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