說到這裏靈明一纔想到，小智一直過得都挺拮據，哪都沒捨得去玩過，確實應該帶著他去看看祖國的大好河山。
之前靈明一覺得，小智賺的錢足夠家用了，自己賺不賺錢都行，反正吃飯也花不了多少。
現在想要帶小智出去走走，那就得想想自己要乾點兒啥了。
如果隻是找份工作，沾母校的光，這倒不是件難事。
之前百年校慶的時候，她回去了一趟。
畢業十幾年後，帶著社會閱歷再次回到括弧文海時才知道，原來很多專業的錄取線都已經超過本校了。
學校發展的好，畢業證的含金量也會跟著提升。
不論是在當地，還是聯絡一下在其他地方混得風生水起的老同學們，找份薪水不錯工作對靈明一來說都不難。
這就是讀個好學校的便利。
就算不在國內找機會，聯絡一下之前認識的東南亞那些客戶，隨便找找路子賺點外幣，對自己來說也足夠用了。
賺錢不是個問題，但問題是自己不想賺啊！
她好幾年前就發現自己有這個問題了。
腦子知道賺錢好，但是心裏不樂意。
剛開始她以為是運勢低落的原因，不賺就不賺唄，反正不賺也夠花了。
她不是個願意委屈自己的人。
但已經都過去好幾年了，這個癥狀還是沒有好轉，她不禁開始懷疑，自己是不是有心理方麵的問題？
之所以會有這方麵的懷疑，是因為她之前參加了不少的玄學聚會，裏麵也有從事心理學專業的老師，大家聊天時自然會涉及到各種案例。
為什麼從事心理學的人也會在玄學圈子裏呢？
嚴格來講，應用心理學跟玄學是有重疊的，比如家排，比如催眠，都跟“神”有關。
就像《黃帝內經》也講神一樣，真正的中醫也是要通神的。
隻是因為要“破除封建迷信”，心理學和中醫都把“神”的部分給刪掉了。
但刪了之後，在應用上就有缺陷，所以不少搞應用心理學的人和中醫都喜歡在私底下研究玄學，希望能把缺的那部分補回來。
靈明一既然懷疑自己的癥狀有可能是心理問題，她便立馬聯絡了一位熟悉的心理學老師，預約了一次催眠。
之所以預約的是催眠，而不是家排，是因為家排更類似於中國的巫術。
對於巫和仙，靈明一一直保持著敬而遠之的態度。
對於催眠，她其實也是保持著敬而遠之的態度的。
因為催眠觸動的是潛意識，也就是所謂的神，一旦操作不當，會對靈魂造成損傷。
這也是為什麼很多人被催眠後，會產生後遺症。
比如頭暈、無力、記憶力減退、多夢、嗜睡、脾氣暴躁，甚至會人格改變、產生精神障礙等。
不過靈明一曾經做過心理測試，感覺用處不大，所以纔不得不預約個催眠試試看。
催眠也是一個很龐大的體係，不同的門派之間差異性很大。
有人用言語催眠，有人用音樂催眠，還有中醫的點穴催眠等等。
催眠的過程，既有清醒的，也有完全無意識的。
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