一人操控一個角色，而視角來到風曜靈所操控的駝鹿這裏。通過風曜靈所賦予的變化咒，駝鹿直立起來變成了一位長著駝鹿角的中年壯漢。
他所陪同的鬼殺隊隊長是平安都守備、警備、親衛三大部隊中，總隊伍五十支，編號為三十三的小隊隊長，名字叫做黑澤陣。
警備鬼殺隊的主要任務是巡邏城內，而五十支小隊中，有二十隊是休閑的，輪休的。全城由十隊進行巡邏，每隊隻巡邏八個小時，八個小時後對接下一個十隊，輪轉五次才會又輪到自己。
聽起來很輕鬆對不對？輕鬆就對了！又不是戰爭時刻，搞那麼緊幹什麼？和平時就緊繃著，戰爭時豈不是要崩潰？眼下山城國的總體製隻運動了兩成，就是山城國國主長期實踐下來後的最優選擇。
作為嚮導，還是一對一的嚮導，青年模樣的黑澤陣告訴了駝鹿名字，那麼駝鹿應該怎麼回答呢？我叫駝鹿？
風曜靈沉默兩秒鐘，做出了回答，而駝鹿這才磕磕巴巴的對著黑澤陣回答道：“在下歐陽鋒，黑澤君喊我歐陽君就行。”
歐者，嘔也，駝鹿是一種習慣反芻的動物。陽者，純陽，鹿是純陽屬性的動物。峰者，駝峰，這沒什麼好解釋的。因此，所謂歐陽峰，指的就是會嘔吐反芻有駝峰的純陽動物。
當然，取這個名字更主要的原因還是風曜靈想玩梗，可惜這裏沒人懂啊！歐陽鋒隻知道一件事，自己有名字了！
“歐陽君，你想去什麼地方逛一逛？”黑澤問道。
“額……去雷神神社吧！”歐陽鋒回答道。
“雷神神社？”黑澤看了看歐陽鋒，最後還是同意了。
雷神神社是開放性的神社，平安都的人進進出出，看起來香火十分旺盛。隻是歐陽鋒剛剛靠近神社的時候，神社的結界術就對歐陽鋒產生反應了，他被拒之門外了。
這種結界術的邏輯和中土的邏輯完全不一樣，中土的邏輯是偏向機械化的，檢測到不對勁就直接攔截。而瀛洲的邏輯是偏向人力化的，即看門的“大爺”感覺不對，就立馬把你攔住。
在靠近雷神神社的山門時，守山的精靈就已經開始檢測固定區域的人的成分了。駝鹿以修行者、精靈的身份靠近，第一時間就被重點關注且攔截了下來。
黑澤陣也不意外，和神社人員交談了起來。不多時，一位頭戴烏帽，身穿紅衣狩衣和花紋深紫色差袴的中年人走下山門，上下打量了歐陽鋒一眼。
“這位客人，您所來何事？”中年人這樣問道。
歐陽鋒用準備好的說辭說道：“我想瞭解一下真正的神社是如何運轉的，等離開平安都回到家鄉，建設一座屬於自己的神社。”
建立一座屬於自己的神社？中年人和黑澤陣麵麵相覷，這話這樣小眾，我怎麼就聽不明白呢？
其實，二人都聽明白了，隻是這種說法太過稀奇，所以一時間難以接受。
一隻精靈跑到人類的神社吸收先進的巫道經驗，然後回鄉創業，這樣聽起來恐怕就勵誌一些了。
是啊！保家仙是村裡診所，走馬仙是赤腳遊醫，二者怎麼比得上國家級別的神社呢！雖然這裏文明程度偏低，但巫道經驗豐富啊！有種三十九級滿裝備，四十級以下無敵的感覺。
“請！”如果隻是這個目的，中年人覺得自己的許可權應該是夠的，所以直接帶著二人進入了神社中。
從鳥居開始正式進入山門內，滿目所見雖然人來人往，但大家都很安靜。走在階梯上向上行走，第一人稱視角的風曜靈淡淡的評價道：“明明是平地，但還是要建在高處，這是想用高低差營造出強勢威壓的氣勢啊！”
這種簡單的心理學應用，最出名的不就是漢丞相蕭何那句“天子以四海為家，非壯麗無以重威”?嗎？小套路。
當然，對於風曜靈而言隻是小套路，沒作用。但對於駝鹿而言，這的確影響了他的心態，路上中年人介紹自己是雷神神社的禰（nǐ）宜，並介紹了相關的等級製度。
神社最高最核心的是神主，神主是神社力量的源頭。如雷神神社，他們神社有很多神靈，但最強大的神主，依舊是雷神。
雷神之下管理神社第一人是宮司，此之謂特級巫師。其下是權宮司，此之謂一級巫師。再之後就是禰宜，二級巫師。權禰宜，三級巫師。
權禰宜之下，神職就不屬於正式編製了，男子被稱之為出仕，女子被稱之為巫女。最常見到的販賣禦守、兌換籤詩等負責神社周邊商品的工作，就是他們乾的。隻要有了權禰宜的編製，那相對而言生活就輕鬆體麵起來了，而且級別越高越清貴。
風曜靈聽的連連點頭，但也不覺得有什麼新意的地方，創造過萬法門的她還能不知道這裏麵的彎彎繞繞？隻是一個小調查而已，讓駝鹿看明白神社的製度化成果纔是核心緣由。
進入雷神神社，從歐陽鋒的視角來看，這些寄居在偶像上的神主還真是強大啊！觀察神主牌上刻畫的神主名諱，風曜靈看到的全是自然神靈的神主牌。那些神靈察覺到了歐陽鋒的視線，對著他點了點頭。
自然無神，但人心有信仰，自然的力量沾染到這種信仰力量後，自然神就會以人格化的形式出現，並被人類驅使。
不過，說到底也就這麼些東西了，風曜靈看的無聊的緊，基本沒繼續指揮了，後續都是歐陽鋒自己逛自己思考。
離開雷神神社後，根據風曜靈的新指示，歐陽鋒又去了雷祖神社。雷祖神社就是賀茂神社，如果說雷神神社的主旋律是自然，那麼賀茂神社的主旋律就是傳承。一代又一代巫師傳承下來，死去的人燒成骨灰帶到神社中供奉起來。
雖然人已經燒成了灰，但在集體的記憶和骨灰中的靈炁支援下，靈魂會重塑再現，並在某些情況下以鬼仙的姿態為平安都戰鬥。
而瞭解了賀茂神社內的源流後，風曜靈突然思考明白了。崇拜自然神是北方天照國的巫道特點，崇拜祖先神是南方阿努伊的巫道特點。平安都之所以繁榮，是因為本地巫道的祖先結兩姓之好，因此二者成為了兩種道路的中間地帶。
絲綢之路開啟的時候，富的流油的不是漢皇帝也不是羅馬人，而是西域以及大鬍子那批中間商啊！
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