陽間之人，都由魂魄與軀體組成。
而陰間之鬼，則隻有魂魄。
陰修隻是鬼的一個階層，可看作鬼之上流社會。
人和鬼都有三魂七魄。
三魂指：天魂、地魂、命魂。
天魂“胎光”，主智慧。衡量高低標準即後世所謂智商指數；
地魂“爽靈”，主情感，也就是後世之情商；
命魂幽精，主性格、德行，也就是人格。
七魄被陰間命名為屍狗、伏矢、陰雀、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
對於人來說，七魄具象就是心、胃、腎、腸、膽、肝、肺。
而鬼的具形與人大不相同。
最低階的鬼，隻有魂而沒有魄。
他們經過洗魂後，清除了記憶，由輪回司發配去投胎，形成人的三魂。
高階的鬼就是那些陰修。他們魂魄兼具，慢慢修煉，可發育鬼軀。
頂級的鬼就是大陰修，他們的形體可以在人與鬼之間轉化。
也就是說，陽間有一部分人，其實也是鬼。他們是陰間派到陽間的臥底。
絕大多數人的魂魄組合，是由輪回司陰修隨機匹配生成。
但也有一部分人，神魂與身軀結合，是陰間大能刻意搭配的。
潘淑妃和嚴道育，就是兩個特彆的人。
前麵提過，陰修修煉到分神境，下一個境界是合道境。
為了順利合道，最好析出一縷神魂托胎在陽間之人身上，經受陽氣錘煉。
潘淑妃和嚴道育的三魂，就是陰間兩位分神境修士的一縷神魂所化。
隻不過，潘淑妃和嚴道育的陰修本尊，在陰間發生衝突，動了手。
嚴道育本尊遭潘淑妃本尊算計，魂飛魄散了。
通常情況下，陰修魂飛魄散後，意識滅亡，魂魄化作養料，消散在天地間。
分神境鬼修滅亡了，他的那縷分神之魂，也就成為普通人的三魂，人死後也就是一道普通遊魂。
可是恰好這位嚴道育的本尊修煉過“留情訣”，她的分神有些前世記憶。
她之前想了許多辦法，也有些機緣巧合，查到潘淑妃就是自己敵人的分神托身。
現在自己本尊湮滅了，她的分神便一心想找潘淑妃報仇。
本來，分神境陰修在人間的分神，在陰間修行界屬於禁忌。大家不會互相打聽。
陰間也有規矩：陰修不得向對手的分神下手。
潘淑妃和嚴道育是人間的名字，她們的本尊在陰間另有稱號。
潘淑妃本尊並不知道，宋國巫師嚴道育就是自己所滅仇敵的分神。
宋國皇宮裡有座天壇，那裡的陽氣極其豐沛。
潘淑妃本尊為分神設計的投胎路徑，就是在宋國皇宮度過一世，借皇宮天壇陽氣錘煉自己的七魄，以便合道時效果更佳。
幾乎所有陰修，在分神境時都是采用類似的法子：事先在人間找好地方，然後想法到附近投胎。
這也意味著，分神境陰修要時時留意自己的分神，提供必要保護。
當然，按陰間規矩，陰修保護自己分神時，也不能出手傷害凡人。
人間的潘淑妃並不知自己前世之事。
她不知道自己在陰間有大後台，也不知道自己有嚴道育這麼個仇人。
所以，嚴道育和潘淑妃的關係是：潘淑妃在明處，嚴道育在暗處。
但潘淑妃身為宋國皇室後宮之主，本來就受到嚴格保護；
嚴道育隻是一位行走江湖的巫師，想接近潘淑妃，非常困難。想出手報仇，難度更大。
這個時代，巫教也好，道教也好，佛教也好，他們的教會典籍，有許多內容是醫術藥理。
所以，巫師必是醫師。
否則，他們難以取信於大眾，招不到信徒。
嚴道育也是如此。
她的三魂來自陰修分神，稱得上是冰雪聰明。她對巫術和醫道都有極高造詣。
為了接近目標，嚴道育很費了一些心機。
她先是為王鸚鵡之母治好了老寒腿，獲得王鸚鵡信任。
然後經王鸚鵡介紹，為東陽公主劉英娥治癒了難言之隱。
再通過東陽公主引薦，嚴道育為劉劭的太子府、劉濬的王府做了一些佈局改動。
兩位皇子深感效果明顯。
又被她的風采、儀態、談吐折服，對嚴道育深信不疑，稱她為天師。
嚴道育也得以見過潘淑妃兩次。
……
原本嚴道育的複仇計劃，進展頗為順利。
哪知有一天，始興王劉濬專程把嚴道育請到家裡，對她提出了一個炸裂無比的要求。