【天地靈氣篇】
世界分上下界。
上界可自產靈氣，但下界不可，下界存在的稀薄靈氣是由上界縫隙漏下來的。
世界伊始，上界無活物，但下界有花草樹木，逐漸產生人類。
人類在接觸到靈氣後，逐漸學會修仙，引靈氣入體，則會變成人所能操控的“靈力”。
便有了第一位登神之人。
登神者的身體因貯存靈氣過多，無法停留在下界，被下界所排斥，再加上上界的吸引，最終上飛破天，於上界生存。
此時會將天穹捅破一個窟窿，上界靈氣大量席捲入下界，供下界修仙者使用。
但第一位登神者消失在下界，天穹自我修補好後，連帶著縫隙也被修補堵死，上界與下界的靈氣交換便停止了。
也就是說，下界不能再從上界自然獲得靈氣，此後下界靈氣隻能靠有人登神破天來獲得。
起先人們都並不在乎，直到第一次天地靈氣衰落之時，引氣入體變得困難，人們從方方麵麵發覺端倪，於是驚慌地推舉出最有天賦者，讓他修煉成神，才拯救了靈氣衰落的大陸危機。
靈氣十分好用，仙魔修行都靠此物，而引氣入體是真能延長壽命，登神也真能得到永生，才會有人前仆後繼的修仙追尋。
如今又到了天地靈氣衰落之時，這次被推舉出來的，解決世界危機的人……
是白月槐。
【大陸篇】
大陸在本世界被稱為“疆”。
北域官方名應稱“北疆”，但由於其嚴重的排外心理，北疆眾人不願與其餘地方人一同稱為“疆”，而是自顧自叫了“域”，所以北疆這個稱呼被淡忘，變成了“北域”。
一共有五塊疆，但中疆最大，相當於其餘疆的兩倍還多，不過內戰嚴重，內裡分裂為多國，總體來看為兩個陣營，便按此重新劃分了遍大陸，分為中北疆和中南疆。
北疆與西疆接壤，與東疆隔海相望。
西疆不與南疆接壤，中間需走一段水路。
南疆與東疆接壤，東疆與中北疆接壤。
從北域而出的商隊將經過西疆風沙後於綠洲玉家族地停下，而後走到西疆儘頭處乘船涉水，到達南疆。
本身路線應是從南疆施家族地停下，而後入東疆，最終環疆一圈回到北域。
但東疆近百年來不再與外疆溝通，整塊大陸封閉，無人知曉其近況，商路便隻得折返，按原路回到北域。
最後，小島在本世界被稱為“野”。
共有十四個小島，龍宮、陰陽礁等，便是“十四野”。
此上合稱，即為簡介中所出現的———
“北域五疆十四野”。
【修行篇】
修道之路道阻且長。
天資為入門門檻，分甲乙丙丁戊五等，其中最低能引氣入體的等級為丙等下級。
正道分五大道，體修、劍修、陣修、器修、丹修。
魔道亦有對應的五大道，屍修、血修、魂修、咒修、欲修。
克製關係在本世界比較重要，不同道間有克製關係，克製關係間作戰，克製者可越階打被克製者。
所以正因體修克劍修，李從自一介七階巔峰者，拿著玉家施家的各種資源，還有李從自自己搜刮來的各種古籍與金山銀山，如此讓人眼紅的境況下無人敢進犯殘陽派。
因為八階劍修才能跟李從自打平手，八階巔峰劍修才能贏過他，而天地間最高修為是八階巔峰，九階就登神了。
正魔間也存在克製關係，體克咒，劍克欲，陣克血，丹克屍，器克魂。
萬物總相生相剋，唯有兩道同修可破。
李從自被稱為天才的其中一點，是因為他改良了古籍裡的同修方法，新的方法更易於實施……雖然也沒有太多人成功。
【人物篇·起名寓意（我感覺不說都沒人想得到全部）、長相和難以出現在劇情裡的小物】
