在小世界兩千年左右的社會，五零後、六零後、七零後、八零後、九零後、零零後中，每一代人的婚戀觀都是不一樣的。
以八十年代為例，這個年代的人相對於之後的年代，對於愛情更加的執著，在他們看來，“你隻是失去了一條腿，她失去的可是愛情啊”的發言一點也沒錯。
從九零後乃至零零後的視角來看，這他孃的也太顛了一些。而從宏觀的角度來看，八零後也確實更加的思想自由，九零後、零零後在八零後看來恐怕更加的封建，甚至封建的看法會隨著時代的前進，被後來時代的人不斷重新整理。
這是不同時代的婚戀觀差異，同時代的，每個階層的婚戀觀也是不一樣的。不缺愛的頂層建築和缺愛的基礎建築，其婚戀觀能一樣嗎？
況且，同階層的人，婚戀觀就一樣了？也還是不一樣的。
人和人的差異很大，但再大，權勢和財富對人的影響也還是很小的，再有權勢和財富的人，還是會走向死亡。因此，人和人的差異沒有人和仙人的差異大。
婚姻的主觀好壞是很難量化的事情，但離婚在前，婚姻持續的時間可以看成婚姻好壞的重要指標。
人類社會將婚姻持續的時間從一週年的紙婚開始命名，隨著時間的增加，命名的材料也就越珍貴。
三年是皮婚，這是紙婚下的第二個坎，七年是毛婚，這是第三個坎。一般情況下，度過七年之癢的毛婚，相當於渡劫成功了，離婚的可能性變小了很多。
假設婚姻是一種修行，那麼七年三坎相當於修仙者的雷火風三劫，度過去就是海闊天空。
第四道坎是三十五週年的碧玉婚，第五道坎是五十週年的金婚，第六道坎是七十週年的白金婚。考慮到人不能一出生就結婚，所以後麵三道坎和人本身的壽命也是息息相關的。人可以獲得白金婚，這輩子在主流社會眼裏絕對稱得上一個值字。
仙人的婚戀觀是什麼樣的？因為修道者如一人，所以修仙者乃至仙人對於婚戀的態度其實相對冷淡，這不僅僅是修行操控精血帶來的性慾壓製而已，更多的還是生命週期拉長之後所帶來的時間觀念發生了變化。
你是陽神，我也是陽神，我們結婚這種事其實是非常少見的。如果都是陽神修士，壽命長達幾千年的這種，那麼一旦感情破裂，相互仇恨的時間可能會延續到上境界，以至於無窮無盡，那太折磨人了。
與之相對的，高境界的仙人找低境界的修行者進行婚戀是否是主流？如果高境界的仙人和低境界的修行者感情破裂了怎麼辦？
破裂就破裂了唄！境界有高低，反而不會產生永恆的恨意。甚至在修行者乃至仙人眼裏，伴侶是凡人可能還更好一些。
凡人的壽命短，所以再美好的情感凋零之後，也不會對仙人的修行產生久遠的影響。甚至因為短暫且美好，伴侶產生的記憶會成為仙人一生中可以時不時取出來品味的美好過往。
至於為了愛情而死去活來，神仙有戀愛腦就基本上不會成為神仙，因為成為神仙的過程中，你的情慾實際上被一點一點消磨掉了。
可以看看那些和緋聞有關的神仙，基本上都是走捷徑的、走關係的，辛苦修鍊的神仙會有緋聞嗎？期待絕大多數神仙喜歡一段永恆的愛戀，那不如期待所有資本家都是樂善好施的好人，後者的可能性還更大一些。
楊生固然是喜歡風曜靈的，風曜靈亦然。至於楊生現在做的事情，風曜靈知道還是不知道？當然是知道的。生氣還是不生氣？其實是不生氣的。而不生氣的原因並非不愛，這牽扯到風曜靈有別於凡人的愛情觀，這個以後再說。
楊生情緒複雜的原因在於剝離自身陽神修士的強大麵具後，在家庭這個凡俗化的社會關係中，他作為男性的男人身份升華成了父親身份。
這種巨大的身份上的變化遠超通法修士結丹，下境界提升到中境界，或許楊生得在陽神圓滿走向元神，才會有這樣複雜的身份上的強烈轉變感。
人的情緒是複雜，這種複雜哪怕是本人來感同身受，也沒辦法說過因為所以。在修行上，楊生有自己的看法。在勢力之間，楊生有自己的決斷，但在情感之中，楊生就像是剛剛離開大海進行冒險的航海家，前路茫茫也。
楊生陷入了自身的情緒漩渦中，他連自己怎麼離開、什麼時候離開紫薇垣都不知道了。
而看著麵前的弟子們，楊生準備再次出發了。他看到了柳臻嫀，找到了之前問她，卻沒有得到的答案，在花妃花如果歸來的情況下，柳臻嫀還願意回歸那個老東家的百花穀嗎？她的回答是願意的。
既然願意，葫蘆小肚上坐著的女子從呂玲瓏、田蘭，又多了一位柳臻嫀，一行人向南飛去，路過了楊生在進入蓬萊島之前駐留的一個海島，他在海島下藏了一個相宇傳送陣。
如此，三島內海、十洲內海、十洲外海，用大結界切割南海分成三塊的海域，現在都有相宇傳送陣了，楊生若是想要快速移動，如此便方便了很多。
進入鬥國海域後，神識掃描的頻率以及護國大陣的強度讓楊生這個一洲之主都有些瞠目結舌起來。
太嚴密了！這種隔斷的層次太嚴密！也幸虧楊生的家鄉不是在明州的鄞都，而是在明州北方的貧窮縣中。
楊生也是從農村裡走出來的，他第一個加入的門派並非石門派這樣的大派，而是龍山縣下一個鄉鎮中的一個練氣級別的小門派。
說門派都有些誇張了，那頂多隻能叫武館。在武館裏，楊生因為走讀的關係，偶然間得到了絳霞凝露瓶，從此開始了煉藥強身的數值道路。
飛在半空中還沒到地方的時候，楊生已經不想自己的婚姻問題了，他想的是自己在家鄉會遇到的情況。
他一定會在家鄉遇到情況的，因為他是在十六歲加入武館，二十歲得到瓶子，二十五歲名揚小鎮，同時武館被滅，隻能流浪逃亡。
他二十七歲流浪到石門派，通過自身極高的數值以及藥理書籍的實踐學習加入了石門派內門。五年後，他修成通法圓滿，參加天地交虹被李穀一榨乾了。
當下的時間是元鳳九十九年四月三十日，楊生的生日是五月一日，距離他離開家鄉，已經一百零六年了，但有時候話也可以這樣說，也才一百零六年而已。
楊生通過腰牌跨越區域封鎖，攜帶弟子們落在了龍山縣的鵲橋鎮邊，在他眼中，過去那個落後且貧窮的小鎮，如今已經完全沒了痕跡……
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