李飛霜、李寒江：一樣的冷屬性名字，暗喻這兩個人最後都會涼（笑）同時，飛代表飛燕，於春日飛天展翅；而寒江隻在冬日，破冰即不寒，故冬春不相見，隻是“微有交集”———此二者在不了一起，也死不在一起（李寒江先李飛霜而去）
白照野：三重寓意，第一個，照野和少爺的讀音是不是很像？白少爺，白照野，此男有點紈絝的少爺身份就藏在名字裡。第二個，取自“山隨平野近，江入大荒流”，原詩句是思鄉，而放進他的名字裡則是“思念”。思念太多，思念母親，思念跟哥哥曾經關係好的時候，思念有目的和邊際的每天……思念他眼裡已經死去的愛人，雖然至死都是單方麵。第三個，於他父母而言，希望他照耀世間，甚至照到那些荒野之地，闖出一番功績……雖然最後照耀的是外邊來的不屬於白家甚至還是白家死對頭的野女人李忘（笑）
李睿明：是在反諷。生於睿智明徹之脈卻偏偏一葉障目，什麼都屬中庸，真心不敢付怕藏刀，信任不敢出怕背叛。所以隻是小人物，在大人物間的鬥爭下輕而易舉的就化為飛灰了。
李隱舟：風雨飄搖裡隱著的一葉扁舟。出場時很早，但第一麵藏著，毫無存在感，正對應“隱”字。但一舟雖小，江浪中卻明顯，最後一片人才都死亡墜江浪，便隻剩他一人一舟，正合他意。
白若清：如清澈見底的水一般。若，采用了“如”的意思，名字如人般剔透。同時“清”音色同“輕”，也有“輕信”的意思，在寫下這個名字的時候，就暗示好了她的結局。
蘇知易：知天意，知天易，逆天難。輕而易舉的卜算總會遇見無法改變命運的時刻，即使知曉又能如何？她卻不會滿足於隻會知曉。
白玦：一款離圓滿總缺個口的溫潤的玉。與妹妹依偎太久，卻未曾想她抱有的思緒那麼深切，燃儘她整個魂魄。愛不成，恨無能，心上缺了一塊，玉潤卻不滿。
沈望舒：“望舒”，是月亮的美稱，也是光明伊始處。她代表著李從自人生境地跌落穀底之時的一道光，但她本身是月，一路都在映照和借著彆人的光亮才能發光，最終也隻是“水中撈月”的執著。
白渡深：一開始起得是“妒深”，是“嫉妒深刻”的意思，但後來眉頭一皺，這太淺薄，不夠形容他心裡的深刻，便改成了“渡”。他的一生是渡己渡人的過程，小時候的善念給予了李從自十餘年的幸福，長大時又因為曾經的善念，因李從自一言而獲得了自由。所以嫉妒在心頭盤桓不久，便放下了，看天才隕落和天才照耀，他還是選擇了後者。
玉聽嫻：聽聞無數，嫻靜怡然。但嫻靜的嫻隻是種期盼。此女作為大小姐，理應是大家閨秀模樣，一如父母期待的“嫻”，但她卻隻是“聽聞”，而不會去如他們所想的那般做。可惜歲月荏苒，多少年後她真的變成了“嫻”，聽久必被沾染。但同時“嫻”這個字有“從容”的意思，暗示她一輩子都在做自己，從容度日。
施絳霧：血色的霧。絳，深紅、暗紅又厚重，如她看不透的經曆，霧氣則輕飄飄，存在便是易散物。她就如此，又沉重又輕佻，背負很多沉重的東西才會渴望更多的愛來將自己補滿，卻隻敢輕佻的說出一些事實，也不指望有人能相信。正道中人卻染血無數的紅，如霧般灑脫而自由。
白月槐：槐樹在中國古代是“科舉功名”的代表詞，放在他的名字裡，則是他有了旁人沒有的“高官顯位”，即他那羨煞旁人的天資。月這個意象直接出現，便直接說明瞭他與人的距離和性情薄涼，又是見證者，看多寡的人間事物，也是正道的“精神象征”，一個活著的符號。
邢彥直：十分認真一個人，聽名字就能感受到的“認真”。直，直來直去，此男的性格就是如此，不藏著掖著。彥，有德行，品德美好，德才兼備……此男對青梅的忠誠天地可鑒啊，所以如此起的名。
花婉翎（目前還沒出現的人物）：邢彥直的青梅，翎是飛鳥，亦是自由。生來便渴望自由的鳥兒總會尋到她的自由。婉則是漂亮而婉約的意味，此女很會撒嬌賣萌！
最後，李忘和李從自以及林久的名字來源都在原文寫過了，而一些沒什麼隱喻的也就淺淺放一下，如白望就是“白家的期望”，劉燼生則是“灰燼發生”，直接明示的爆炸。
其實各位的父母名字也都有考量，不知道還有人記得李忘父母的名字嗎？但是下次再說……等他們多出出場的。
……
長相方麵，李忘並不是很男性化的長相，甚至恰恰相反。她是很柔美的，麵部線條十分柔和，眉眼上挑，嘴唇因為常年的營養不良而發白粉色，麵板是發黃的，不是世家大小姐的那種白。但其氣質十分獨特，氣質類男，一股子堅韌勁兒。
林久眉目間長存一抹悲憫，是非常典型的溫婉型美人。李從自則是“鮮衣怒馬少年郎”的典範，是很淩厲的帥，歲月隻會讓這樣的感覺更深。
白月槐是五界第一美人（我終於寫到這一點了），對，是美人，不是帥哥，此男的臉是典型的雌雄莫辨，但眉目間全都是冷意，平日也看不出什麼感情波動來。隻要不開口，這男的就是十分美貌的一位洋娃娃。
李隱舟麵上沒有一點長得像狐狸，沒有上挑的眼，麵容看著是很可靠可信的沉穩那一掛，但此男其實是眯眯眼，漂亮也主要在深潭似的眼睛。他的氣質偏偏違背長相，十分狐狸，笑起來更像算計著什麼的狐狸。
小物方麵，李飛霜有條長辮子，辮子最低處被蝴蝶發卡彆著，是李寒江送的。李寒江有一撮小辮在耳邊，編那個小辮子的發帶是李飛霜送的，當時李飛霜覺得好玩，親手給他編起來了，他便把這個手藝學會了，此後一直留著這個小辮子。
之前有提到，李忘想送林久一身新衣服，其實有點“師姐是我的，宣示主權”的意思，但她一看李從自欲言又止的勁兒就什麼都明白了：
此男跟師姐的衣服其實是情侶裝，款式一模一樣（見第二章彩蛋章的圖）。
李從自一身掛著的叮叮當當的東西都是林久送的，林久身上的東西也是李從自送的。
李從自送過發冠發簪，林久頭上就把兩個都戴著，繞著身邊飛著的飄帶和腰間掛著的玉佩也是李從自送的。
李從自身上的玉佩、香包、白玉做的笛子，也都是林久給的，香包裡放著安神靜氣的香，林久怕李從自多思多想導致難以入眠，於是讓他時時戴著。
李隱舟喜歡扇子，隨手會拿著一把，完全是因為他母親常用，他從小看著，長大了也就習慣自己拿著把。送給李忘的那把，也是他母親生前常用的那把是秋意盈盈的扇，扇麵上有著雲上的長照不滅的太陽和紅楓，扇葉有深深可見的摺痕。
此扇子有孤寂與蒼涼的意味在，也是李隱舟悄悄的，暗戳戳的在跟李忘賣慘裝可憐：
“我一個人會很孤寂的，所以要早日回來陪我。”
李忘走商兩年，也體味出一點他的言外之意來。主要西疆熱沙，扇子確實常用，送的這件禮物可以說很好，讓人找不出拒絕的理由，也常常放在身邊用得上。
白照野一身珠光寶氣，不知道有沒有人看見他人設圖（偷笑）金碧輝煌啊！頭帶是曾經遊俠散修送的，後來其父由於溺愛，給他重新照著當年的樣式打了個更耐用的，他便一直戴著了。
最後，邢彥直最重要的小物是他每天都會翻看的照片，那照片是他青梅的，也是他離開中北疆，奔赴北域的念想。此男每日跑商看一眼，立刻又跟打了雞血一般能繼續上路了，真是醫學奇跡（喂）。
……
那麼就到這裡———第二卷，明日便開！